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”東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。 只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”宋朝蘇軾《海棠》  初衣解詩：雖然二十四番花信風，說海棠花萌應在春分之時，也就是農歷春天的正半，但許多生長在南方的人，與梅櫻桃李同時賞的，卻是海棠。說實話，和海棠比起來，梅花過于清高，山桃輸在單調，碧桃輸在繁艷，而櫻花則太單薄。 海棠不一樣，有細葉如眉，有花嬌如醉。常見的垂絲海棠或者西府海棠，打花骨朵的時候，長蒂如垂，如同美人慵懶的眼睛，而繁花之時，花朵因為長蒂的原因，更有不勝其重的嬌羞。這種紅肥綠淺，互相的映襯，反而會有一種富麗的姿態。仿佛是哪家的小姐扶著丫頭出來。 這種富麗的姿態，其實是完勝桃花櫻花和梅花的。“溧陽公主年十四，清明暖后同墻看。”李商隱雖然不是寫的海棠，但是海棠嬌嫩而貴氣的姿態，實在是沒有比對沒有傷害。  每年梅花，櫻花之季，我們都會以梅花和櫻花做背景，照下大量的照片。但是如果是海棠，我們會把臉放在海棠花叢里，因為花葉扶疏，有一種近看耐端祥的風情美，你看它的花垂在你鬢邊，你看，它就嬌羞在你懷里，那一低頭，瓔珞流麗的風情。 在唐朝，海棠沒有牡丹荷花梅花那么普及。原因其實很簡單，物以稀為貴。這種原產于山野的花木，以四川為最繁茂，天府之國，氣候濕潤，名貴花木天然生長。所以它的傳播緩慢，先是進入皇宮或皇宮貴族的府邸，然后才慢慢地流向了普通的園林和民間。 所以我們看唐詩的時候，海棠花多半是生長在四川，是巴蜀名花。但是我們知道蜀道難難于上青天，普通的游客過四川而下江南，要經過風高浪險的滟滪堆，在那個時候，能夠到四川旅游，可不是朝發夕至那么輕便。很多人遠行的時候，都要想了又想，甚至要一掬生死淚。所以海棠雖好，知者甚少。  “嘉陵路惡石和泥，行到長亭日已西。 獨倚欄桿正惆悵，海棠花里鷓鴣啼。”唐朝張蠙《題嘉陵驛》 這是晚唐的詩人，在四川嘉陵驛站留宿，看到了不一樣的四川風景。這種風景是其他地方沒有的，繁茂的海棠花，春天的鷓鴣在樹間叫喚。這就像我們北方的人，看到了南方的芒果和菠蘿一樣，有著特殊的地方色彩。 而且寫海棠多半集中在晚唐的四川。可見人們對這種花木，有一個時間的認識和過程。 宋朝的蘇軾是最喜歡海棠的。宋朝經歷了5代十國的動蕩，成為了又一個封建歷史上大統一的王朝，經濟10分的發達，在農業和花木種植上比唐朝更進一步。海棠已經成為了南宋都市和庭院的必備花木，裝點著人們的生活。  “東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。”這是說的仲春的季節，春夜里有一種華麗的氣息，那是海棠花在泛著幽香，若有還無，而月亮游轉，已經也越來越深了。 “只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”本來海棠就有那種半睡低垂的風情，東坡是愛花且調皮的人物，只怕是他自己小酒不眠，喜歡鬧騰，秉燭夜游，這下好，燭火微光，海棠夜艷，一個如睡，一個半醉，都是那么歪歪斜斜的之態，倒是生動得不得了。這也說明蘇東坡當時的心境郁悶無聊，因為他貶到了團州，也就是現在的黃岡做低微被監管的小官，一腔心事醉名花去！ 這首詩卻成為了《海棠花》詩詞的冠首。因為寫出了海棠花的睡，如妃子醉。  其實都是宋朝人敷衍出來的一個典故。唐朝和宋朝，中間隔了漫長的5代十國。但是唐朝之盛，成為了后人心中的傳奇。這傳奇居然包括唐明皇和楊貴妃的故事。當然衍生了很多版本和細節。比如說，在宋朝的傳奇版本里《冷齋夜話》，是這樣寫楊貴妃和唐明皇。 ?上皇登沈香亭，詔太真妃子。妃于時卯醉未醒，命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。上皇笑曰：“是豈妃子醉，真海棠睡未足耳。” 于是這個無法證真偽的版本，就成了“海棠春睡”的典故。宋朝人樂此不疲，凡寫海棠花，就必帶上這一層意思。結果到后來就越來越流傳的不堪。比如紅樓夢秦可卿的房間里有一幅《海棠春睡》，我原來會以為是一副海棠花圖，結果87版的電視劇出來之后，才發現是尺度較大的楊貴妃美人圖。 總之海棠就這樣被玩壞了。  蘇東坡在黃州時，有一個官妓李宜，應該是色藝雙絕。不過這個官妓和后來的妓女是有區別的。簡而言之，這就是地方上的一個文藝工作者。她們的地位和收入應該也是和名聲傳播有關。有一次這個女子就問東坡，你寫了那么多人，為什么不寫我呢？ ”東坡五載黃州住，何事無言及李宜。 卻似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。”蘇軾《贈黃州官妓》 他說的是，我對你就像杜甫對海棠花一樣，最好的東西放到心里，不愿意說出來。 那么其實這也是一個宋朝人杜撰的典故。的確詩圣杜甫留下了1600多首詩詞，他的晚年是在四川度過的，他寫了各種各樣的花，為什么就沒寫過四川的名花海棠呢？ 其實初衣從歷史時間的緣故，也推出了海棠在唐朝有一個被人認識的過程。而杜甫生在中唐時期，又恰恰在避火避亂去的四川，就算是見過海棠，卻也難以留下深刻的印象，做專門的吟詠。 同時期的李白，也沒有寫過海棠花，他就是在唐朝宮廷里見過貴妃，寫的也是牡丹，沒有一句及海棠。至少在李白的印象當中，楊貴妃的睡，也必定像牡丹花一樣雍容，她和唐明皇的關系，至少在唐朝的人的眼中，更是一種烈艷而非柔順。  就算是晚唐的李商隱，也沒有寫過海棠。可將海棠和楊玉環的關系，是出于宋朝人們的想象，當然宋朝人的想象不輸今人。 第1個，因為杜甫不寫海棠花，他們杜撰出了杜甫的母親姓崔名海棠。所以杜甫為了避諱，就不寫海棠花。反正杜甫躺在土里，沒辦法爭。 第2個，在楊貴妃之外杜撰了一個梅妃。在宋朝梅花之盛是空前的。反正楊玉環也不能出來反駁。 最后我替海棠花說個公道話。這種原產于山野的花木，經過了人工的培植，更加的艷麗多姿，但是那種美麗絕對不病態。而且它是少有的能夠在春雨春寒中俏麗開花，維持著審美的花木，而那種低垂繁茂的花態，更像是健康有愛心的家人。所以在唐朝，海棠也意味著家和母親。 但是宋朝的審美，漸漸走向了病態。李清照的知否知否，應是綠肥紅瘦”，雖然寫得美，不是海棠花的事實。  我欣賞的宋朝陳與義的海棠詩。 “海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中。”這就非常客觀了。 另外說海棠無香的，只是心不夠靜。海棠的花別有一種淡淡的幽香。那些恨海棠無香的，不過，想滿足一個不存在的艷麗風情的想象。 初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。 |
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