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做古玩買賣的經(jīng)營特點是采取等主候客的經(jīng)營方式，由藏家主動打聽尋覓藏品，除了經(jīng)常光顧的熟客或朋友，古玩業(yè)經(jīng)營的商家從不招呼生意。可是現(xiàn)在做古玩生意的，站在店門口大聲招呼拉客。這種行為無異于，歷史上北京八大胡同的妓 院招攬生意。把古玩這樣高雅文明的傳統(tǒng)行業(yè)，搞的十分低俗，毫無規(guī)矩和自尊。有的看見地攤上與博物館國寶一模一樣的器物，便花大銭買到手，然后再找專家鑒定，這種鑒定根本說明不了真假。既使非要鑒定，也是應該買之前，找專家行家鑒定，業(yè)內(nèi)的鑒定是有一套規(guī)矩的。 金元寶是古代的一種貨幣，由貴重的黃金或白銀制成，一般白銀居多，黃金稀見。在中國貨幣史上，正式把金銀稱作“元寶”，始于元代。不過，早在唐初開元通寶行世時，民間就有取其碩大、貴重之意，旋讀為“開通元寶”的。而元代呼金銀錢為“元寶”，則是元朝之寶的意思，黃金叫作：金元寶，銀錠叫作銀元寶，既有含義，也是對金銀貨幣約定俗成的通稱。 中國用金銀作貨幣已有2000多年的歷史。早在春秋戰(zhàn)國時期，我國就出現(xiàn)了金質(zhì)的楚國郢爰和具有一定形狀的銀幣——無字銀貝。至漢代，金銀元寶有了較大的發(fā)展，出現(xiàn)了形狀統(tǒng)一的“金餅”、“馬蹄金”和船形條形的“銀鋌”等。爾后，隋唐又不斷傳承發(fā)展，鑄造了各種“銀餅”“銀笏”“銀鋌”等，其作用則主要用于窖藏及保值。及至宋金時期，金銀開始用于大宗商品交易。 自元始，終于確立了銀本位的貨幣制度。白銀成為社會日常主要的硬通貨。元代把“銀鋌”統(tǒng)稱為“元寶”，含有“元朝之寶”的意思，但并不指形狀，而是金銀錠的泛稱。明代至清代，元寶的流行更為普遍：重量也由每枚100兩、50兩、逐漸細分到10兩、1—5兩“錁子”、1兩以下“福珠”。整個金銀元寶的歷史，集中體現(xiàn)了我國的貨幣發(fā)展史。對金銀元寶的收藏研究，對了解中國歷代的制度、經(jīng)濟社會生活、貨幣貿(mào)易發(fā)展、冶煉工藝美術、民俗民風等都有著極為重要的意義。 走進寧海城關一處普通的住宅，39歲的就迫不及待地捧出了自己收藏多年的寶貝疙瘩———銀錠。近300枚不同朝代、形態(tài)各異的銀錠一下子擺在眼前，讓人恍然間有穿越時空之感。 銀錠作為貨幣始于漢代，以白銀熔鑄而成，因以“兩”作為主要貨幣單位，也稱之為銀兩。直至1935年，中國進行法幣，白銀才正式退出歷史舞臺。 作為曾經(jīng)的流通貨幣，銀錠吸引藏家的便是其千變?nèi)f化的造型、銘文。原來，銀錠在鑄造時刻下的字樣或圖案，明確繳納地方或關口、熔鑄人及熔鑄年份，以方便追溯管理。而民間使用的銀錠，大多是和官員流傳出來的碎銀，普通百姓通用的貨幣仍以銅幣為主。所以，銀錠為后人的收藏與研究留下了豐富的素材。 其實，古代的元寶并不是我們今天所看到的樣子。元寶中間部份并沒有凸出來的形狀，顏色也不是金而是銀色。它演變成今日的樣子，或許是基於它原本的形狀有點像，深為人們所避忌。另一方面，為了讓元寶的造形美觀，顏色更亮麗，因而成為今天元寶的模樣。 據(jù)介紹，在收藏市場里，前幾年只賣兩三千元的浙江十兩銀錠如今漲到了70000元，原先只賣1萬元的清代私鑄五十兩銀錠漲到了40萬多元，如是品相好的則漲到了六七十萬元，特殊的官鑄精品甚至漲到了一百多萬元或更高。 2007年公司秋季拍賣會“古錢、金銀錠專場”為例，上拍金銀錠共299件，額6665.6萬元。其中一件明代“永樂六年銀作局”五十兩銀錠，終以156.8萬元的天價。 |
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