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任何一種學(xué)說一定要有個(gè)模型，模型就是把一種現(xiàn)象用一種簡(jiǎn)單 的方式表達(dá)，這樣現(xiàn)象就更容易被理解。 意象醫(yī)學(xué)的模型是建立在精、氣、神三個(gè)元素基礎(chǔ)上的，或者說 我們的肉體、能量、精神，三個(gè)元素一起組成了生命。 現(xiàn)在依據(jù)量子物理學(xué)，生命的秘密正在被一層一層地揭開。 意象醫(yī)學(xué)研究的是生命，是基于精、氣、神的生命模型。我們現(xiàn) 在對(duì)這個(gè)生命是怎么理解的呢？我們說人是由精、氣、神三個(gè)元素組 成的，深入地挖掘這三個(gè)元素的背后是什么？是陰陽。無論是道家的 陰陽，還是我們中醫(yī)的辨陰陽，陰陽似乎是我們調(diào)理身體最根本的辦法。 在量子物理中，正電負(fù)電是陰陽；電磁場(chǎng)的極性、化學(xué)溶液的酸 堿度都是陰陽。終于我們古人的哲學(xué)和現(xiàn)代的科學(xué)要融合了，這是一 個(gè)偉大的實(shí)踐。那么陰陽深一層的本質(zhì)是什么呢？老子說是虛空。那 虛空又是什么？這個(gè)就難以理解了。我們都知道“色不異空，空不異 色”，虛空就是要什么有什么，意象醫(yī)學(xué)就充分利用虛空的這個(gè)特性。比如，心臟不好，從虛空中拿一個(gè)心臟（心臟的象），放進(jìn)去，那么 心臟會(huì)逐漸變好。 現(xiàn)在科學(xué)沒搞明白陰陽（量子）層面之前是什么，佛教明白了， 說是“空”，道教說是“無”，而意象醫(yī)學(xué)說是“空象”。“空”不 是沒了，是我們感知不到了。理論物理學(xué)把它歸結(jié)于“弦”，這只是 一種假說，它已經(jīng)不是物質(zhì)，這樣好理解。 那么生命再往前是什么？中國(guó)偉大的哲學(xué)家老子說是“道”。生 命從現(xiàn)在來說是精、氣、神，再深一層是陰陽，再深一層就是虛空， 再往前就是道（不知道是什么或者不知道怎么說）。 既然有了生命的模型，那醫(yī)學(xué)模型是什么？一樣，人也是由精、 氣、神三個(gè)元素組成的。 西醫(yī)是現(xiàn)在社會(huì)上最流行的醫(yī)學(xué)體系，稱之為西醫(yī)是為了與中醫(yī) 進(jìn)行區(qū)別 ，它是建立在對(duì)肉體的研究基礎(chǔ)之上。所有的診斷設(shè)備都 是在診斷物質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)物質(zhì)的改變最直觀的辦法就是手術(shù)，還 有一些其它辦法，比如“殺”，殺病毒、殺菌。 中醫(yī)主要探討的是氣的理論，《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇論的就是真氣，后來的二十四節(jié)氣論的還是氣，后來的針灸經(jīng)絡(luò)和穴位，針對(duì)的還是 氣。再到《本草綱目》，探討的是性味歸經(jīng)（“性”是氣的特性，“經(jīng)” 指的是經(jīng)絡(luò)，也是和氣有關(guān)的）。 |
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