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      思考中醫11:窺見精確而完美的生命醫學(中)

       圓運動中醫 2020-04-12

      對生命結構的重新認識,陰陽五行的完美詮釋

      人們對事物的認識總是有局限性的,而對同一個事物的認識,也可從各種角度進行的。我們的先人對人身體及生命的認識其實已經非常準確而全面,只是我們在現代文明的沖擊下,越來越缺少對過去語言的理解、缺少對傳統文化的自信。我們目前對人身體的認知是完全基于現代醫學的,即人體是由七大器官系統組合而成:消化系統、呼吸系統、循環系統、排泄系統、神經系統、運動系統、內分泌系統,現代醫學對疾病的分類按照這個大邏輯進行,醫院的科室也基本按照這個七大系統進行分類并不斷細分,醫藥也按這個進行研究與生產制造。

      基于這種對人體的認知與思維方式,人如一個物體,被肢解細分,被細胞化、分子化,被數據化、指標化。也正是因為如此,當人們到醫院看病時,醫生第一件事情就是下各種檢測試驗單,將病人支使到各個實驗室進行檢測化驗,將病人辛苦地將檢測化驗結果送到醫生面前時,醫生的興趣或研究重點就在這些數據結果上,通過分類、統計等各種方式進行判斷,與疾病名稱對號入座,搜索可與病名對號入座的各種西藥或中成藥,對病人的各種提問與感受的描述往往聽而不聞,而是用精準的數據論證或否定病人的感受。當病人明顯有各種不舒服的癥狀,但沒有可對應的數據、指標時,醫生往往會將這個情況歸為亞健康,讓病人回家好好休息調養。

      這種對人體的結構生理認識其實是有很大缺陷的,忽視了人作一個整體及各個部分都會相互影響的事實,因而,治療時也就造成了各科室各管一攤,每個專科的醫生往往只管自己認為有病的那個部分,至于其他部分需要其他專科醫生來解決。可能的結果(實際上也是這么多年來很多事實的結果)就是治好了這個問題,產生了另一個問題。

      這種有缺陷的生理邏輯認識及對健康與疾病的判斷標準導致了重大疾病的“成長”,最近一兩年我們聽到了很多醫生猝死的新聞,最近一條消息是20197月某著名造血干細胞專家突發心臟病猝死。這些疾病尤其是心臟病是可以在更早時候認識與預防的。當我們慨嘆質問為什么那么多醫生會猝死時,我們除了說工作壓力大與生活方式存在不合理之外,其實是不了解其中的根本導因的,因為我們的現代醫學把心悸、胸悶這么明顯的疾病愚蠢地歸為亞健康,對早搏除了看似先進的射頻消融手術之外似乎無能為力。

      這不是真正意義上的生命醫學,是一種科技醫學。

      當我們對中醫有深刻的理解之后(不是用中西結合或目前大學教材的理解,而是基于傳統中醫),會發現,我們早在幾千年以前,就對人身體的結構、生命及人身體內部各個部分互相影響、制約有精確、完美的說明,有形象生動的描述,對大病、小病(很多小病被現代醫學歸為亞健康,但實際都是病)都有應對的治療方案。

      中醫對人體結構有很多種分類方法,但每種方法都是相通相關的,并不是孤立的,而且強調整體,互相影響,人是一個小宇宙,人身及疾病的相關治療原則都與大自然相仿相關,中藥也基本都是按自然法則對疾病進行調理與治療的。如對人身分表、里、半表半里的劃分(三部六病學學說,也是傷寒論的分法),我們生活在自然之中,離不開空氣與食物,因此表受風寒暑濕燥熱影響,里受食物與消化影響,半表半里與氣血寒熱直接相關。對于人體內物質,西醫研究的是血,中醫注重血與氣(水),并強調氣對血的帶動作用,水要氣化并運行于人體全身,當氣化不足或積聚,則成為飲、濕、痰多種形態影響身體健康,成為在人身體不同部位或不同深度的疾病。

      中醫辯證講究陰陽,實際上指的是寒熱虛實,西醫則不重視寒熱,寒熱虛實在某種程度上是個物理概念,或者說中醫講的是物理分析,寒熱是溫度,虛實是空間(中醫專家張克鎮提出生命空間論,如實,堵了就會不通,治療原則是通),也重視脈與氣血的快慢速度,中醫用陰陽來表示描述,但落到具體的癥狀上,其實是形象生動的。我們很多人手腳冰涼,西醫檢查不出來原因,實際上是體寒,需要從內進行改善,包括對心臟與小腸這兩個熱能臟腑進行調理,如果不能調理過來,少腹長期偏寒,則會如冰天雪地,產生包括痛經、腰寒、腎虛、尿頻,甚至產生各種癌癥。

      我們人體的五臟六腑是相互影響的,是具有一定特性的,中醫用木火土金水來表示,并提出五行相生相克,看似很玄,但實際完美地解釋了五臟六腑的相互影響,當我們深刻理解了以木火土金水五行看待人身體內的特點時,我們也就可以從人們的某個不舒服狀態(或按西醫說亞健康)而分析推理出一系列病癥,因為它們都是相互影響的,不是獨立的,不是按現代醫學細分的疾病。例如,當我們握一下某個人的手,就可以從手的溫度、濕度分析判斷出這個人的腸胃狀況,了解心臟功能、腳的寒熱情況,甚至估計出女生的月經情況等等,不需要進行復雜的醫療設備檢測,中醫“望聞問切”,其實最高明、也是最實用的是望診。

      中醫對人體結構也有獨到的視角,這些視角與現代醫學不一樣,卻現實地解釋了五行理論的準確性。這些分析有待系統地整理并將五行理論實體化,按人們通常理解的五臟六腑用現代語言來進行描述。中醫大師倪海廈提出了這些獨特的視角、分析,讓我們耳目一新,例如,心臟與小腸分別為君火和相火,都屬五行中的火,互為表里,傳統中醫的表述讓人覺得神秘、虛幻,用現代語言表述說明是,因為心臟一直跳動,持續為身體產生熱量,小腸與心臟有血管相連,心臟產生的熱量下傳于小腸,小腸成為少腹的熱源,人的腎、大腸、膀胱、女生的子宮等圍繞小腸,就是要從小腸受熱,從而產生各種生理功能。如果小腸傳熱不夠,則這些臟腑都會受寒而產生疾病,如腰寒、尿頻、宮寒、痛經、腹瀉、前列腺炎甚至癌癥。如果我們把中醫的這些人體結構與五行理論、疾病癥狀進行系統地總結,我們就會使我們更容易重新理解與認識中醫這門生命醫學是真的很偉大。當我們對這種結構及相互影響關系了解后,就會準確地分析出疾病產生的原因、可能導致的其他問題,從而找到系統的治療方法,而不僅僅針對某個病的現象或某個部位進行治療,從而與扼制疾病的成長、甚至將疾病扼殺在萌芽狀態。

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