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    【陳士鐸:中醫(yī)治法72法】

     石門(mén)易卜 2020-05-15
    1、東南治法——論補(bǔ)中益氣湯

    東南治者,東方之人與南方之人同治也。東南俱系向明之地,腠理疏泄,氣虛者多,且天分甚薄,不比西北之人剛勁。
    若照西北人治法治之,立見(jiàn)危殆矣。人用人參一錢(qián),白術(shù)二錢(qián),當(dāng)歸一錢(qián)五分,黃芪三錢(qián)。紫胡一錢(qián),升麻五分,陳皮五分,甘草一錢(qián),此補(bǔ)中益氣湯也。以此方出入加減,無(wú)有不妙。
    2、西北治法
    西北人賦質(zhì)既堅(jiān),體亦甚壯,冷水冷飯,不時(shí)常用,始覺(jué)快然,一用熱劑,便覺(jué)口鼻雙目火出。
    故治法與東南人迥別,方用黃連五分,黃芩一錢(qián),梔子一錢(qián),陳皮一錢(qián),枳殼一錢(qián),厚樸一錢(qián),甘草一錢(qián),麥芽二錢(qián),水煎服。
    3、男治法
    強(qiáng)陽(yáng)不倒,此虛火炎上,而肺金之氣不能下行故爾。若用黃柏、知母二味,煎湯飲之,立時(shí)消散。然而自倒之后,終歲經(jīng)年,不能重振,亦是苦也。方用元參三兩,肉桂三分,麥冬三兩,水煎服,即倒。
    (〔批〕養(yǎng)陽(yáng)湯。)此方妙在用元參以瀉腎中浮游之火,尤妙肉桂三分,引其入宅,而招散其沸越之火,同氣相求,火自回合。
    4、女治法——生化湯(千古名方)。
    生化湯原方當(dāng)歸(八錢(qián))  川芎(三錢(qián))  桃仁(十四粒,去皮尖,研)  黑姜(五分)  炙草(五分)    用黃酒、童便各半,煎服。
    5、老治法——論老人宜補(bǔ)腎。
    莫妙用六味丸,加麥冬三兩,北五味子一兩,與之常服,則腸無(wú)燥結(jié)之苦,胃有能食之歡。此方之妙,竟可由六十服至百年,終歲不斷常服。蓋老人氣血之虛,盡由于腎水之涸。
    六味丸妙在極補(bǔ)腎水,又能健脾胃之氣,去腎中之邪火。而生腎中之真陽(yáng),所以老人最宜也。
    6、少治法——論少年人宜治脾胃。
    方用厚樸一錢(qián);茯苓三錢(qián),陳皮一錢(qián),甘草一錢(qián),半夏一錢(qián),砂仁三粒,車(chē)前子一錢(qián)。此方為主,而逐癥加減,自易奏功。
    隨人之性情稟賦不同而治:稟賦不同而受病亦異。顧私己者,心肝病少;顧大體者,心肝病多。不及情者,脾肺病少;善鐘情者,脾肺病多。任浮沉者,肝腎病少;矜志節(jié)者,肝腎病多。病起于七情,而五臟因之受損。
    7、強(qiáng)治法——體質(zhì)強(qiáng)壯:張飛、李逵、武松。麻黃湯證
    8、弱治法——林黛玉。桂枝湯證
    9、肥治法——六君子。
    肥治者,治肥人之病也。肥人多痰,乃氣虛也。虛則氣不能運(yùn)行,故痰生之。則治痰焉可僅治痰哉,必須補(bǔ)其氣,而后帶消其痰為得耳。然而氣之補(bǔ)法,又不可純補(bǔ)脾胃之土,而當(dāng)兼補(bǔ)其命門(mén)之火。蓋火能生土,而土自生氣,氣足而痰自消,不治痰,正所以治痰也。
    方用人參三兩,白術(shù)五兩,茯苓二兩,薏仁五兩,芡實(shí)五兩,熟地八兩,山茱萸四兩,北五味一兩,杜仲三兩,肉桂二兩,砂仁五錢(qián),益智仁一兩,白芥子三兩,桔紅一兩,各為末,蜜為丸。每日白滾水送下五錢(qián),(〔批〕火土兩培丹。)
    10、瘦治法——六味地黃。
    瘦人多火,人盡知之。然而火之有余,水之不足也,不補(bǔ)水以鎮(zhèn)陽(yáng)光,又安能去火而消其烈焰哉。
    方用熟地三兩,元參八兩,生地四兩,麥冬三兩,白芍五兩,丹皮三兩,沙參二兩,地骨皮五兩,天門(mén)冬三兩,陳皮五錢(qián),各為末,蜜為丸。加桑葉六兩,亦為末,同搗為丸。每日白滾水送下五錢(qián)。(〔批〕添陰湯。)妙在元參去浮游之火,而又能調(diào)停五臟之陽(yáng)。
    11、富治法——富治者,治膏粱富貴之人也。
    身披重裘,口食肥甘,其腠理必疏,脾胃必弱。一旦感中邪氣,自當(dāng)補(bǔ)正為先,不可以祛邪為急。
    方用人參三錢(qián),白術(shù)三錢(qián),甘草一錢(qián),陳皮五分,茯苓三錢(qián),半夏五分,為君主之藥。倘有風(fēng)邪,加入桂枝一錢(qián),或柴胡一錢(qián);傷暑,加入香薷一錢(qián);傷濕,加入豬苓二錢(qián);傷熱,加入黃連一錢(qián);傷燥,加入蘇子一錢(qián)、麥冬五錢(qián);傷氣,加入白芍五錢(qián);傷寒,加入肉桂一錢(qián),水煎服。
    此方之妙,妙在健脾順氣,正補(bǔ)而邪自退。況又逐經(jīng)各有加減妙法,使膏粱之子,永無(wú)屈死矣。
    12、貧治法 ——貧治者,藜藿之民,單寒之子,不可與富貴同為治法,故更立一門(mén)。
    蓋貧賤之人,其筋骨過(guò)勞,腠理必密,所食者粗糲,無(wú)燔熬烹炙之味入于腸胃,則胃氣健剛可知。若亦以富貴治法治之,未必相宜也,方用白術(shù)二錢(qián),茯苓三錢(qián),白芍三錢(qián),甘草一錢(qián),半夏一錢(qián),陳皮五分,厚樸五分,共七味為主。
    13、產(chǎn)前治法——產(chǎn)前之癥,俱照各門(mén)治之。
    方用人參二錢(qián),白術(shù)五錢(qián),茯苓二錢(qián),白勺五錢(qián),黃芩三錢(qián),杜仲一錢(qián),熟地一兩,生地三錢(qián),歸身二錢(qián),水煎服,此方純是利腰臍之圣藥,少加黃芩清之,則胎得寒,子自定。

