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作者：胡寧生  黃山區(qū)（原太平縣）羅村“碧山胡家”村口（拍攝：胡春青） （1）乾己亥譜序 余在翰林，為同列者所謗，詔命散跡江湖。適采石而過黃山，訪翰林同事故友胡公琿，退休養(yǎng)白鷴以自娛。主其家稍久。一日，以譜圖示余，曰：“欽奉我太宗皇帝詔，高士廉岑文本，取天下譜牒，參諸傳，作《氏族志》修，是以應(yīng)詔。得余本，竊附己意，增新而遺諸后。敢請一言，以弁其首。”余受而觀之，為之嘆息不已。胡蓋舜之后也，周封其裔孫胡公滿于陳，子孫以謚為姓。世居咸陽，代有顯人，曰剛，為漢大司農(nóng)；曰貢，為交趾都尉；曰廣，為太子太傅；曰福，為姑孰刺史；避亂歙之黃墩；曰裕，為尚書，福之弟也，因隋亡于唐，隱遁宣之黃山。傳至邦公，遷宏潭。惟公家碧（壁）山。今作是譜，深得一本合族之道，此予所以觀其圖而嘆息也。嗚呼，世之氏族，孰非古帝王盛德之后哉！然歷世浸遠(yuǎn)，支脈日分，盛衰隱顯之跡，有不齊矣；死生患難、慶吊救恤之禮，不能以相及矣；同氣相視如途人矣。是故無譜非賢子孫莫能修也，有譜非賢子孫莫能傳也。琿，亦胡氏之賢子孫哉！自有虞至于今，上下數(shù)千百年，蟬聯(lián)奕葉，而文獻(xiàn)足征矣。《傳》曰：“公侯之世，必復(fù)其始。”未有先世功德深厚而其子孫不能繁衍盛大者也，胡氏之族其可量也哉！故援筆序此，以復(fù)其請云。 峕（時） 乾元二年己亥秋七月初浣隴西李白太白書序。” 李白記載了這支胡氏是：“胡蓋舜之后（舜帝后裔）”，胡姓由來是：“周封其裔孫胡公滿于陳，子孫以謚為姓（始祖胡公滿）”。原居住地“世居咸陽，代有顯人”。例舉傳承關(guān)系是“胡剛（漢大司農(nóng)）——胡貢（交趾都尉）——胡廣（太子太傅），肯定了“胡福，胡裕的兄弟關(guān)系胡福（姑孰刺史）；其弟胡裕“福之弟也”（尚書）南遷的原因胡福“避亂歙之黃墩”；胡裕“因隋亡于唐，隱遁宣之黃山”。記載了“惟公家碧山”的胡琿與（遷宏潭）兄長胡邦的情況。對這支胡氏羨慕，驚嘆“公侯之世，必復(fù)其始。未有先世功德深厚而其子孫不能繁衍盛大者也，胡氏之族其可量也哉！” 李白序言傳達(dá)的信息是： 1、胡氏是舜帝傳人。 2、中華胡姓始祖是胡公滿。 3、胡福、胡裕是同胞兄弟； 4、胡琿居住在黃山碧山（現(xiàn)黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)長羅村），胡邦居住在宏潭（現(xiàn)黟縣宏潭） （2）乾道辛卯譜序 理學(xué)大家朱熹于孝宗乾道辛卯年（乾道七年，1171年）慕名來到碧山，專程為尋訪考證李白訪胡琿故地,期間，曾幾度回新安省親講學(xué)。乾道四年（公元1168年），在胡氏族人邀請下，為當(dāng)時太平仙源《城南胡氏家譜》作序《乾道辛卯譜序》。 全文是：“予，由新安適崇安,訪師于衡山之下，見一藉溪先生，從游者不啻千余，遂以師事焉。博學(xué)、審問、慎思、明辨，從事于大學(xué)。正心、誠意、格物、致知之功。上接乎堯舜、禹湯、文武、周孔、思孟，道統(tǒng)之緒。