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印璽，是一個人、單位甚至國家的象征，全世界的文明國家都使用印璽，然而只有中國人把印璽上升到了藝術(shù)的高度。中國畫的“詩、書、畫、印”四者缺一不可，這里的“印”不僅是指作者完成作品之時鈐的他自己的印，也包括之后收藏家鈐的印，比如大收藏家乾隆皇帝，他在很多國寶名畫上鈐的璽印也成了這些國寶本身的歷史價值和藝術(shù)價值的一部分。 印之于中國人和中國文藝如此之重要，所以作為印的載體——印章，自然就被重視了起來。制作印章的材料，除了中國的四大印石：壽山石、雞血石、巴林石和青田石之外，還有各種金屬材質(zhì)，尤其是銅印、金印，頗受統(tǒng)治階層的喜愛。 今天，玉齋君就整理了這篇史上拍賣價格最高的銅印排行榜，以供廣大藏家欣賞、收藏和參考之用。 史上最貴銅印璽——銅點金“乾隆御覽之寶”寶璽 成交價：1.1億元 銅印拍賣榜第30名 清·龐元暉刻笪立樞自用竹節(jié)鈕銅印
銅印拍賣榜第29名 元·橛鈕雙系瓶形銅印
銅印拍賣榜第28名 銅印 （一方）
銅印拍賣榜第27名 1782年作 清乾隆·袁熙刻橋鈕銅印
銅印拍賣榜第26名 丁輔之自用銅印
銅印拍賣榜第25名 銅印 （一方）
銅印拍賣榜第24名 銅印 （一方）
銅印拍賣榜第23名 子母獅銅印
銅印拍賣榜第22名 清·諸葛記刻馬曰璐獅鈕銅印
銅印拍賣榜第21名 宋·獸鈕嵌銀絲銅印
銅印拍賣榜第20名 宋·鼻鈕銅印
銅印拍賣榜第19名 明·獸鈕錯銀絲銅印
錯銀絲工藝，在印章此類小件中，難得一見。鈕式作古獸，造型優(yōu)美，線條流暢簡潔，神態(tài)靜中有動。編飾回紋，內(nèi)嵌銀絲，精致異常。印文內(nèi)容出自《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經(jīng)邦，燮理陰陽。”孔傳：“此惟三公之任，佐王論道，以經(jīng)緯國事。”意為研究治國之道，以經(jīng)營治理國家。 銅印拍賣榜第18名 宋—明·虎符鈕銅印
虎符是古代皇帝調(diào)兵遣將用的兵符，用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌，劈為兩半，其中一半交給將帥，另一半由皇帝保存，只有兩個虎符同時使用，才可以調(diào)兵遣將。以虎符為鈕，極為罕見，或為官方之物。 銅印拍賣榜第17名 清康熙 銅印
銅印拍賣榜第16名 清雍正 1733年作 諸葛柞刻虎鈕銅印
明中葉以來，石材開始被廣泛應(yīng)用進(jìn)印章刻制，印章從工匠刻制過渡到了文人篆刻的嶄新時期。銅印作為印章的主體也隨之逐漸退出歷史舞臺，刻銅之法慢慢在被人忽略。然而在明清之交的特殊時期，還有很多人沒有完全放棄銅印的制作，只是由過去委托工匠到親自設(shè)計、親手操觚。這些刻銅印人又以皖人居多，其中最有影響莫過于蕪湖諸葛氏。這些印章多系鑄造成型后又經(jīng)修飾，線條含和中寓方勁之力，堪稱精品。 銅印拍賣榜第15名 唐·橛鈕銅印
鈕作獸，身體重心略后，神情飽滿，安詳可人。印身錯銀絲，工藝精細(xì)，令人贊嘆。“同不害正異不傷物”語出《文中子中說·禮樂篇》：賈瓊問群居之道，子曰：“同不害正，異不傷物。”與孔子所言“君子和而不同，小人同而不合”相似，指出和于同的本質(zhì)區(qū)別。同而害正，表現(xiàn)為沆瀣一氣；異而傷物，表現(xiàn)為黨同伐異，極具思辨精神。 銅印拍賣榜第14名 唐·鼻鈕銅印
銅印拍賣榜第13名 元 獸紐“于一丘一山”銅印
精銅為材，入手厚重。印身長方形，四壁貫方孔，印紐為一頭蹲伏的獨(dú)角獸。印文為“于一丘一山”朱文篆書。包漿溫潤。 銅印拍賣榜第12名 宋·橛鈕銅印
橛鈕為短矩形無孔鈕式，見于唐、宋、金官印及宋元私印。印文排列整齊，筆劃較細(xì)，時代風(fēng)格明顯。內(nèi)容“忠正”為褒獎譽(yù)詞，應(yīng)為大家族所用之章。自唐以來，隨著科舉制度的推行，寒門儒士有了躋身上流的機(jī)會，氏族門閥制度有所改變，但是真正迎來徹底變革還在宋代以后。故此印為十分稀見的唐宋間大家族用印，當(dāng)寶之！ 銅印拍賣榜第11名 元 鎏金銅印
銅印拍賣榜第10名 銅印 （一方）
銅印拍賣榜第9名 1733年作 清雍正·諸葛永年刻虎鈕銅印
