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這一課式比較麻煩。因為這是一個神煞為用神的課式。所以，這一課實際上就是要記神煞。把這些代表著災，病，厄運的神煞記住了，再在壬課傳中運用上，就是災厄課。 災厄課有七類： 1，喪車。 2，游魂。 3，伏殃。 4，病符。 5，喪吊。 6，丘墓。 7，歲虎。 1。喪車為兇煞，又名喪魂。這一個兇煞的意思就是：惡煞坐著勞斯萊斯來到你家大門口，等著接引上路。主疾病憂愁死亡之事，如婦女產(chǎn)厄。不是有大病要死了，就是家中出意外兇災。 喪車是個月煞。主一月之內(nèi)的死亡或災厄之事。喪死之事與土與墳有關。故喪車煞用土。 正月起未逆行四季支為喪車煞： 寅月用未，卯月用辰，辰月用丑。 巳月用戌，午月用未，未月用辰。 申月用丑，酉月用戌，戌月用未。 亥月用辰，子月用丑，丑月用戌。 其中一月，三月四月，六月七月，十月。這6個月是墓的作用。而二月，八月是害的作用。五月，十一月是合的作用。九月，十二月是刑殺的作用。喪車雖然是神煞，但五行易理還是很清晰的。不難記。 如現(xiàn)在是2020的正月。如果在行年，日辰的天盤見到未作為官鬼或墓，乘白虎的。這就是眼下最恐怖的冠狀病毒感染有關。為喪車煞。 2。游魂為兇煞。游魂故名思義就是孤魂野鬼四處游蕩的意思。天不收，地不歸，既不是人又沒有意識到自已己死這個事實的，就是天地之游魂。又主妖怪，鬼祟，不吉祥。看到這些不常見東西，讓正常人都嚇得精神驚恐精神失常，生病的病患則大兇，幻覺多死氣重。 游魂是月煞。以一個月的月建來衡量的。所以也特指一月之事。 正月起亥，順得十二辰。為游魂。 寅月用亥，卯月用子，辰月用丑。 巳月用寅，午月用卯，未月用辰。 申月用巳，酉月為午，戌月用未。 亥月用申，子月用酉，丑月用戌。 游魂的易理很簡單，以本季為太極中心，以上季為陰氣死氣為游魂。孟對孟，仲對仲，季對季。凡三月之前的為游魂。以寅月來論，往上推，丑為上月，子為上上月，亥則為上上上月，亥月離寅月剛好90天，寅亥之間有四位，以三為生、五為死來論，四則不生不死，所以非人非鬼在中界游蕩，甚至人有時也能以肉眼看得見，為陰氣的產(chǎn)物。故稱游魂。 3。伏殃為兇煞。又名天鬼煞。這是一個陰氣比較重，鬼氣比較旺的成年陰煞。他代表的意思就是災難兵傷，家中房子下面的伏尸鬧鬼之事，或者為中埋伏包圍死傷慘重的現(xiàn)象。伏殃代表的禍事，為全家之禍事。伏殃代表的麻煩，為家里面眾人見過的恐懼。伏殃代表的災，為身陷必死之埋伏。 伏殃也是月煞。以測事當月之月建起出的兇煞。主一月之事。一家大事。 正月起酉，逆行四仲為伏殃。 寅月用酉，卯月用午，辰月用卯。 巳月用子，午月用酉，未月用午。 申月用卯，酉月用子，戌月用酉。 亥月用午，子月用卯，丑月用子。 伏殃只用沐浴之敗的氣數(shù)。故取四仲支，以破碎煞主將酉開始，逆排十二月。伏殃煞，是古代中國常見的一個兇煞，為人熟知。但現(xiàn)今卻沒有多少人知道這個兇煞了。 4。病符為兇煞。病符一般主家中長輩老人病死，老死之象。病多為傳染病，瘟疫等急性病+慢性常年病。故要不就死的快，要不就一直在死亡的邊緣活著、茍延殘喘而已。原因就是長輩老人年紀大了，身體差了，抵抗力免疫力不行。所以會被病患折磨。 病符為年煞。凡上一年太歲支為病符。