于凡太師安國公之家傳，伯師、致堂、五峰公之家之。互演義興，及著集百家諸譜子之要言，一一考而詳焉。優(yōu)游歲月，蓋亦有年。 一旦閱及家譜，備查胡氏根末，方知出自舜之后也。武王克商，尋舜后、而封胡公滿于陳，以生齒漸繁、星居分野在先，多住咸陽，及福公、裕公南渡遷于徽宣之間碧山、清華乃其始遷也。復(fù)遷浙之龍泉、紹湖等處，閩之崇安等處。江廣之西北廬陵等處，并池、太、南京等處。諸宗皆一脈流傳者。故仕于漢者固多，剛公、廣公其杰者出，實有名于當(dāng)代。仕于唐者甚眾，學(xué)公、琿公其最高者。一與李克用并功，一與李白友善，后訪至其家，贈詩而作譜序。故胡氏修譜自此始矣。逮至太高祖皇帝以來，宗德隆盛，人才迭出。先胡公璦定雅樂，謚安定公。后太師安國公作春秋胡傳，帝置之座右，每日讀一次。伯師、致堂、五峰公忤奸秦檜，屢貶而忠聲大聞，廬陵公出，銓公連諫出謫。此固胡氏人才一時之盛況。父子兄弟四公，俱列真儒、傳道統(tǒng)，雖三蘇亦遠(yuǎn)莫及矣。且譜條支分根連，脈絡(luò)貫通，千古人豪宛然在目。天下一家展卷可識胡氏家乘，特同國史于不朽。予蓋后進(jìn)門下，不敢僭妄。特尋譜之源，述譜之流，因以記其人之賢，以為簡末之備覽。仍敬書宗譜于卷首耳。” 由于朱熹是后期來到黃山的，祖籍在婺源，從師于胡安國侄子胡憲（籍溪先生）。開設(shè)的古崇安（現(xiàn)福建武夷山）“興賢書院”就讀，他熟悉婺源與胡安國的情況，在李白所作的《乾己亥譜序》基礎(chǔ)上將內(nèi)容作了補充： 補充的部分是： 將胡裕、胡福支系的 “清華胡氏”支與胡安國支聯(lián)系：“福公、裕公南渡遷于徽宣之間碧山、清華乃其始遷也。復(fù)遷浙之龍泉、紹湖等處，閩之崇安等處” 肯定“清華胡氏”始祖胡學(xué)與胡琿的親密關(guān)系，并贊揚“學(xué)公、琿公其最高者” 例舉“一(胡學(xué))與李克用并功，一（胡琿）與李白友善，后訪至其家，贈詩而作譜序。故胡氏修譜自此始矣。逮至太高祖皇帝以來，宗德隆盛，人才迭出。先胡公璦定雅樂，謚安定公（胡瑗）。后太師安國公作春秋胡傳，帝置之座右，每日讀一次。伯師、致堂、五峰公忤奸秦檜，屢貶而忠聲大聞，廬陵公出，銓公連諫出謫。此固胡氏人才一時之盛況。父子兄弟四公，俱列真儒、傳道統(tǒng)，雖三蘇亦遠(yuǎn)莫及矣。且譜條支分根連，脈絡(luò)貫通，千古人豪宛然在目。天下一家展卷可識胡氏家乘，特同國史于不朽。予蓋后進(jìn)門下，不敢僭妄。特尋譜之源，述譜之流，因以記其人之賢，以為簡末之備覽。仍敬書宗譜于卷首耳。” 補充內(nèi)容透露出： 1、宋代時，本是一脈相傳的“清華胡氏”與“太平胡氏”聯(lián)系密切； 2、胡裕、胡福、胡璦、胡銓、胡安國同出一脈（條支分根連，脈絡(luò)貫通） 3、歷史上這支胡氏就是名門望族（宗德隆盛，人才迭出） 皖南胡氏南遷始于隋煬帝事任工部尚書胡裕，緣由到黃山督辦白茶辦事無果，無奈詐死躲避在當(dāng)時還是人煙罕見的僻壤黃山“隋尚書,隋亡遁黃山”軒轅峰東的崇山密林里。落腳的村因尚書里屬“五百里黃山”的精華部分。 |
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