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    戊、己祿神的不同天干配像,會有怎樣的吉兇...

     壬甲命理 2020-05-11

    戊、己祿神的不同天干配像,會有怎樣的吉兇效應? (之一)


    大家知道,我們居住的地球,就是土;它無時無刻不影響著人們的行為與生活。因為,它是人們安全生存在地球上的首要保證。
    離開了土人們就會覺得沒有安全,心理上沒有了著落;同時,人們的生存需要的糧食、水果、蔬菜等所有生活與生產資料都來源于土。
    在易理上的土,當然與現實中的土,會有差別;易理上的土,是指具有維持、維護、中正、中和、包容特性的一切物質與現象。
    在五行系統中,土居中,流布到四維,起到穩定四方,銜接五行的作用;可以說,離開了土,其它的四個五行都無法單獨發揮作用。
    比如,木離開的土,就沒有了發達的根系;金離開了土,就無法獲得持久的來源;水離開了土,就無法供人們取用;火離開了土,則無法停頓不下來。
    同時,土也無法離開其他的四行,不然,土的功用也就顯示不出來。故此,土包容著其他的五行;并成為金、木、水、火的墓與庫。
    因此,土是沒有自己固定的居所,也無法依據自身的本氣來衡量自身的氣數,所謂“火土同宮”,土是寄生在火宮的。
    就五行而言,土死于寅卯,相于巳午,休于申酉,囚于亥子,旺于辰戌丑未等四季;
    就干支而言:戊土生于寅,祿于巳,旺于午,死于酉,墓于戌;而己土,則生于酉,祿于午,旺于巳,死于寅。 
    上述說法的分別,就是五行是就干支陰陽同體來觀察的體像,質像;而干支的生旺死絕,乃是陰陽分論,論述的是干支的氣數流變。
    故此,戊土祿于巳,旺于午,祿神在巳;己土祿于午,旺于巳,祿神在午;戊己土的祿神干支配像,就有如下吉兇效應。
    一、戊土祿神的不同天干配像;
    1、戊土見已巳;
    戊土見己巳,《三命通會》中說:“九天庫祿,主吉”。因為,己祿在午,它的后一位,就是九天祿庫,就是巳。
    也就是說,戊土見已巳,這個巳就是戊土的祿神,同時,這個祿神,又是己土的九天祿,巳的后一位辰,就是九天祿神的庫,是戊土的財庫。
    《三命通會》說,這個就是吉祥,就今天的人們看來,無論如何都比較牽強。因為,對于戊土來說,見到己巳,就是劫財坐祿,似乎并不美妙。
    我的估計,可能是說,這個巳會暗沖亥,亥是戊土的財官;同時,戊土暗合癸水,己土暗合甲木,如果見到辰,兩者都不怕沖了,戊己都會有用。
    另外,就是看已土的根源,以及與戊土的坐支和它的祿的關系。比如戊午遇到已巳,它們倆是祿元互換,關系還算密切,各自的作用也相對可以正當。
    假如是戊申,巳申相合,戊土跟它的祿是相合的關系,但是如果巳火太旺,與申金相合的時候會刑壞申金。
    故此,核心的關鍵,還是戊土所坐的地支,以及在八字原局中,這個己土究竟會起到何種具體的作用,才是實質上的吉兇。
    2、戊土見辛巳;
    戊土見辛巳,《三命通會》上說:“截路空亡”。實際上就是吉兇為定,偏向兇險。
    因為,對于戊土來說,辛金傷官坐祿;而這個傷官辛死于巳,就叫自坐死地;又“丙辛辰巳何須問”,犯截路空亡,似乎不給力;
    故此,屬于一個偏兇的組合;尤其是如果這個傷官是做為工具的,想要獲取這個祿,就很不容易。
    3、戊土見癸巳;
    戊土見癸巳,《三命通會》上說:“貴神祿,戊癸化合,有官,位重”。因為,癸水為戊土的正財,屬于財來就我,當然是好事。
    癸水財星,坐了祿地,而癸水的貴人就在巳,因為,巳中藏庚,有為庚之長生,所以稱之為貴神祿;所以論吉。
    不過,戊癸之合,要論化,還得看原局組合,是不是月令在夏天,且原局中有沒有遇到沖克這個化神的字;如果能成功化氣,當然有顯貴的可能。
    如果不能論化,則看這個癸水,是否通根了,能否為我所用了;如果太弱,用不起來,那就不是好事;談不上吉祥的問題了;或者為命中忌神,反而自找麻煩。
    4、戊土見乙巳;
    戊土見乙巳,《三命通會》上說:“驛馬同鄉祿”。這個驛馬同鄉,是說:乙祿在卯,卯馬在巳,而巳為戊土的祿,所以稱其為驛馬同鄉祿,或者稱為祿馬同鄉。
    那乙木是戊土的官星,定義了巳火的性質,那么這個巳就是官祿,那就要看戊土能否通過一些途徑和手段得到這個官祿,才能論忌實質的吉兇。
    5、戊土見丁巳;
    戊土見丁巳,《三命通會》上說:“旺庫祿,俱吉”。因為,丁火為戊土的印綬,丁火坐巳,則為印綬祿;
    這里的旺庫祿,其實就是九天庫祿。乙巳跟丁巳官祿跟印祿,當官印做為工具占領這個祿地,那這個祿也為吉的,除非這個祿受到了破壞。