舊年太歲為陳年舊事，老病舊病故主危險。 寅年用丑，卯年用寅，辰年用卯。 巳年用辰，午年用巳，未年用午。 申年用未，酉年用申，戌年用酉。 亥年用戌，子年用亥，丑年用子。 病符有時主家中老者的病事，災事，死事。有時則用在陳年舊事方面。是個舊情、舊事、舊物的精準用神。只要病符不乘白虎，不并天鬼，只作舊年之用神就可以了。如病符臨日辰，旺相，又為日干的妻財或貴人時，反而利于成合殘年舊事。 5。喪吊為兇煞。喪吊實際上是一個組合型的兇煞，為喪門+吊客。意思就是一家之中如果死了人的話，那么就會在門外面掛白燈籠，代表通知外人家中有喪事了，可以來見死者最后一面以作告別。故門口掛白燈籠就為喪門。而看到這家人大門口掛白燈籠或知道這家有喪事，前來吊唁的人，為此家的客人，但這客人上門來作客主要是為死者之事，故為吊客。以代表與一般客人之大不同。所以說，喪門+吊客=門口白燈籠+家中往來頭上帶白布的賓客。就是人死亡，有喪事，葬事的大型人際活動。跟現(xiàn)代人死了，在殯儀館擺白花圈，和死者告別的程序并沒有分別。只不過喪門代表前門掛白燈籠，吊客代表著后門出入。而且喪門+吊客+白虎=鬼殺。所以喪吊本為一氣，這是人事活動的二個方面，而最重要的白虎主死實際上代表死者這個潛在因素在內(nèi)，白虎=死者，與喪門，吊客是一氣，而且是太歲之殺氣死氣，故為喪事之用神。 喪吊為年煞。又因為是組合兇煞，所以取用為二個三合局之地支，非常好記。 寅年，喪門用辰，吊客用子。 ------ 子年，喪門用寅，吊客用戌。 以寅年為例。寅午戌三合火。故寅也以火為太極點。現(xiàn)在喪門為辰，吊客為子（白虎為申）組成三合水局，為火的官鬼，主殺氣死氣或死傷之事。故寅太歲，見到辰，子為死喪之事，辰為物象，子為人象，都不吉。吊客入宅臨支克支的，主自殺之行為，專指上吊，臨行年年命克下的同理斷。吊喪此煞最忌見到神盤白虎，如見白虎，大兇之事，橫死暴死，年內(nèi)死長者死。喪吊與病符都是年支太歲起用的大用神，基本上都代表著人生大事，人生兇事，是神煞中來頭最大的兇煞。 6。丘墓為兇煞。這個兇煞并不常用。原因就是很多時候，他是作為一個狀態(tài)來用的。 五墓：金丑、木未、火戌、水土辰。以正五行論五墓。唯一要注意的是辰，辰為墓首。兇首。 三丘：墓之沖。并白虎、朱雀+喪門為丘墓。丘代表著下葬，挖墳之事體。 總之，如果一個人得病了，就是病符在行年，如果病無治此人死了就是白虎為官鬼克干。人死了，家里大門放白花、掛白燈籠就是喪門。有賓客披麻帶孝上門就是吊客。等到與死者告別儀式完成了。抬到要下葬的地方，動土挖泥土挖坑，這個活動，就是三丘。然后土坑挖好，把棺材放進去停好。埋好泥土，再起好墳包以防水防草。最后立好碑文名字忌日。然后這個地方就叫做墓。 7。歲虎為兇煞。這個歲虎其實與前面的喪門，吊客是組隊關系，而且為隊長。 歲虎，就是太歲對沖之宮位。主官鬼殺氣沖動死傷之事。也為歲破之支。 年輕人為太歲時，身強力壯，吉神護佑，所以被沖之支為歲破，為他傷，主他人死囚死災。 老年人為太歲時，身衰氣弱，陰神猖狂。所以被沖之時，對方為白虎，反而把自已傷了。為己傷之象。 年月日時四值，以日為我，以年為長輩老者，故年支太歲為老年人之類象。所以，歲虎就是老年人最怕，少怕帝旺老怕沖，中年怕走死絕墓。就是這樣一個經(jīng)典的易理。 