前言在海南的一座500年古村落的家族祠堂培育了1門9代47名教師，也走出了1名周恩來留學(xué)時(shí)的同學(xué)，以及一名中國(guó)工程院院士，呈現(xiàn)出獨(dú)特的人文現(xiàn)象和優(yōu)良家風(fēng)。 那么，這個(gè)古村祠堂有什么獨(dú)特之處呢？一切可要從“邁德”兩字說起。 邁德古村邁德，語出《書·大禹謨》：“皋陶，邁種德”，意為勉力樹德，是一個(gè)描繪人品高尚的詞匯。上文提到的祠堂所在的村子就喚做“邁德”，位于海南省海口市桂林洋開發(fā)區(qū)的桂林洋大道。趁著天氣晴好，我踏上了探訪邁德村的旅途。 沿著村道一步步向村子里走去，一座古意盎然的傳統(tǒng)古村落緩緩映入眼簾。一個(gè)又一個(gè)歲月沉浸的人文古跡，藏著邁德古村述說不盡、道不完的古老故事。 邁德曾氏走讀一個(gè)海南古村落，繞不開這個(gè)村落的歷史人文。邁德村，始建于明朝正統(tǒng)年間，其先祖是孔子弟子曾參，亦稱為曾宗圣公。明朝宣德年間，曾宗圣公五十九代世孫祖裔、祖賢二公從陵水縣港坡村遷徙至瓊山縣桂林都開村，由此奠基了邁德村500多年的昌盛人文。 談及自己的村子，邁德村村民們自豪不已，宗祠內(nèi)的經(jīng)學(xué)堂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，是整個(gè)村子的驕傲。邁德曾氏更是遠(yuǎn)近聞名的教育世家，一家九代共出了47名教師。我國(guó)科舉制度末期廣東最后一名解元、創(chuàng)辦雁峰高等小學(xué)（瓊山中學(xué)前身）的清代名士曾對(duì)顏就出生于這個(gè)世家。 邁德宗祠邁德曾氏的宗祠位于村口廣場(chǎng)北邊，始建于清朝康熙年間，后于乾隆丁未年，也就是1787年重建。整體建筑格局與山東曾氏祖祠規(guī)格形狀一脈相承，嚴(yán)格按照中軸線對(duì)稱分布。主體建筑共四進(jìn)，分別為宗圣門、經(jīng)學(xué)堂、拜祭亭、宗圣殿，還有東西兩廊各三楹。 自建村后的數(shù)百年間，曾氏宗祠一直是“上可奉祖宗，下可訓(xùn)子弟”的場(chǎng)所。令人暗暗稱奇的是，村內(nèi)族規(guī)約定不入宗祠讀書的族中子弟不得正式參加祭祀，與海南大部分古村落有著明顯的人文差異。 宗祠門前兩側(cè)刻著“武城世族”，“魯國(guó)家風(fēng)”八個(gè)正楷字，不難看出邁德曾氏以追隨孔子的先祖為傲，尊奉儒學(xué)，崇尚文教。 跨過宗祠的宗圣門，便是大名鼎鼎的經(jīng)學(xué)堂。經(jīng)學(xué)堂起建之初是教育村中族人子弟的私塾學(xué)堂，后因治校有方，教育有法，管理到位，逐漸發(fā)展成為周邊學(xué)子的求學(xué)圣堂。從建立至今的200多年間，這座教學(xué)殿堂走出一代代莘莘學(xué)子和鄉(xiāng)賢名士。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，經(jīng)學(xué)堂培養(yǎng)了進(jìn)士4人、舉人2人、貢生15人、國(guó)學(xué)生25人、秀才44人、監(jiān)生和增生等更是不在少數(shù)，1家9代47名教師正是從這里走出。近代以來，這里更是走出了中國(guó)工程院院士曾德超、少將張華發(fā)、周恩來留學(xué)時(shí)同窗學(xué)友曾同春等人。 古老的宗祠像一本有年代感的書籍，散發(fā)著歲月的味道，殘留著時(shí)代的印記。重走曾氏先賢的求知問道之路，祖訓(xùn)家教錚錚入耳，百年前朗朗讀書聲響徹心扉，足以讓人心生敬佩。 邁德古井走出曾氏宗祠，不遠(yuǎn)處便能尋得到一口具有神話色彩的“神龍古井”。古井是四眼泉井結(jié)構(gòu)，開鑿于明朝，重修于民國(guó)初年，至今泉水甘甜，數(shù)百年間從未干涸。 