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＃中國傳統(tǒng)服飾＃＃敦煌＃ 【晚唐 · 張議潮統(tǒng)軍出行圖 】壁畫 規(guī)格：縱130 厘米*長830 厘米 敦煌莫高窟 第156窟南壁 我們在上周五的文章中看了敦煌莫高窟第156窟的《宋國夫人出行圖》，主要介紹了張議潮夫人即司空夫人宋氏出行時的服飾。 同時也介紹了《張議潮統(tǒng)軍出行圖》中的男子舞伎服飾和鼓手服飾。 今天我們再整體的介紹一下這幅位于莫高窟第156窟南壁的規(guī)模宏大的《張議潮統(tǒng)軍出行圖》中的傳統(tǒng)服飾。 絲綢之路從763年起因為涼州被吐蕃占領(lǐng)而整整中斷了一百年。公元863年，張議潮率兵攻克涼州，打通了吐蕃通往長安的通道，絲綢之路得以再次暢通。因此，張議潮將軍深受百姓愛戴，為了紀念他的功績，他的侄子張淮深為其建造了功德窟，即敦煌莫高窟第156窟。 《張議潮統(tǒng)軍出行圖》描繪了唐政府敕封張議潮為河西節(jié)度使后，張議潮統(tǒng)軍出行的場面。與《宋國夫人出行圖》相比，《張議潮統(tǒng)軍出行圖》顯得更為莊嚴、隆重。據(jù)資料顯示《張議潮統(tǒng)軍出行圖》是現(xiàn)存畫幅最大、人物最多，繪制最為精致的一幅歷史人物出行畫卷，具有極高的藝術(shù)價值與史料價值。尤其是壁畫中的歌舞雜伎服飾，對于研究中國古代傳統(tǒng)服飾與異族服飾文化的交流融合具有重要意義。  （圖一）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》原作 圖一為《張議潮統(tǒng)軍出行圖》全景圖，圖中描繪了包括儀仗隊、樂伎、舞伎、狩獵隊及后勤輜重部隊等百余人。  （圖二）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》王玉良摹本 圖二為王玉良所繪的《張議潮統(tǒng)軍出行圖》摹本，主要臨摹了壁畫的前半部分，較為清晰的還原了張議潮統(tǒng)軍出行隊列的盛況，可作參考。  （圖三）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》王玉良摹本局部 圖三為王玉良所繪壁畫摹本的前部，畫面從右至左，依次繪制了鼓手、角手各四人，分列左右。衣飾華麗，且舞且行。鼓手角手八人均穿著同式樣的氈帽、缺骻衫、革帶、白靴，但服色或棕或紫，或朱或綠，各有不同。服飾紋樣或團花或星羅細簇，大小錯落，式樣繁多。  （圖四）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》王玉良摹本局部 圖四為王玉良所繪壁畫的摹本局部-儀仗隊列。有武騎兩隊，每隊五人，分列道路左右。武騎身著披甲，最前面兩人手執(zhí)隊旗，隨后有一隊小旗，名五方旗。  （圖五）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》王玉良摹本局部 圖五為王玉良所繪壁畫的摹本局部-文騎五對。依舊為左右列隊，戴白氈帽，著圓領(lǐng)紅袍或灰袍，腰束革帶。在兩隊文騎之間有舞樂一組，共八人分成兩組對舞，著圓領(lǐng)緊身齊膝短衫，袖子較長，近似于水袖。腿穿大口褲，褲長至腳面。一組頭戴吐蕃巾飾，另一組頭戴唐巾。腳著利屣，也稱舞屣，形狀小而尖。（詳見16日文章）  （圖六）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》王玉良摹本局部 圖六為王玉良所繪壁畫的摹本局部-后列樂師12人。大鼓一對，分列左右，其中一人背鼓，另一人擊鼓，鼓手穿圓領(lǐng)緊身縹袖齊膝短衫，腰部系革帶，下身著白色窄口褲，足蹬白靴，頭戴幞頭（詳見16日文章）。其余八人分別持拍板、笛、簫、琵琶、箜篌、笙、腰鼓等，雜伎藝人服飾為半臂、短裙，領(lǐng)為交領(lǐng)左衽，腰束帶，下身裙長至大腿中部。  （圖七）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》王玉良摹本局部 圖七為王玉良所繪壁畫摹本的中部。描繪的是張議潮本尊及隨從，首先是六名執(zhí)旗者，穿著圓領(lǐng)袍衫，服色或朱或玄，腰間系帶，依舊分列左右。緊接著又是一對執(zhí)旗者和一對執(zhí)小幡者，提書“門旌”二字。  （圖八）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》王玉良摹本局部 圖八為王玉良所繪壁畫摹本的局部。中部為子弟軍親兵3騎，其中一人著紅袍，另二人著青色袍衫執(zhí)小旗。其后為衙前兵馬使3騎和銀刀官4對，銀刀官首服花氈帽，著單色缺骻衫，腰間系革帶，足蹬白氈靴，手持銀刀，威風凜凜。  （圖九）晚唐 《張議潮統(tǒng)軍出行圖 》原作局部 圖九為壁畫原作的最后一部分。左邊有引駕押衙2騎，著圓領(lǐng)袍衫，且行且顧。其后位于畫面正中央者為張議潮本尊，穿圓領(lǐng)紅袍，腰系革帶，白馬揚鞭，甚是威嚴。在張議潮坐騎之后還有部分擁著“信”字大旗的兵士緊隨其后。隊伍的最后是射獵、馱運隊伍約二十余騎。射獵隊伍中一部分為弟子列軍，穿著漢族服飾，圓領(lǐng)袍衫，服色各異，腰系革帶。另一部分為少數(shù)民族騎隊，頭戴白氈帽。 莫高窟第156窟壁畫的男子服飾中，胡漢服飾互相影響的痕跡明顯，如男子舞服中的窄袖缺骻衫，長長的水袖等等。我們可以從《張議潮統(tǒng)軍出行圖》中看到，唐代絲綢之路的發(fā)展對服飾形制產(chǎn)生了深刻影響，促使唐朝成為歷史上胡漢服飾相互交融的第二次大變革時期。 #敦煌# |
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