而歲虎，就是那個直接讓把太歲沖死的大煞。故歲虎雖然為災厄課最后一位才出現(xiàn)，實際上則排名應該在第一。起碼來說，喪門、吊客雖然很兇，但見到歲虎，還是得叫老大。 歲虎為年支煞，故為一年之事。大事，長輩老人之事。 寅年歲虎為申，卯年歲虎為酉，辰年歲虎為戌 --- 壬課作為一種目前來說是神煞最多的易術，是很難學的，初學者夠聰明的來說，三天都足夠入門了，但是如果能把壬課的易理理清，而且?guī)装賯€神煞用的活靈活現(xiàn)，出神入化，既不多用一個，也不少用一個，用得精到獨特，又符合常理，又有應事之面的異處。不下大力氣摸清神煞的本質(zhì)是不行的。大六壬實際上把月將系統(tǒng)，12貴人系統(tǒng)，六親系統(tǒng)這三個主系統(tǒng)加在一起再乘以10倍也不能概括完壬神的神煞。但是神煞要用的好，用的精到，這極難，因為總共才12個支，卻有幾百個神煞，也就是一個支可能有幾百種狀態(tài)，你怎么能在一瞬間就找到那個對的，所以壬課高人不常見，能把神煞不多用不少用，又能描述的恰到好處的，就是高手了。這個壬課宗師之路更講究緣分，天分，不可強求。但普通人的壬學之路就是多想多悟了。 想的多了，把一個個神煞吃到嘴里，消化到心里了，就慢慢學著會用了。這就是正常的壬課求學之路，所以，我們不要奢望著一步登天，還沒有學會走，就不要寄望于跑跳。對于繁雜繽紛的神煞這個寶藏，一定要一步一步的來。 那么，這七個構成兇課的最具有代表性的神煞，就是一個入門的基石。先把這七個神煞用的熟練了，起碼來說，斷兇事就有把握了。所以，這一個災厄課，就是神煞的一個基礎強化課。不可不會。 如亥年正月。乙亥日，亥將卯時。 1子乙2申子3未亥4卯未 未卯亥 一，正月，喪車為未。現(xiàn)在未為初傳，故喪車入傳為兇神用事。主一月之兇事。 二，寅月，生氣在子，死氣在午。現(xiàn)在日干天盤為子，有生機。 三，寅月，游魂在亥。現(xiàn)在支為亥，末傳又見到亥，上傳為兇神用事，主家中今年兇事多。 四，寅月，墓在未。故此月見到墓為一月之內(nèi)有兇。 五，乙日，墓在未。故日干昏沉迷惑，頭腦不清。 六，亥年，為太歲，主長輩親人。現(xiàn)在老人頭上有官鬼，主老人不順。克長者。長輩兇。 七，未為喪車臨支克支，支為亥，故此組合斷為家中老人之兇災病。未乘白虎，主喪事。喪車+白虎+官鬼的組合怎么可以斷吉？所以必出兇事。特別是未乘白虎+官鬼又克太歲亥時，可作為變形的歲虎神煞來看。故此課符合災厄課的四條，1為喪車，2為游魂，3為丘墓，4為歲虎。 八，申、子貴人臨干陰、干陽課，本作解災來看。但甲戌旬空申酉，貴人空作兇斷，子貴人又與申貴人同宮，主求貴人時求兩貴人，但申空，不吉連帶影響子貴人。故貴人只能解日干之災，而不能解日支或太歲之兇。 九，子貴人怕未兇神。因為未克子，未害子。故未無解神。 十，三合木局，三合成木，克制未土為吉。但三合為木，仍然進木之墓。為傳入傳墓。 十一，卯為二月。故下個月，二月時，可以救一時。 十二，斷為家中長輩（多為女性）本月之中病、災兇事大，為關口難過。如果過了正月，則為好事，主近期不會有事。但最怕冬天的十月，恐怕難度過。而且夏天六月也要花不少錢或者出兇。 |
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