    其次漏胎,乃氣血不足之故,急宜以峻補(bǔ)之,則胎不漏。方用人參二錢(qián),白術(shù)五錢(qián),杜仲一錢(qián),枸杞子一錢(qián),山藥二錢(qián),當(dāng)歸身一錢(qián):茯苓二錢(qián),熟地五錢(qián),麥冬二錢(qián),北五味五分,山茱萸二錢(qián),甘草一錢(qián),水煎服。此方不寒不熱,安胎之圣藥也。

    14、產(chǎn)后治法——論產(chǎn)后宜補(bǔ),產(chǎn)后之病,不可枚舉,終以補(bǔ)氣補(bǔ)血為主。
    如產(chǎn)后諸癥,以補(bǔ)氣血為主。方用人參三錢(qián),當(dāng)歸一兩,川芎五錢(qián),荊芥炒黑一錢(qián),益母草一錢(qián),水煎服。(〔批〕氣血兼補(bǔ)湯。)

    15、上治法——上治者,治上焦之癥也。如頭疼,目痛,耳聾口舌生瘡,鼻腫之類(lèi)。

    16、中治法——中治者,或胸前生瘡,乳上生瘡,兩脅、兩背、兩手生瘡是也。然而瘡瘍別有專(zhuān)門(mén),此不必再贅。既已立門(mén),存一治法,統(tǒng)治中焦部位之瘡,無(wú)不神效。

