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王昭君（約公元前54年—公元前19年），名嬙，字昭君 [1] （一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環并稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的“落雁”。王昭君是漢元帝時期宮女，后遠嫁匈奴呼韓邪單于。王昭君維護漢匈關系穩定達半個世紀之久，“昭君出塞”的故事千古流傳。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。 王昭君對于自己出塞的使命貫徹始終。 她不僅在匈奴生兒育女，安心過著住穹廬 (即氈制帳幕)、被氈裘、食畜肉、飲酪(乳漿)的游牧生活，而且為了最后完成她的使命，不惜忍受一定的委屈，在呼韓邪單于死后，“從胡俗”，再嫁給呼韓邪大閼氏的長子復株累單于雕陶莫皋。本來，匈奴人“父死妻其后母”的風俗，乃是原始群婚制度的遺留。這種風俗，比之漢人的倫常規范，就在當時的歷史條件下，也是一種落后的現象，不值得贊揚。因此昭君曾上書成帝，要求歸漢。但當這種風俗在匈奴社會仍很流行的時候，作為一個“和親使者”，如果不能“從胡俗”，那就不僅給予一般的匈奴人一個不良的印象，而且將會給予漢匈關系以不良的影響。因為昭君與單于的婚姻關系，實際上就是漢匈兩族的政治關系的反映。當時成帝接到昭君求歸的上書以后，所以敕令昭君“從胡俗”，也就是表明漢朝尊重匈奴的鳳俗習慣，珍借漢匈關系的友誼，這當然也是一種友好的表現。 昭君深深地體會到漢朝的這個旨意，故她接到成帝的敕令以后，便打消歸漢的念頭，以漢匈友誼為重，不借打破漢人傳統的倫理觀念，忍受“子蒸其母”(雖然不是親母)的委屈，繼續履行她的使命，以成全漢匈兩族的團結友好事業。從她這種行為的良好效果上，也可以。反映出她在初出塞時的純正的動機來。 |
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