    戊、己祿神的不同天干配像,會有怎樣的吉兇效應? (之二)

    (續)二、己土祿神的不同天干配像;
    1、己土見庚午;
    己土見庚午,《三命通會》上說:“截路空亡”。所謂:“乙庚午未不須求”,庚坐午,自是犯了截路空亡。
    庚又是己土的傷官,傷官坐祿,又犯截空,半途而廢;關鍵是午是沐浴,也屬于庚的敗地,生財的功能就不大容易發揮的出來。
    2、己土見壬午;
    己土見壬午,《三命通會》上說:“死鬼祿,俱兇”。本來,壬水為己土的正財,壬水坐午,它是財星坐祿,財星定義了祿的性質,此祿為財祿,應該以吉來論。
    為什么稱之為死鬼祿,又為什么論其為兇?所謂的死,指的是壬午這一柱納音的自我狀態,壬午納音屬木,木死于午;
    而至于這個鬼是從化氣五行上來說的,丁壬合化木,甲已合化土,壬的化氣五行是已的化氣五行的官鬼,這個名稱是以納音來取象的。
    因此,這個“兇”字,實在不可太過拘泥。我到擔心的是,這個午本來就是壬水的絕地,如果不能絕處逢生,才是真的兇。
    至于納音化氣,除非命中原局,要依靠利用這個納音與化氣。不然,談不上兇與吉。
    3、己土見甲午;
    己土見甲午,《三命通會:上說:“進神合祿,顯達之象”。因為,甲木對于己土來說,就是己土的正官,正官與自己相合,肯定是情義,屬于官來就我。
    這個午火,屬于己土的祿,被正官占領,自然,這個午祿,就是官祿;甲午又為進神,所以有顯達之象。
    但是,是否真的顯達,還得要看這個官星定義的祿,其官是否為自己所用,官是誰給的,這個祿是拿來干什么的?
    4、己土見丙午;
    己土見丙午,《三命通會》上說:“喜神祿”,自然多以吉論。因為,丙火對于己土來說,就是自己的印綬,它也是印綬坐祿;
    但喜神帶著羊刃,恐怕吉中藏兇;不過,這就要看這個喜神祿,是否為命中所需,以及他在命中所扮演的角色來定吉兇。好起來,可能助力作用很大,壞起來,其功用也不可小噓。
    5、己土見戊午;
    己土見戊午,《三命通會》中說:“伏神羊刃祿,兇”。戊土是已土的劫財,劫財占了這個祿,同時,也為命中的伏神,如果劫財不得用,自以兇論。
    通過上述分析,我們可以看到,戊己土的祿,跟丙丁火相同,其它各各天干的祿,帶的是比肩的性質,而戊己土卻帶著印綬的性質。
    另外,如果戊己土在命局太多,同時,又見得令祿神,很容易形成了火焰土燥了,那就不是件好事?;鹧嫱猎锏臅r候最怕甲乙木來克。
    比如,坤造:甲午、庚午、已酉、丁卯(寅卯空)。這個八字,年月兩個地支都是日干的祿,同時也是時干的祿。
    對于日干己土來說年柱這個甲午是進神合祿,月柱這個庚午劫祿空亡祿,甲木與庚金分別坐在年月兩柱;
    庚金去克甲木,年月兩個祿不合,兩個不同屬性的祿在打架,天干相克,地支相刑。
    而且,甲木跟庚金都沒有根源,完全代表著別人,別人在自己的祿上打架那還了得。
    正因為甲木跟庚金都沒有根源,那說明這兩個打架的人是完全是不受控制的。年月在打架了,那日時呢?
    年月兩個祿,又是時干丁火的祿,丁火坐梟神在時柱,卯上跟日支酉金相沖,日時也在打架。
    年月是干支都在戰,日時是地支在打。那么這一個八字所體現的是全局一片混亂。那么對于日干己土來說它能得到什么?
    己土想去合甲木,想得到年上那個進神祿,它能得到嗎?別說有個庚金橫在中間,就是年支與日支之間的相破關系也能夠讓它得不到,或者說得的不是那么順;
    雖然祿里邊透了個印綬到了時柱,但丁火透出來之后,也沒做好事,占著這個卯木去沖酉金,那么日支酉金是兩頭受氣,年月兩個午來破它,時柱有個卯來沖它。
