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蓮花洞 蓮花洞之前為居然亭，亭軒豁可望，每一登覽，則湖光獻碧，須眉形影，如落鏡中。六橋楊柳，一路牽風引浪，蕭疏可愛。晴雨煙月，風景互異，凈慈之絕勝處也。 洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗謂，吳山南屏一派，皆石骨土膚，中空四達，愈搜愈出，近若宋氏園亭皆搜得者。又紫陽宮石，為孫內史搜出者甚多。噫！安得五丁神將，挽錢塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當何如哉？ ////////// 蓮花洞的前面是居然亭,亭開暢,可以遠眺。每次登上觀望,湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在鏡子里，全部顯現。六橋的楊柳,一路上被風吹拂,搖曳多姿,倒好像是楊柳牽引著風,引出了水中波浪,楊柳錯落有致,非常迷人。晴朗的月夜和煙雨迷茫的時候,風景各不相同,這是凈慈寺最絕妙的地方。 洞里的石頭玲瓏剔透,好像活的一樣,比精工雕刻還要巧妙。我已經認識到吳山、南屏山一帶都是表層為土，下面是石頭，石頭中間有孔，可以相互貫通，且這種洞石越發掘越多。近點的如宋氏園亭的石頭，都是從這里搜索的，又如紫陽宮的石頭，很多是被孫內使從這挖掘出來的。噫！如果能使五丁大力神把錢塘江的水挑來，將山的表面塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙奧秘全部顯露出來，該是怎么樣的情形呢？  這是一則清新的寫景文字，筆調明快流暢，不露雕飾之痕。作者無論寫亭、寫湖、寫柳、寫石，都只稍稍只筆，就各顯特色。他寫景不作精細鏤刻，力求用寫意的筆法，并且把自己的感情融匯進去；不襲用前人舊句，處處著意創新，因而對自然美常有獨特的抒寫。“湖光獻碧，須眉形影如落鏡中”，一“獻”一“落”，將湖光和須眉都賦予人的動作，生動新穎，作者欣喜之情與景物相生而出；“六橋楊柳，一路牽風引浪”，賦予了柳條以活潑的動態和人化的情意，不落俗套，秀麗動人。文末的幾句議論富于感情，寄托著作者對美好事物著意追求的情思。 袁宏道(1568～1610)明代文學家，'公安派'主帥，袁宗道二弟，袁中道二哥。袁宏道與其兄袁中道、弟袁宗道合稱為“公安三袁”。字中郎，又字無學,號石公，又號六休。荊州公安(今屬湖北)人。 袁宏道始終無意于仕途，萬歷二十年（1592）就中了進士，但他不愿做官，而去訪師求學，游歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶游玩，寫下了很多著名的游記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。他生性酷愛自然山水，甚至不惜冒險登臨。他曾說“戀軀惜命，何用游山？”“與其死于床，何若死于一片冷石也。”（《開先寺至黃巖寺觀瀑記》）在登山臨水中，他的思想得到了解放，個性得到了張揚，文學創作的激情也格外高漲 。  |
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