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古之慎言也。戒之哉！戒之哉！無多言，多言多敗；無多事，多事多患。安樂必戒，無行所悔。勿謂何傷，其禍將長；勿謂何害，其禍將大；勿謂何殘，其禍將然；勿謂不聞，神將伺人。焰焰不滅，炎炎若河。涓涓不壅，終為江河。綿綿不絕，或成網羅。毫末不札，將尋斧柯。誠能慎之，福之根也。曰是何傷，禍之門也。疆梁者不得其終，好勝者必遇其敵。盜憎主人，民怨其上。君子知天下之不可上也，故下之。知眾人之不可先也，故后世之溫恭慎德，使人慕之，執雌持下，人莫逾之。人皆趨彼，我獨守此。人皆惑之，我獨不徙。內藏我智，不示人技。我雖尊高，人弗我害。誰能于此，江河雖左，長于百川，以其卑也。天道無親，而能下人。戒之哉！ 周公是周文王的兒子，周武王的弟弟，我國古代著名的政治家，周封“魯國公”。因輔助朝政，由其子伯禽代為就封，成為東周魯國第一位國君。相傳，伯禽就封魯國時，周公恐其有失，親書銘文于老管家金人的背上，讓伯禽隨時觀看，以免忘記自己的訓誡。文中周公對遠行的兒子諄諄不倦的教誨，懇摯而又迫切的父子真情如涓涓清泉回環不息，其言諄諄，其意切切，“天下父母之心”溢于言表。今重讀之如甘泉醴酒，字字珠璣，試譯如左，以餐族者，倘有裨益，欣慰萬分。 譯文如下： 《金人銘》 古人是很慎重發表言論的。警惕啊！警惕啊！不要多講話，多講話多敗事；不要多生事，多生事多禍患。身處安樂之中一定要防備無善行造成的災禍所帶來的悔恨。即使你不對人說什么又有什么損傷，雖然禍患將要形成；即使你一句話也不說又有什么傷害，雖然禍患即將發展變大；即使你不說什么又怎能使你的]德行殘缺呢？雖然那意外的禍患已經形成；如果輿論中聽不到你不合禮儀的言論，那么連神仙都會幫助你的。 小小的火苗不及時撲滅，不久熊熊的大火就將會象決口的黃河一樣。細小的溪流沒有阻塞，最終將匯成江河。微小的東西如能連續增加，將來也可能成為一張大網。細小的惡苗不及時拔掉，將來只有用斧頭來清除。你果能聽進我的教誨，并謹慎去做，這才是幸福的根源。 到處亂講話會帶來怎樣的傷害呢？那簡直就象走到災禍的門口，而不自知。兇暴、強橫的人是沒有好結果的，爭強好勝的人最終將碰到敵手。包藏盜心的歹人無不嫉妒擁有財富的主人，人民有怨恨往往歸咎于君上。 古代賢明的君主，知道普天之下誰都不愿別人處在自己上邊，所以能禮賢下士，屈已而尊人；知道天下的人都不喜歡別人超過自己，所以后來賢能的圣王雖身處顯位而能待人和氣恭敬、做事謹慎，以減少自己德行的缺失，最終得到人們的愛戴和仰慕。常常保持柔弱以平等的態度對待下面的人，就沒有人能超越你了。 人常爭名逐利，我獨守此左道，人們對這種行為都迷惑不解，我卻獨自堅信不移。智慧和技能深藏內心不顯露炫耀，我雖處在尊貴的高位，人們也都不會傷害我了。有誰能在這方面下功夫，那就象江河，雖然表面笨拙、凝重，而能以寬大的胸懷容納百川，是因為它處在低下的地位。高高在上的天空，幽深渺茫，人的思想無法窮盡它的邊際。天道悠遠，無親無私，人們的所有無不來自它的恩賜，而天卻能屈居人下，做為常人的我們，又有什么放不下的呢？一定要時刻警惕啊！ |
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