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不 為 無 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生 春,ふたたび來自中式精致生活00:0003:05 中式 君語 + 芍藥，有將離、余容，諸稱，其中“婪尾春”最為人喜，婪尾乃貪最后之杯，芍藥殿春而放，故有此稱。今日我們說芍藥，明日再說牡丹，這春日啊，多多少少有些不夠用了。 芍藥為草本， 農歷十月生芽， 春初挺葉，春末開花， 新莖出土，即含花蕊， 若要芍藥花大，可用鑷子摘其花蕊， 花蕊有四處，一正三副， 三處副蕊摘除，則花盛， 此法亦適用于秋日之菊花。 芍藥與牡丹， 恰如虎賁于中郎之似， 昔日孔融素與蔡邕交好， 蔡邕為左中郎將，年長孔融二十歲， 蔡邕死后，有虎賁士容貌與他很像， 孔融每至酒酣，皆引與同坐， 曰：‘雖無老成人，且有典型。 意為雖然身邊沒有年高德劭之人， 但還有成法可以依傍。芍藥與牡丹亦如此。 芍藥品種較多， 色諸如紅紫黃白： 紅似醉西施，紫有寶妝成， 黃如金纏腰，白若一尺雪。 故昔人稱為嬌客，茍值得當， 則顏色不輸于牡丹。 古兗州，種芍藥者如種麥， 于花時宴客，棚于路，采于門， 衣于壁，障于屏，綴于簾， 簪于席，茵于階者，畢用之，日費數千勿惜。
芍藥以揚州為最。 《漁隱叢話》云： “揚州芍藥為天下冠。 蔡繁卿為守，始作萬花會。” 又如蘇東坡《題趙昌芍藥》詩： “揚州近日紅千葉，自是風流時世妝。 ” 昔蔡繁卿守揚州，舉行萬花會， 勞傷百姓，殘敗諸園， 每會用花十余萬枝。 東坡為揚州太守，此會即止。
慶歷年間， 韓魏公曾帥淮南， 見其后園芍藥一本， 分作四歧，每歧各出一花， 上下敷紅，中間著黃蕊，乃名“金纏腰”。 欲置酒高會，招邀四客同賞，以應祥瑞。 后此四人皆官拜宰相。
至于一尺雪。 亦為芍藥異種， 花瓣純白，無須萼，無檀心， 無星星紅紫，潔如羊脂， 細如鶴翮，結樓吐舌，粉艷雪腴， 上下四旁，方三尺， 干小而弱，力不能支， 蕊大如芙蓉，輒縛一小架扶之。
蘇州城中網師園有芍藥， 網師二字取其水意，側有堂名殿春簃， 殿，乃殿后之意。 殿春二字語出自宋人邵雍“尚留芍藥殿春風”句。 殿春簃前遍植芍藥，婷婷葳蕤。 明人王世懋曾創一亭， 周遭悉種芍藥，名其亭曰續芳，與此同工。 民國周瘦鵑曾取白芍藥五枝于網師園， 以雍正黃瓷瓶插供，言其娟凈可喜。 予不為然，此法固然標致， 卻難以花期為壽。 若有網師園中師友見此文， 能連根遺我三兩株，補我闕憾。
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