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司馬懿的鷹視狼顧之相注定了他一生不凡，但吸引大多數人的從來不是他的跌宕起伏的"三國影帝"人生，而是他為了所謂的"篡位"所付出的半個世紀的等待。 那么，司馬懿為什么要一直等到70歲，才冒險發動這場篡位行動？  等待之初——唯求生存司馬懿年少時雖有文名，但正值三國亂世，朝堂不平，司馬懿也未主動追求仕途，即使曹操邀請也是婉拒，更不用說什么治國平天下，不過是靠著父輩的威名、家族的產業在家中過太平日子。 可在人才緊缺、曹操又求賢若渴的當口，司馬懿也是逃不掉的。  如果說在他20出頭時，曹操的地位不足以撼動他的出山，那么在數年后的公元208年，曹操正式成為一人之下、萬人之上的宰相時，此時曹操便再也無法接受司馬懿"風痹"的借口了，剛剛三十歲的人說自己痛風無法做官，誰會信呢？于是二話不說就將司馬懿強行征召為文學掾。 只不過文學掾不是什么要緊的官職，曹操并未將司馬懿太當回事，而此時司馬懿為官更多的僅是出于自身生存、保全家族而考慮，而非是篡位之野心。但他也未曾想過，就這樣一妥協，自己就要為那至高無上之位付出半個世紀的辛勞與等待。 等待之中——野心須等待到底是何時，司馬懿有了擺脫他人挾制、謀朝篡位的念頭自然是不可考了，也許是曹操開始忌憚司馬懿、有心除他之時；也許是曹丕正式登基后，伴君如伴虎的某一時刻；抑或是三代為臣，卻仍不甘于此之時。但是毋庸置疑的是，不管司馬懿是何時有這樣"大逆不道"的念頭，他都必須為最后的大戲而等待。 那么，他到底是在等待什么呢？這個問題，也行在曹家身上也能找到答案。  打天下易守天下難，對于曹操這樣的梟雄同樣如此，若想在亂世朝堂中站穩腳跟，就必須博得參政大多數的支持，而在當時，這個參政大多數就是潁川士族。 潁川士族最具代表的是荀、陳、鐘、韓四大家族，家族間以聯姻鞏固利益，家族成員雖不是能人輩出但在朝為官的絕不在少數，門生故吏更是遍及天下，可以說，就是有著這樣人數眾多、勢力龐大的家族作為權力的后盾，曹操才能完成"挾天子以令諸侯"的壯舉，曹丕才能以最平和的方式廢帝自立，曹叡才能安穩治國。  在曹氏三代皆穩穩掌握政權不放、潁川士族又不遺余力地支持他們的情況下，司馬懿雖不是無計可施，但絕對不會有太大的發揮空間，大到足以讓他撼動整個朝堂的根基。因此司馬懿需要等，也必須等，等到潁川士族不再是朝堂的中堅力量，抑或是潁川士族自愿支持司馬懿。 而在潁川士族力量正值巔峰的當時，后者明顯更易實現。 等待的結局——年近古稀終掌權公元239年，曹叡英年早逝，年僅8歲的曹芳登基為帝，曹叡在遺詔中指明司馬懿乃與大將軍曹爽輔佐幼帝。 此時已經經歷了多場戰爭、逐步掌握軍權、三代為臣的司馬懿知道，他等待了近半個世紀的機會來了。但即便如此，為了確定潁川士族能否支持自己，他依舊選擇再等一會。這一等，就又是十年。  到了公元249年，趁著少帝曹芳與大將軍曹爽共同離開洛陽前往高平陵祭拜時，司馬懿終于發動政變，火速掌握控制京都，在洛水浮橋上親自向少帝細數曹爽的罪狀，隨后曹爽也主動歸降認罪，史稱"高平陵之變。"自此，司馬懿正式成為所謂的"一人之下、萬人之上"。  而高平陵事變之后，已經取得潁川士族支持又已掌握軍權的司馬懿，便著手實現自己多年來的"野心"——"篡位"：先是清除政敵，即朝堂上與己政見不同的同僚，以及曹氏宗族中會阻擋自己掌權的少帝親屬。再就是架空皇室的權力，使得少帝每次遇到重大事項，都要先與司馬懿進行商議，征得司馬懿的同意。 如此專權無人阻擋，司馬懿這場未改朝換代卻已實際動搖曹魏朝堂根基的"篡位"可謂是成功之極，也似乎證明了司馬懿這長達半個世紀的等待是正確的。 也變相地向我們證明，能熬到最后的，才是最終的勝利者……  在三國這個群雄博弈的時代，從黃巾禍亂，再到三家歸晉，司馬家最終的勝出，正得益于司馬懿近半個世紀的操盤。 但其實，縱觀整個三國時代，操盤整個時代格局的不僅僅是司馬懿，還有諸葛亮的隆中對，以及曹操的“挾天子以令諸侯”……如若落到更細節上，還有劉關張開拓疆土的膽氣，以及荀彧等謀士的謀略。這些匯聚起來，才組成了那個時代的經典。 而在這些津津樂道的人物背后的故事中，每一個人物的謀略、處世原則，都暗藏著一定的智慧。正如劉備想要取天下，他很清楚而一直爭取的就是一個東西：民心；而魯肅想讓東吳立于不敗之地，他則一直主張聯劉抗曹，以至于后人評價，不少認為他在三國鼎立的操作之中占有一席之地。  當然，往小了說，這些謀略以及英雄們背后的為人，個個都是一個活生生的經典例子，供我們探究在復雜的社會之上應如何處事。例如，司馬懿的故事告訴我們，起點差一點沒關系，做好自己，讓自己變強，熬到最后，絕對是贏家。當然，這里的“熬”不是熬夜，也不是熬命，正確的理解，應該是耐心等待時機。 在當代，我們經常會遇到自己不曾料到的難題，也時不時會碰到自己不喜歡的人，但在社交和工作中，我們不得不迎難而上，或許大多數情況能夠迎刃而解，但有時回想起來，難免會覺得哪里處理得不太得當；而在工作規劃上，有些計劃看似非常完美，其實還有著我們看不到的紕繆，甚至深藏著下一步的機遇…… 此時，“讀三國”或許是一個不錯的學習之道——學謀略，古為今用；學為人，混跡社交。而讀懂三國，就更能幫助我們游刃有余地處理這些人情世故了。 對此，小編向大家推薦一個性價比很高的課程：《透過易經論三國，讓人生有所改變》。  這是由國學大師曾仕強教授主講的課程，他透過易經去看三國，通過看三國去尋找經典中蘊藏的道理。講法幽默風趣，適合各個階層的學習者。大到事業與權謀，小到管理、為人，都能在這里找到更好的答案。 這個課程現在正在促銷，86節課，原價199元，現在只要99元即可買到，幾乎相當于1塊錢買一節課，十分劃算。99元放在現在也不過買兩包好煙，如果平攤到未來三個月，也不過是每天多花了1塊錢。且一經購買，即永久享有，自動保存在【我的】—【書架】里，每天抽空看一節，三個月后會發現自己更上了一個臺階。 如有興趣，請點擊下方橫條試看、購買。 |
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