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昨天，第三屆成都國(guó)際詩歌周在新城市音樂廳歌劇廳舉行隆重的開幕式。上百位來自“一帶一路”的沿線國(guó)家和地區(qū)的詩人見證了成都詩歌時(shí)光。 詩歌不會(huì)死亡。在昨天的開幕式上，這一話題在詩歌圈引起巨大反響。雖然不少詩人說，現(xiàn)在讀詩的人比寫詩的人還要多，也有人說，現(xiàn)代詩歌缺乏經(jīng)典作品。聽上去似乎都有一些道理，但從詩歌的發(fā)展史看，沒有詩人們的持續(xù)詩歌創(chuàng)作，就難以有詩歌經(jīng)典作品的亮相。而詩歌創(chuàng)意正是在不斷嘗試的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。 不同時(shí)代的詩歌風(fēng)貌也有差異。從秦漢時(shí)期的辭賦到唐詩宋詞，到現(xiàn)代新詩的演變史，其實(shí)是一個(gè)不斷推陳出新的過程，而詩歌也在不同的時(shí)代找到發(fā)聲的方式，故而，詩歌精神是不死的，只有這種精神在，詩歌就還在。 詩歌會(huì)有低谷，也會(huì)有高山，甚至于高峰，這一點(diǎn)毋庸置疑。在詩歌歷史的長(zhǎng)河中，每個(gè)詩人只是其中的一朵浪花，而詩人用詩歌作品證明這朵浪花的大小，而不是其他。 成都是一座詩歌的都市。百年新詩詩從葉伯和、郭沫若一路走來，見證過在不同歲月的詩歌時(shí)光。可惜的是，百年新詩，成都沒有一部詩歌史（甚至編年史）的記載。 今天，是回顧成都詩歌史的時(shí)候了。在一代代詩人的努力下，成都成為詩歌都市，期待成都擁有更多的詩歌新力量。 |
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