明中葉以來，石材開始被廣泛應(yīng)用進(jìn)印章刻制，印章從工匠刻制過渡到了文人篆刻的嶄新時期。銅印作為印章的主體也隨之逐漸退出歷史舞臺，刻銅之法慢慢在被人忽略。然而在明清之交的特殊時期，還有很多人沒有完全放棄銅印的制作，只是由過去委托工匠到親自設(shè)計、親手操觚。這些刻銅印人又以皖人居多，其中最有影響莫過于蕪湖諸葛氏。這些印章多系鑄造成型后又經(jīng)修飾，線條含和中寓方勁之力，堪稱精品。 銅印拍賣榜第8名 明永樂5年 榆林衛(wèi)指揮使司銅印
此印章以銅為材，形制四方體，上置柱形鈕，便于拿取。刻九疊篆陽文“榆林衛(wèi)指揮使司印”。印，背刻“榆林衛(wèi)指揮使司之印”、“司造”、“永樂五年三月”。榆林鎮(zhèn)，是明代的九邊重鎮(zhèn)，明代在都指揮使司下設(shè)衛(wèi)指揮司，相當(dāng)于縣一級地方機(jī)關(guān)。《延綏鎮(zhèn)志》記載：“成化七年，都御史王銳建置榆林衛(wèi)。八年（1472年），都御史余子俊于舊城北增筑城垣，置榆林衛(wèi)指揮使司”。這是研究明代東北地區(qū)歷史的重要實物。 銅印拍賣榜第7名 明永樂 銅印
銅印拍賣榜第6名 宋·范成大自用瑞獸鈕銅印
印鈕作天祿，為神話中的神獸，是道教升仙的工具。體態(tài)矯健，作昂首嘶鳴狀，雕刻極工細(xì)，是古人表示祥瑞、避免兇禍的象征，在宋代流傳較為廣泛。宋以后文人使用私印漸成風(fēng)氣，在范成大的書法作品中常可見其自用印鑒。該印為朱文筆劃勻稱，字形長短相宜，結(jié)體疏朗，轉(zhuǎn)折以圓轉(zhuǎn)為主，遒勁中又具有溫婉的文人風(fēng)韻。印面布局飽滿，印拓白多朱少，寬博大氣。“石湖居士”是范成大晚年歸隱石湖后所用之號，宋孝宗趙眘還御筆親題“石湖”二字，以示榮寵。 銅印拍賣榜第5名 清乾隆 東安縣防守尉關(guān)防銅印
長方形，背有橢圓形柄。印面為“東安縣防守尉關(guān)防”漢、滿兩體印文。背兩邊各鐫刻漢、滿文“東安縣防守尉關(guān)防禮部造”。一側(cè)面有“乾隆十六年二月”，另一側(cè)面有“乾字五千五百九號”。乾隆十六年為公元1751年，東安縣在今湖南省。 銅印拍賣榜第4名 遼·擊鞠鈕銅印
擊鞠亦稱打球或擊球，與現(xiàn)代的馬球運(yùn)動相類似。自唐代由波斯或吐蕃傳入中國，在貴族之間極為流行，甚至唐玄宗等皇帝都非常熱衷。除了唐時貴族，遼國的契丹人對此也十分偏愛。契丹人本就介于游牧與農(nóng)耕之間，既有游牧民族的文化特點，也在不同程度上受到中原地區(qū)游戲娛樂活動潛移默化的影響。熱愛擊鞠運(yùn)動，自然是既可強(qiáng)身健體，野蠻體魄，又能附庸風(fēng)雅，追逐時尚，兩全其美。此印以擊鞠者形象入鈕，亦是當(dāng)時社會流行文化在其他方面的滲透與影響，具有鮮明的時代特征。 銅印拍賣榜第3名 元·獅鈕銅印
印作獅鈕，右按銅球，線條簡潔卻威嚴(yán)肅穆。佛教用印應(yīng)來自道教儀規(guī)影響，邊款漢文“佛法僧三寶”。佛、法、僧為佛門三寶，是佛教的教法和證法的核心。佛即釋迦摩尼，法即佛經(jīng)，僧即僧眾。“佛法僧寶”印為寺院法事活動專用印記，亦為佛門莊嚴(yán)之象征。 銅印拍賣榜第2名 明·麒麟鈕銅印
伊國為朱元璋庶二十五子伊厲王朱洪武二十四年（1391）受封，永樂六年（1409）就藩河南。至嘉靖四十三年（1564）伊哀王朱典楧罪降庶人，伊國除封，共厲八王。鈕作麒麟，為四靈之一，是吉祥神寵，主太平、長壽。此鈕之麒麟作拱臥狀，瞠目嘯天，造型綺麗。鑄造線條簡潔流暢又刻畫細(xì)致，及其精致豪華，為明代制鈕之代表風(fēng)格。從印文內(nèi)容可以判斷為明代伊國諸藩王所用之章，故有此貌。惟印傳至今日，實為不易，當(dāng)珍之寶之！ 銅印拍賣榜第1名 康熙10年 銅印 （一件）
“康熙十六年五月 日”、“康字二百四十五號”、“禮部造”款此官印為銅質(zhì)，圓柱形印紐，上細(xì)下粗，正方形印面，印臺有漢文字刻款“禮部造”、“康熙十六年五月 日”、“康字二百四十五號”。清代官印使用發(fā)展大體上經(jīng)歷了萌芽期、發(fā)展期、成熟期，衰敗期四個階段。官印制造機(jī)構(gòu)沿襲明代，為禮部鑄印局，但鑄印局并非承攬一切官印的制造。清代官印的制造乃分為三個層次，御寶為最高等級，其次為百官印信，再次為文武佐雜僚屬之鈐記。對于地方各級官印需換發(fā)者，采取逐級審核申報制度，在由督撫上奏請旨，題本下吏、兵二部議準(zhǔn)，最后下禮部。官印紐式經(jīng)歷了由簡到繁，又由繁化簡的過程，清代除了御寶用龍紐為定制外，其余官印紐式全部簡化成橛紐或柱形紐，此印正是清代柱形紐官印的典型之物。 |
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