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《孫子兵法》的結構與《孫子兵法四學》有著明確的關系。《孫子兵法》的前三章——“初步估計”、“發動戰爭”、“策劃進攻”——考察了戰略與大戰略或權謀（即戰略學派）問題。陰陽學派的概念分散在第7章到第12章——“軍事作戰”、“九變”、“機動部隊”、“地形配置”、“九地”。 《孫子》的最后一章——第13章，“任用奸細”——只涉及奸細，與任何學派都不相符合。值得注意的是，技術和工藝學院所處理的問題并沒有出現在13章中的任何一章中。 從時間上看，《孫子兵法》（公元前512年）比《文獻集》(公元100年)出現的時間要早得多。然而，“文學作品的記錄”表明，《孫子兵法》有82章和9卷圖，而不是現有版本的13章。  雖然沒有明確的證據表明，曹操（公元155年- 220年）——是第一個《孫子兵法》的評論員。并在決定了我們現在看到的《孫子兵法》是什么樣子的。戰國末期（公元前403 - 221年），人們普遍認為《孫子》和《孫子兵法》是關于戰爭和戰略的最好的著作（它們通常被稱為孫臏和孫武），但孫子后來獲得了更大的聲譽。而《孫子》與其他戰略軍事著作的不同之處在于其固有的政治維度。 曹操在評注《孫子兵法》是發現，書中一些附加章節討論的膚淺，以及它們與《孫子兵法》原意的分歧，曹操決定刪除全部69個附加章節，以恢復《孫子兵法》的本來面目。這無疑是《孫子兵法》的一個重要事件，因為它在很大程度上決定了以后的每一代人如何閱讀這一文本。 關于中國的整體發展戰略思想，孫子兵法強調政治和戰略維度，而不是軍事和操作。在孫子日益流行后，其塑造了中國戰略思想，讓它變得越來越政治、宏大的戰略和面向理論。它很少著重于行動和戰術事項或技術和技術方面。  毫不夸張地說，中國戰略思想及其集體定位對后來中國歷史和對外關系的發展產生了重大影響。這也可以解釋為什么對中國戰略思想具有重要意義的《孫子兵法》丟失了1000多年，已經有1900多年的歷史了，但它仍然具有相當重要的意義，因為它們可以幫助解決現代戰略中最嚴重的問題之一：缺乏一般的戰略理論。孫子和克勞塞維茨的著作常被認為是一流的一般戰略理論。 然而，《孫子兵法》，乃至整個中國的戰略思想，實際上是具有大戰略和理論導向的。盡管克勞塞維茨的《戰爭論》觸及了戰略，但它本質上是一個戰爭的一般理論，或者至少大多數讀者選擇以這種方式閱讀它。事實上，在許多方面，克勞塞維茨和孫子最好作為補充文本一起閱讀，并將二者結合成非正式文本一般理論在某些情況下可能是充分的。 但是，這種方法缺乏一個能夠正確識別一般理論的范圍和關鍵組成部分的總體方案。在這方面，《孫子兵法》提供了更好的概念框架，它比克勞塞維茨更有戰略方向。  其實《孫子兵法》也不單單是孫子一個人的杰作，孫子在其中汲取了很多，甚至包括了一些不太有用，甚至是過時的著作，如陰陽派關于精神和占卜的著作。 比如陰陽學派奠定了中國古代軍事氣象學和地理學的基礎，但其占卜方法卻完全過時和不科學。然而，“陰陽”一詞在軍事語境中的含義與今天的含義略有不同。 在氣象和地理術語中使用“陰陽”一詞，就像它在描述陰陽學派時使用的方式一樣，只是在孫子時代之前的實踐。正如孫子所說：“天有陰有陽，有冷有熱，有四季的限制?！痹陔S后的一段時間里，這個概念經歷了一些變化，使它具有了現在與陰陽相關的哲學和形而上學的內涵。它被理解為相互對立但又相互依存的力量或實體，這些力量或實體反過來又相互促進。 從孫子到孫臏的150年間，陰陽成為中國文化和哲學中最重要的概念之一。就像孫臏說的，“陰陽的關系應該用來集結軍隊和交戰的敵人。”在這篇文章中，陰陽已經成為一個集體短語，通常代表著非正統和正統，以及空虛和物質。陰陽觀念的轉變具有重要的意義。  一旦這個概念和陰陽連續體被建立起來，我們就可以把這種情況轉化成陰陽互補的對立詞匯：強弱，快慢，多少，等等?！边@是一個必要的步驟，因為我們必須區分不同的情況，以便事先評估和處理它們。雖然陰陽幫助我們從相反的角度看待事物，從而更全面地了解情況，但我們不應該忘記陰陽的動態本質——它們是相互聯系、相互滲透、相互依存的。同樣,正如我們可以看到的太極圖，不僅僅是進攻和防守，在一個常數將從一端到另一端的過程。這種有機的范式對于獲得基本的洞察力和增強我們的適應性至關重要。 由于陰陽的概念最初來源于對自然的觀察（陰和陽最初代表了山的陰和陽面），它提供了一種通用的方式來描述自然物理力量的相互作用和相互關系。因為它強調整體和動態的本質，陰陽的概念也能處理社會和人類系統，在這個例子中，戰爭是一個系統。  這樣一種包羅萬象的范式，應該成為戰略通論的核心。陰陽理論不僅提供了一種動態的、自然主義的世界觀，而且建立在與西方戰略思想完全不同的邏輯體系之上，因此能夠為戰略提供新的見解。 正如托馬斯·克利里所主張的那樣，理解道家哲學教義的這一實踐層面，有助于突破由看似矛盾的態度所造成的悖論感，甚至可以解決矛盾和悖論。正是陰陽的運用，最終解釋了為什么孫子的戰略思想看起來與他們的西方對手有著根本上的不同。 如果我們重新審視中國戰略思想，我們就會注意到陰陽邏輯從一開始就存在，并在中國戰略思想的整體形成中起著主導作用。 |
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