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我們一直都說(shuō)中國(guó)是五千年的文明古國(guó)，這個(gè)文明正式的開(kāi)端就是在夏朝開(kāi)始的。夏朝的存在對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是深信不疑的。中國(guó)人認(rèn)定夏朝的存在主要是根據(jù)史料書(shū)籍記載中都有提到夏朝，一些歷史學(xué)家由此推測(cè)夏朝的存在。20世紀(jì)30年代到50年代間，學(xué)術(shù)界開(kāi)始把對(duì)夏史的探索寄托在現(xiàn)代考古學(xué)的基礎(chǔ)上。  但是至今考古學(xué)家都沒(méi)有在中國(guó)的大地上發(fā)現(xiàn)有關(guān)夏朝的文物和夏朝的相關(guān)文字。 從此，夏朝是一個(gè)王朝的說(shuō)法開(kāi)始站不腳了 對(duì)于中國(guó)夏朝這段歷史，在西方國(guó)家的學(xué)術(shù)界是一直保有懷疑態(tài)度，主要因?yàn)槲鞣降睦碚撜J(rèn)為，沒(méi)有考古學(xué)上的證據(jù)，就不能明確證明。有關(guān)夏朝的史料，文物等都非常匱乏。由于有關(guān)夏朝的歷史沒(méi)有佐證，學(xué)術(shù)界的人懷疑夏朝的存在。西方學(xué)術(shù)界的認(rèn)為，夏朝是中國(guó)為了炫耀歷史文明而虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)朝代。  夏朝文化的BUG 夏朝是否為我國(guó)學(xué)者虛幻出來(lái)的朝代，這個(gè)目前沒(méi)有人能給出一個(gè)明確的答案。考古學(xué)家沒(méi)有證實(shí)夏朝的物證，夏朝時(shí)期的遺址存在，但是沒(méi)有文字，沒(méi)有證據(jù)能表面華夏大地上存在一個(gè)廣泛聯(lián)系的政治聯(lián)盟，這是夏朝文化至今存在的最大的BUG，所以很難被現(xiàn)代考古體系承認(rèn)，畢竟這是一個(gè)講究“物證”的年代。 古人對(duì)夏朝歷史堅(jiān)信不疑，并且出現(xiàn)在了各種文獻(xiàn)之中。  在《史記·夏本紀(jì)》中記載的夏代世系與《殷本紀(jì)》中記載的商代世系一樣明確，商代世系在安陽(yáng)殷墟出土的甲骨卜辭中得到證實(shí)，因此《史記·夏本紀(jì)》中所記的夏代世系被多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是可信的。2002年面世的遂公盨屬西周中期，其上有“”的字樣。銘文中記載了大禹平息水患的方法，并且劃定九州，各地根據(jù)自己的土地條件規(guī)定各自的貢獻(xiàn)。洪水退去之后，引導(dǎo)避難的民眾下山，重新在平原定居。由于大禹有功于民，故人民稱之為王和“父母”。遂公盨的發(fā)現(xiàn)，上面有關(guān)大禹治水的記載是所知年代最早也最為詳實(shí)的可靠文字記錄。但文中并沒(méi)有有關(guān)“夏”的字樣，禹似乎還是神仙而不是王，因而這篇銘文似乎并不能作為夏朝存在的佐證。天命禹敷土，墮山浚川 少量出土的夏朝時(shí)期遺址 中國(guó)的學(xué)術(shù)界對(duì)夏朝存在深信不疑，還是因?yàn)樵谫葞煻镱^的遺址以及豫西地區(qū)的“龍山文化”里邊發(fā)現(xiàn)了有關(guān)夏文化的痕跡。  考古學(xué)家們根據(jù)史料記載推算出夏朝人的可能活動(dòng)區(qū)域，并且前去探索。二里頭遺址里邊出土了大量的陶器文物，發(fā)現(xiàn)大型的都城，中小型村落等，這些發(fā)現(xiàn)都能證明一個(gè)國(guó)家的存在，可惜的就是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何文字記載。1954至1957年，在河南洛陽(yáng)東干溝村附近發(fā)現(xiàn)了早于商代的文化的墓葬和灰坑。這個(gè)遺址中發(fā)現(xiàn)的青銅小刀和青銅錐，器形和鑄造工藝都很原始。在地層關(guān)系上可以明確地判斷出這種文化的年代晚于人們熟悉的河南龍山文化，又早于商代。遺址蘊(yùn)含的文化特點(diǎn)引起了學(xué)術(shù)者的關(guān)注。  對(duì)于中國(guó)歷史的起源問(wèn)題，夏朝和商朝在世界歷史上爭(zhēng)議都是比較多的。20世紀(jì)30年代，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了總計(jì)24900多片甲骨，而且發(fā)現(xiàn)了商代后期的宮殿、宗廟遺址和王陵區(qū)，出土了大量珍貴的銅器、玉器、陶器，從物質(zhì)文化上提供了殷墟為商代王都的證據(jù)。  殷墟成為世界聞名的古文化遺址，又一次震動(dòng)了中外學(xué)術(shù)界，自此之后世界的學(xué)術(shù)界對(duì)商朝這段歷史不再表示懷疑。但是對(duì)于夏朝目前考古學(xué)家們并不能提供物質(zhì)文化上的證據(jù)，這就是夏朝歷史的bug。夏朝的存在對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是驕傲，但是要想得到世界的認(rèn)可還是需要考古學(xué)家們付出更多的艱辛和努力，找尋更多的物證來(lái)向世人證明夏朝曾經(jīng)的存在。  此網(wǎng)頁(yè)由易有料提供 |
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