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太上老君曰： 大道無形，生育天地。 大道無情，運行日月。 大道無名，長養(yǎng)萬物。 吾不知其名，強名曰道。 夫道者， 有清有濁，有動有靜。 天清地濁，天動地靜。 男清女濁，男動女靜。 降本流末，而生萬物。 清者濁之源，動者靜之基。 人能常清靜，天地悉皆歸。 夫人神好清，而心擾之。 人心好靜，而欲牽之。 常能 遣其欲，而心自靜； 澄其心，而神自清， 自然六欲不生，三毒消滅。 所以不能者， 為心未澄， 欲未遣也。 能遣之者， 內(nèi)觀其心，心無其心； 外觀其形，形無其形； 遠觀其物，物無其物。 三者既悟，唯見于空。 觀空亦空，空無所空； 所空既無，無無亦無； 無無既無，湛然常寂； 寂無所寂，欲豈能生； 欲既不生，即是真靜。 真常應(yīng)物，真常得性。 常應(yīng)常靜，常清靜矣。 如此清靜，漸入真道。 既入真道，名為得道。 雖名得道，實無所得。 為化眾生，名為得道。 能悟之者，可傳圣道。 太上老君曰： 上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執(zhí)德。執(zhí)著之者，不明道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清靜矣！ 仙人葛玄仙翁曰: 吾得此道，曾誦此經(jīng)萬遍。此經(jīng)乃是天人所習(xí)，不傳下士。吾昔受之于東華帝君，東華帝君受之于金闕帝君，金闕帝君受之于西王母。西王一線乃口口相傳，不記文字。吾今于世，書而錄之。上士悟之，升為天官；中士修之，南宮列仙；下士得之，在世長年。游行三界，升入金門。 左玄真人曰: 學(xué)道之士，持誦此經(jīng)者，即得十天善神，擁護其人。然后玉符保神，金液煉形，形神俱妙，與道合真。 正一真人曰： 人家有此經(jīng)，悟解之者，災(zāi)障不乾，眾圣護門。神升上界，朝拜至尊。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫云。
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