井邊立有兩塊石碑，一塊為“神龍”碑，一塊為“邁德泉銘”碑，記載著古井恩澤鄉(xiāng)民的神跡。 一旁取水的阿婆說道，村里很多人跟她一樣喝了一輩子的古井泉水，對(duì)古井有著一份特別深厚的感情。 泉井的恩澤哺育了邁德村的先人們，即便村里通了自來水，但不少人對(duì)她卻更加“眷念”。泉井，成了整個(gè)村的精神圖騰，一種村民們懷念過去的情結(jié)，一份遠(yuǎn)在他方游子們的鄉(xiāng)愁。 邁德明經(jīng)歷經(jīng)數(shù)百年的滄海桑田，邁德村的巷道、建筑、民風(fēng)、市情至今保存著古樸，雅致的風(fēng)貌。一座座飽經(jīng)滄桑的古老建筑默默地記錄著在這個(gè)小村子曾經(jīng)發(fā)生的故事，傳承著人文的濃郁氛圍及歷史的豐厚積淀。 每一座建筑背后是一段被世人傳頌的故事，是一個(gè)現(xiàn)代與歷史并存的人文景點(diǎn)。邁德村的“明經(jīng)第”，就是其中的一個(gè)典型代表。 明經(jīng)院的主人曾憲熙是恩貢生，官授征士郎、候選直隸州州判，其祖父曾廣進(jìn)主持建“曾氏宗祠”和“經(jīng)學(xué)堂”，可謂邁德村辦經(jīng)學(xué)的領(lǐng)路人，也從此開創(chuàng)了一個(gè)享譽(yù)瓊州的教育世家。 取名“明經(jīng)”，源于科舉制度的一種考試科目；“第”，即次序等第，科舉時(shí)代考中謂之“及第”。單從名字上，大宅院氣宇軒昂的氣勢(shì)早已霸氣外露。 院落內(nèi)房屋布局講究，造型雅致，墻壁上彩繪生動(dòng)多彩，屋檐脊紋雕飾華美，明經(jīng)院不只是一座單純意義上的古老宅院，更像是一座我國(guó)傳統(tǒng)古典藝術(shù)的殿堂。 隨著一步步向大宅院探尋后，我卻發(fā)現(xiàn)了另一番景象。偌大一個(gè)宅院仿佛停留在許多年前的一天，屋內(nèi)掛著褪色的日歷，家具被塵土遮住了光彩，院落里的塵土肆意飛揚(yáng)，處處是青苔雜草，房屋大多已是斷壁殘?jiān)?/p> 時(shí)光在這里停滯，歲月卻給他留下滄桑，一眼望去盡是離愁。 邁德隨想 我從明經(jīng)第出來，斜陽漸漸隱去，到了不能不離去的時(shí)候。縱然還沒有完全走完邁德村的古巷石屋，縱然還有些許不舍，終究還是到了離別的時(shí)刻。令人欣慰的是被歲月侵蝕的古老村落已印刻在腦海里，在歸途的路上反復(fù)徘徊，讓我思緒萬千，“邁德”二字的真正含義漸漸清晰。 邁德，是一種精神，曾氏先祖崇尚勤勉樹德，矢志育人的人文精神。曾氏宗祠和經(jīng)學(xué)堂，正是“邁德”精神的真實(shí)載體，也是整個(gè)村子的精神寶庫(kù)，滋養(yǎng)著一代又一代的村民。 今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。數(shù)百年來，無數(shù)曾氏族人從這里走出，但每年正月十五遍布全世界各地的他們都會(huì)回到祖祠祭奠祖先，用堅(jiān)守守望著“邁德”精神。 阿韜話古村1、邁德村位于桂林洋開發(fā)區(qū)的桂林洋大道上，因?yàn)榇蹇跇?biāo)識(shí)不太明顯，未免錯(cuò)過，建議大家借助手機(jī)導(dǎo)航。 2、走讀邁德村，就是探尋一份人文故事，一磚一瓦皆歷史。如果去之前沒有做足功課，也不要緊，村內(nèi)處處指示牌和標(biāo)識(shí)牌足以向您詳盡地介紹邁德村每一處的人文景致。 3、除了明經(jīng)第，邁德村還有“解元第”，是清末廣東“解元”曾對(duì)顏的故居。我去的時(shí)候“解元第” 四周用石塊墻圍住，庭院深鎖，無緣得以窺見，希望有緣再次探訪。 |
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