    要不是己土日干,在年月還有根源還有氣機,估計這個人都養不活。所以命主出生不久就患了小兒麻痹癥,導致終身殘疾。
    又比如,坤造:乙未、辛巳、戊戌、壬子(辰巳空)。這個八字,月令是日干戊土的祿,辛巳是截路空亡,有半途而廢的象。
    那這個半途而廢,體現在命主哪方面呢?年柱乙未,乙木是戊土的官星,代表自己的丈夫。
    但乙木的坐支未,與日支戌相刑,說明自己與丈夫關系不好,老是存在沖突與矛盾。
    同時,月干辛金傷官出干,制克這個官星,說明女命脾氣很大、個性很強,也難以尊重丈夫,控制著丈夫。
    但是,辛巳它是截路空亡祿,說明這個控制力,不大對頭,不大合理,不大到位,婚姻會半途而廢,因為,月柱又為姻緣宮。
    為什么說是她的婚姻是半途而廢?而不是離婚還是喪偶呢?原因就是這個辛金下面坐的這個巳,可以合克辛金;實際上就應了乙木。
    乙酉大運,傷官見官,與原局辛金克乙,彼此感應的厲害,婚姻中矛盾陡顯,婚姻危機到來。
    到了癸酉年,子中的癸水透干,也坐在酉金上,這就表示說的丈夫,遇到了類似子女的母親,也就是自己的情敵;
    這個癸水去生乙木,給了丈夫膽量,故此,該年控制不住自己的丈夫,所以該年離婚了。(待續)(續)又乾造:丁亥、庚戌、已巳、庚午(戌亥空)。這個八字的命主日祿歸時,而且日時同旬,那這個祿在八字當中起的是什么作用?
    庚午也是截路空亡,截路空亡就代表著半途而廢。那他半途而廢是體現在哪方面呢?命主曾經極品之貴,那他的貴征從何而來?
    月干時干兩個庚金都是從日支里巳火里面透上去的,兩個庚金分別占領了月令和時支,月時午戌半合。
    月令戌是印庫,是權力庫。他的傷官做為工具占領了權力庫之后,還通過午戌半合的方式歸于果位。這是他的貴征之一,庚金傷官代表的是武貴。
    另外,由庚金傷官所定義的這兩個地支當中又透出了丁火這個印綬,占領了年支亥水。表面上看是巳亥沖,但是中間隔著一個火庫根本沖不到。
    丁火暗合年支中的壬水,然后午亥暗合,這又是一種貴征,丁火印綬是文貴,可見命主文武雙全。
    為什么他能至貴?那是因為日時所透出的庚金跟丁火所占領的地支,一個是戌,一個是亥為乾卦,乾卦為天,他的印綬他的傷官占領了天下,管理了天下。
    只可惜時柱庚午截路空亡,有半途而廢的象,廢在哪呢?廢在午中透出的丁火所占領的亥,午亥只是暗合,沒有完全控制??;
    而午戌的半合,這個戌是完全控制住的了,那表面上他是占領了天干,但他的實權也僅僅管著半邊天;
    另外半邊天,他的能力實在有限,實在是掌控不住,那最后到了晚年時柱限,他就只能午戌半合,抓住這個戌,夠了,那個亥我不要了。
    這就是他截路空亡半途而廢所體現的象。年是丁亥,是人口大國,而丁亥在甲申旬,午未旬空,這個大國家把他的祿都空了;命主能夠占有得到的就只是庚戌。
    其實,為啥能力不夠?就是這個八字戌亥為乾,為西北,為空;巳午為田園,為東南,午空;東南西北均有,晝夜皆為分明,何來不貴?
    但命中有午戌合解空,有巳亥沖解空,就是空而不空,但巳亥沖為惡解,東南午未空,只有日柱不空,說明命主就是光棍司令。
    另外,八字亂沖亂合,喜憂參半,所以一生作為,難定功過,有亂世梟雄的味道,八字身強印多,梟印出干,明顯也有剛愎自用的特點。
    月時兩庚,似乎有人給自己出主意,但坐下逢空,主要大多不切實際;另外,有丁火控制庚,也說明命主固執,聽不進別人的建議。




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