12屆國展作者：楷書這樣寫就入選了！

脩心 2020-03-16

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盧玉彪（江蘇）

六月底著手投展作品，當時鍾、王小楷練習居多，先嘗試四尺提格，寫了一下午，不論整體效果還是單字處理都顯得太呆板，便改變思路為八尺，小楷換中楷，按智永筆意，寫起來不費神，韻律感也很好，后稍改下作品的形式基本符合自己的水平。

王澤源（安徽）

此次入展作品以《令孤天恩墓表》為取法對象，以整紙仿朱拓的形式呈現。我在學習《高昌墓表》時，明顯感到書丹比碑刻更能體現『筆法跳躍』與『點畫峻厚』。墓表中僅四十余字，筆法可窺、結字卻難學，故我將視野又特向相似的北碑墓志、敦煌殘紙。最終呈現的作品整體較為統一，但有些字法還需反復推敲。

李屹

田　斌（湖南）

此次創作以歐陽通楷書為基調，其作品基本上是中楷及小字，特征明顯，相對歐陽詢更易于把握和出『味道』，但如何寫大卻是問題。此間曾把歐體按比例放大寫，但還是小字的感覺……直到后來接觸到鄭孝胥、于右任等楷書大字聯作品時，氣象震撼，才覺得大字與小字的筆法有所不同的。后來購得一套《民國書法》反復臨摹，再寫歐陽通才有所改觀。

歐新民（山東）

此幅大字楷書以趙孟頰楷書為根基,融入北碑、篆隸意蘊，注重線條的厚重感；結字強化空間意識，尋求趣味性；章法則從字的大小、收放、虛實、呼應及筆畫粗細等求變化。書寫中加入行書筆意和節奏感，沉著痛快，隨機生發，力求達到氣息清雅、和諧自然的效果。

董文科（廣東）

決定用楷書對聯投展，內容是平時教學時特別留意的詩聯句，有出處，熟悉也好寫，在用筆上以顏為主基調，融合褚的靈動，再加入行書的呼應連貫，紙張選用與內容協調的明清風鎏金藕紅色臘染紙。落款蓋印簡潔明了，盡量表現出端莊、厚重、雅致的書風，少做夸張對比、變形，力求正大氣象。

馬有林（吉林）

近兩年我對歐陽通楷書用功尤多，臨習日久愈體悟到小歐用筆的流便活脫，點畫瘦硬中蘊藏著厚重雍容，結字的險峻中透著內斂含蓄，全然不是刀斧外露的刻板和作意。在兩個多月里，我把《道因法師碑》《泉男生墓志》依次放大五厘米、十厘米、反復通臨。后選定杜甫《秋興八首》之二首，一氣可成。一稿用筆略顯稱矜持，二稿調整似覺不惡，遂寄之。

盧森（重慶）

此次作品以條屏形式呈現，感覺頗具氣勢。以北朝墓志為基，為避雷同，且剛健亦有靈動之感，便取逸趣橫生的未名墓志，輔以雄健挺拔之姿，書數十遍后漸有所成。

張彤（北京）

此次作品采用八尺條幅形式，“三段式”章法布局，左右兩側為正文，以《大字陰符經》筆意，融北碑體勢，楷中帶行，其氣乃通，中間部分以鐵線篆題簽，及小楷題記組成。

龔天益（福建）

習書多年，小楷為主，師鐘、王，旁及文微明、黃道周、八大等。至截稿前三日讀、臨至手熟。取藏民國帳本紙，拓張晉磚，做以小裝飾，選《諸葛亮集》《便宜十六策》前四篇，讀一時辰，老墨研之即書，心無掛慮，三小時書畢。次日道友來訪幫審讀，漏字補之。

田智勇（重慶）

因個性喜靜，故書法追求清爽、干凈、安靜的風格。此件作品，選擇最普通的中楷和四條屏形式，白色粉彩，字徑和紙性與平時練習都根接近，有心手相暢之感。作品以二王為根，歐褚為輔，摻入墓志的筆法，用筆干凈果斷，求清奧沉穩之意。雖有意增強筆畫之間、字與字之間的粗細對比，又力保不急不躁、安靜之態。

羅建輝（福建）

此次創作以大字楷書完成，選擇最大規格的八尺整宣白色粉彩，內容為杜甫七言律詩，每字字徑約二十厘米，用碑的線質表現顏體的形，加以何紹基筆法及篆隸用筆，線條更加凝練沉雄又不失趣味。通篇一氣呵成，不計字的大小工拙，以自然書寫狀態完成。

周易（江蘇）

此次投稿為楷書二條屏，用智永風格書就。回想學書二十余載，立足傳統，孜孜以求，追求精致典雅流美之風。近年來一直思變，不斷探索，突破自我。創作上，追求我手寫我心的自然書寫狀態。

林樹煥（廣東）

初稿成于七月一日，以八尺對開白色云龍皮紙，紅星墨，行書筆意書顏中楷，意在靈動。書畢，觀之略為平淡，四日晚，斟酌再三，一鼓作氣，加以宿墨重書之，尚可觀。

朱國振（福建）

此作主要取法茂密一路的魏碑和造像記，并融入唐楷結構中的工穩元素，雄強不失活潑，跳躍不流于輕佻。用筆力求厚重，結字大膽保圖碑刻文字的趣味，采斷舍去怪異忸怩之姿。如何在確保作品整體統一的同時保證用筆的豐富，如何平衡平正和出奇兩種無素，即如何把握表現力之『增』與調和度之『減』，需進一步精研。

周倩蘭（重慶）

此次創作內容選定《顏氏學記》卷九，用粉彩打格四條拼接的形式，以何紹基楷書為主調，自然書寫，或不經意間融入魏晉韻味，一次成形，整體形式感覺好，但筆畫稍顯稚嫩，需日后多磨煉。

歐陽明鈺（湖南）

余學書有年，戊成始轉習大字，取法魏碑顏楷，重氣象而怠巧技。米芾有言：『做大字要須如小字，鋒勢備全，都無刻意做作乃佳。』余書碗口或盈尺大字，用筆力求自然到位，免生描摹之嫌。此次投稿，乘持不拼接勿堆創作理念，依正文定章法，撰長跋以落款。寫數件，擇善而遞。

頡江泊（甘肅）

余書自二王入、于集字《圣教》及二王手札用功頗多，然未有大進，故退而習南宮，后于故宮見東坡，玄宰、覺斯真跡，似有所悟。臨習元章之際，又間以宋人手禮。此次以《文心雕龍》為理想文本，其文辭似于大字書寫相稱，以期文書合一。未想行書、楷書俱入。楷書八尺白宣書寫六十余字。摻《石門銘》筆意，加碑版墓志體勢。

《中國書法雜志》

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