啟功臨《玄秘塔》把一些用筆簡化了,各種強調裝飾性的筆法去掉。比如起筆收筆,鉤挑轉折,捺腳等等。 啟功1975年給徐利明的信中說:“寫帖要抓結構,這是主要的。每筆什么姿勢,如顏字捺筆有個杈,褚字下筆有個彎,等等,最易迷住眼睛,使人把注意力放在這里,丟失了他的主要矛盾。如果結構對了,點畫的姿態即使全都刪去,人家也會說像某家,似某貼。” 對比啟功的所謂“大字報體”,也就是啟功晚年定型后的字體,和這本《啟功臨玄秘塔》,可看到是非常接近的,啟功字體最后的定型期。 ![]() 【1】大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘 ![]() 【2】塔碑銘并序。江南西道都團練觀察處 ![]() 【3】置等使、朝散大夫兼御史中丞、上柱國、 ![]() 【4】賜紫、金魚袋,裴休撰。正議大夫、守右散 ![]() 【5】騎常侍、充集賢殿學士、兼判院事、上柱 ![]() 【6】國、賜紫、金魚袋,柳公權書,并篆額。玄秘 ![]() 【7】塔者,大法師端甫靈骨之所歸也。於戲 !為 ![]() 【8】丈夫者,在家則張仁義禮樂,輔天子以 ![]() 【9】扶世導俗;出家則運慈悲定慧,佐如來 ![]() 【10】以闡教利生。舍此無以為丈夫也。背此無 ![]() 【11】以為達道也。和尚,其出家之雄乎!天水 ![]() 【12】趙氏世為秦人,初母張夫人夢梵僧謂 ![]() 【13】曰:當生貴子。即出囊中舍利使吞之。誕, ![]() 【14】所夢僧白晝入其室。摩其頂曰:必當大 |
|