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在生活中，我們經常聽到俗語，俗語是我國特有的文化形式，雖然看似話語簡潔明了，內容通俗易通，但正所謂大道至簡，其蘊藏的人生哲理，幾乎包羅萬象無所不及。世間萬物都是息息相關的，有些事物貌似微不足道，卻能影響全局的最終走向，所以老祖宗為了趨利避禍，總結了許多借鑒意義深刻的俗語，它們大都朗朗上口易于傳頌，以此來告誡后人，讓我們少走彎路。 今天給大家帶來這樣一句老話“六十不交言，七十不留宿，八十不留飯”，什么意思？從字面意思來看，這句話的意思也很簡單明了，就是說人到了60歲的時候就盡量不要多說話了，因為年紀大了，邏輯思維不夠清晰，經常會說錯話，導致得罪很多人；到了70歲的時候就盡量不要在其他人家中留宿，因為到了70歲時，身體已經開始退化，時常有生命危險，不留宿是為了不給他人帶來不必要的麻煩；而到了80歲的時候就不要留在其他人家中吃飯了，因為80歲的人對于飲食有著很高的要求，很多東西已經不能再吃了，稍不留神就會給他人帶來麻煩，即使別人是好心。老祖宗為何要這樣說呢？ 首先來看看“六十不交言”，人過六十，人生已經走過了大半歷程，六十多歲的人，我們也能把他們稱之為老年人。人一旦上了年紀，不論是思想，還是行事方式，與之前相比大大不同。六十不交言，說的是到了六十歲，對于周邊人所說的話，要謹言，慎言。這個歲數的老人，雖然思想上跟不上潮流，但還是非常固執已見，這些陳舊的觀念只會束縛年輕人的思想，讓人束手束腳，難有長進。到了這個歲數的老人，容易沖動，而且很強勢，稍有意見相左，便認為自己被人輕視而惱羞成怒，大發雷霆，還有可能因為發脾氣引來生病。年輕人與六十歲的老人，交流存在代溝，很難與這些人成為至交好友。為此在交流、交談時，有些話能說、有些話不能說，要根據具體的情況，更何況是交心，更是很難實現的。 接下來再看看“七十不留宿”是提醒人們，碰到過了七十歲的老人，最好不要留他們在家里住宿。這主要是為了防止發生意外。七十歲已經是古稀之年，身體各方面的功能都已經出現了退化的情況，70歲以上身體狀態依然很好的老人也不少,年紀大后人容易出現一些突發性的疾病。老人在家里待著，一旦遇到這些突發問題就不好處理了。如果不了解對方的身體情況就貿然留宿的話，哪怕是出于好意，這種做法也是不保險的。舉個簡單的例子，拿睡覺來說，在陌生的環境里，老人晚上起夜時因為不熟悉環境摔倒的可能性就更大。還有的老人就因為夜里起床時的磕磕碰碰，引發了身上的其它病癥，要是出現這種三長兩短，留宿的主人家實在擔待不起。另外，高齡老人有不少行動不便的，在別人家待久了，需要主人刻意照顧，麻煩了主人，老人自己也不自在，所以如果老人不愿意留著過夜或者多坐一下，主人也不用客套去留。 最后再看看“八十不留飯”，八十歲比六十，七十歲的年齡都大，八十歲基本來說，算作人們的長壽、高壽了，但是，在日常生活中，依然建議大家按照八十不留飯的方式。其實，所謂的留飯，往往會結合上面說到的留宿一起分析。把別人留宿在家里，固然要安排他們吃飯，一旦吃飯時，老人們年紀大了，吃飯的時候有時候都夾不住筷子，甚至還有口水流出來，別人看到了飯都吃不下去，留在別人家里吃飯自然也是很不好的。尤其是老人年齡大了，很容易出現了意外，不合口或者吃了不該吃的，出現了意外，就是很危險的事情。而結合七十三，還有八十四的說法，是說古代孟子，活到八十四歲，處于這個年齡段的人，應該注意，自己在家里吃飯就好。 雖然在有些人看來，這樣的說法似乎有點不近人情，但是這卻是農村人非常現實的想法。老人家年紀大了，到別人家里留宿之類的肯定會非常不方便，而且還有可能遭到別人嫌棄。再加上上了年紀的老人很多都有各種病痛，出門還要帶很多種藥，非常麻煩。 不得不說，這句話折射著古人的大智慧。但是，這樣的老話形成于過去，隨著時代的發展，醫療水平的進步，很多八九十歲的老人依舊硬朗，不過老話中的道理我們還是應該遵循的，我們起碼應該知道在與老人打交道的時候，一定要注意老人的身體，有問題了要及時送往醫院。老祖宗的告誡，別不當回事，不知道你覺得古人的話，有沒有道理呢？ |
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