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在古典詩詞中，“傷春悲秋”是非常經(jīng)典的一個主題。對很多現(xiàn)代人而言，似乎古詩里的人一到春天就會悲傷，一到秋天就會感慨。你隨便翻開一本古詩選集，諸如“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”一類意境的詩作幾乎遍地都是。 這本來是中國古典詩歌的一個特色，可在有些人眼里卻成了一大弊病，成了他們詬病傳統(tǒng)文化的理由。在他們的眼里，古代的文人真是太矯情！從哪里來那么多的傷感？事實(shí)上，每個人生來不同，你本來沒有才能，沒有理想，每天混吃等死，那么，活著也沒什么煩惱，死了也沒什么惋惜。 可是，如果你既有才能，又有理想，你為什么會任憑春天消逝，秋天到來呢？這其實(shí)就是古人傷春悲秋的一個根本原因，畢竟人生不如意十之八九。即使是古代的一些名人大家，也有諸多的不順與失意。與大家分享一首白居易的趣詩《鵝贈鶴》，看似滿腹牢騷，實(shí)則寫盡人生失意，令人心酸。
白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，生于河南新鄭，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。在唐代文壇，白居易的詩歌題材非常廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。 關(guān)于他的詩作，人們最熟悉的莫過于《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》了。可是，這樣一位才華橫溢的詩人，他的一生也并不是事事如意。相反，和很多普通人一樣，他也有諸多不易。面對人生的不公平，他也會發(fā)牢騷，也會抱怨。這首《鵝贈鶴》就是一首感嘆命運(yùn)不濟(jì)，人生失意的作品。 白居易出生時(shí)，唐王朝就像一位遲暮的老人，處處顯示出衰老的跡象：政治黑暗，時(shí)局動蕩、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)等等。因此，像白居易這樣無權(quán)無勢無背景的人，縱使再有才華，也難免有被埋沒的時(shí)候。人們常說：亂世岀英雄，但英雄畢竟只是少數(shù)。在時(shí)代的洪流里，白居易和很多普通人一樣，常常把握不了自己的命運(yùn)。 面對人生的不公平，詩人不能直言吶喊，唯有將一腔不忿化成文字，寫進(jìn)詩作里。這首詩很好地體現(xiàn)了白居易“現(xiàn)實(shí)主義詩人”的風(fēng)格特點(diǎn)，簡明易懂，平凡質(zhì)樸。詩人采用擬人的手法，托物言志，將自己的失意借助一只“鵝”之口盡情地抒發(fā)了出來。 詩人說：同樣都是禽類，為什么鶴卻可以一飛沖天，自由翱翔，而鵝卻命運(yùn)不濟(jì)，只能與鴨群為伍呢？這樣的場景在普通人眼中，是司空見慣的。可在詩人筆下，卻有了別樣的寓意：同樣都有才華，可是有的人被接納、被賞識，可以一展抱負(fù)，有的人卻被埋沒，一生都郁郁不得志。 在詩作三、四句，詩人更是替“鵝”發(fā)出質(zhì)問：我有雪白的脖頸、潔白的羽毛和紅紅的腳掌，我哪一點(diǎn)比不上鶴？一句“請看何處不如君？”也替天下遭遇不公之人發(fā)出了心底的吶喊，動人心弦！事實(shí)上，這看似質(zhì)樸的話語往往比歇斯底里地哭喊更有力量。 古人云：物不平則鳴！白居易在詩作中的“失意與不忿”其實(shí)是很多人都會遭遇到的。可是，面對世間的不公與人生的失意，普通人只會無謂地抱怨、發(fā)泄、唉聲嘆氣，唯有那些胸懷大志的人才會化挫折為力量，為天下人發(fā)出不平之聲。也因?yàn)檫@些少數(shù)人，歷史才會始終向前。 在白居易的所有詩作中，這首詩顯然要俗氣很多。但這也恰恰體現(xiàn)了白居易詩作的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。作為一代“詩王”，白居易在這首詩中，竟然將自己比作了白鵝。其中失意，又有多少人能了解呢？面對人生的諸多不公，才華橫溢如白居易也一樣很無奈，很心酸！ （注：文中圖片皆來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請聯(lián)系本作者刪除） |
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