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    趙孟頫、王鐸如何臨王羲之《菊花帖》?

     渾圓流韻 2019-12-13
    王羲之草書《采菊帖》
    釋文:不審復何以永日,多少看未,九日當采菊不?至日欲共行也。但不知當晴不耳。倫等還,殊慰意。

    王羲之傳世之作,目前所見皆為刻摹本。刻本以懷仁《集王羲之書圣教 序》保留王羲之字法最真,因其字數多,集刻用心,加之當時出宮中所藏并民間廣泛征集,積二十余年方才完成,故而于傳王羲之字法功莫大焉。

    但《集王羲之書圣教序》雖字法真,但章法為集成,雖『用盡心思』,然亦不免『刻板』之嫌。學行書入手《集王羲之書圣教序》雖是正法,但為避免刻板,特別是章法要達到氣息流暢、自然生動,最好能參之以《大觀帖》《淳化閣帖》及 傳世諸摹本。其中《大觀帖》《淳化閣帖》中收王羲之作品豐富,多本之王羲之真跡,易見章法本色,也易得王書風神。故而若能以《集王羲之書圣教序》與其他傳世王羲之刻摹本對照學習,庶幾可得王書之真。

    左為王羲之草書《采菊帖》,右為趙孟頫臨

    趙孟頫一生用心于王羲之,于《集王羲之書圣教序》《蘭亭序》及王之諸刻摹本無不反復臨習。其學《集王羲之書圣教序》亦活潑,這亦得力于其于《淳化閣帖》等的深入研究與臨習。

    趙孟頫臨王羲之《菊花帖》

    如其所臨王羲之《采菊帖》,點畫中鋒用筆、沉穩圓勁,結體端莊,連帶處自然 流暢,斷處亦隱見筆勢映帶。相比于王原作,雖稍少龍躍虎臥之勢,但亦可清晰見筆法(文/孫稼阜)

    附錄補充:

    王鐸一生也臨王頗多,我們在其一幅臨作中可以看到他對王羲之《菊花帖》的臨摹。當然,王鐸是一貫的自家臨法:摘取他認為好的字句而臨之。

    王鐸臨王羲之,第三列下半段:不審復何以永日多少看未當采菊不。

    顯然,王鐸的臨摹又是另一種取法了。他用連綿使轉的大草,拓展王羲之的小草,這是一個劃時代的創制了。我們此前有系列文章解析,各位讀者應該都還記得。

    我們將趙孟頫與王鐸的臨作放到一起,可見兩種不同的、各自鮮明風格的臨摹,但是,他們共同的前提基礎是對大王筆法的領會。所謂外在的表象各自表述,訴求內核卻是高度統一。(彭澎)



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