    17、下治法 ——下治者,乃生腿癰,多骨癰,囊癰,騎馬癰,鶴膝風(fēng),兩腳爛瘡,腳疽等項(xiàng)是也。

    18、內(nèi)治法——內(nèi)治者,言人有病在臟腑而治之也。

    19、外治法——摩治法,浴治法。

    20、不內(nèi)外治法——內(nèi)者,胸腹之中;外者,風(fēng)邪之犯。
    今既無(wú)胸腹之病,又無(wú)風(fēng)寒之侵,忽然跌仆為災(zāi),斷傷受困,此不內(nèi)外之因,又一門(mén)也。方用當(dāng)歸五錢(qián),大黃二錢(qián),生地三錢(qián),赤芍藥三錢(qián),桃仁一錢(qián),紅花一錢(qián),丹皮一錢(qián),敗龜板一錢(qián),水一碗,酒一碗,煎服。(〔批〕逐瘀至神丹)。

    21、深治法——深治者,病患深而深治之也如人病在膏肓,或在骨髓,或在腦中者是,此等癥,成非一朝,則治亦非一日,必須多服湯藥于日間,久服丸餌子夜半,非數(shù)百劑,非數(shù)十斤,不能奏效。大約勞瘵之癥居多,而虛勞次之。

    方用熟地一兩,山茱萸四錢(qián),山藥三錢(qián),丹皮二錢(qián),澤瀉二錢(qián),茯苓三錢(qián),北五味一錢(qián),麥冬三錢(qián),芡實(shí)五錢(qián),水煎服。此朝服方也。晚服丸方:用紫河車(chē)一具,鹿角膠二兩,龜膠三兩,元參三兩,熟地八兩,山茱萸四兩,地骨皮五兩,人參二兩,白術(shù)五兩,白芍五兩,炒棗仁三兩,枸杞子三兩,麥冬三兩,人乳二碗,浸熟地,曬干,砂仁五錢(qián),各為末。每日半夜,白滾水送下五錢(qián)。此方不熱不寒,可以長(zhǎng)服,方名中正丸。

    22、淺治法——淺者,因病未深而淺治之,不必深治之者也。如人患細(xì)小疾病。何必張皇而用人參,驚懼而加桂、附。飲食不調(diào),用六君子可也:頭痛,用小柴胡湯可也:咳嗽,用逍遙散可也;水瀉,用五苓散可也:腹痛,用小建中湯可也;兩肋飽悶,亦用逍遙散可也。

    23、皮毛治法——皮毛治法者,感輕之癥,病未深入營(yíng)衛(wèi),故從皮毛上治之也。
    凡人生白癜風(fēng)與紫癜風(fēng)者,乃暑熱之時(shí),人不知而用日曬之手巾,擦其身中之汗,便成此病,最無(wú)害而最難愈。方用蒼耳子一兩,防風(fēng)三錢(qián),黃芪三兩,備為末,水打成丸。米湯每日早晨送下三錢(qián),一料服完必愈。神方也,紫白癜俱效。

    24、筋脈治法——筋脈之治,用當(dāng)歸三錢(qián),芍藥一兩,熟地二兩,柴胡一錢(qián),白術(shù)五錢(qián),肉桂一錢(qián),白芥子一錢(qián),水煎服。(〔批〕滋筋舒肝湯。)此方乃腎肝同治之法。筋雖屬肝,而滋肝必責(zé)之腎。

    25、臟腑治法

    臟治法——臟治者,五臟中有病而治之者也。諸痿喘嘔,皆屬于上。諸厥固泄,皆屬于下。諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎。諸氣膹郁,皆屬于肺。諸濕腫滿,皆屬于脾。諸痛癢瘡,皆屬于心。   

    五臟同治法——脾肺同一治,腎肝同一治,心腎同一治也。肺氣之傷,必補(bǔ)脾氣,脾氣既傷,肺氣亦困,故補(bǔ)肺必須補(bǔ)脾,而補(bǔ)脾必須補(bǔ)肺。

    腑治法——腑治法甚多,小便不通,乃膀胱之病。

    膀胱之氣化不行,小便即不能出。方用人參三錢(qián),蓮子三錢(qián),白果二十個(gè),茯苓三錢(qián),甘草一錢(qián),車(chē)前子三錢(qián)。肉桂三分,王不留行三錢(qián),水煎服。(〔批〕通水至奇丹。)一劑即如注。此方之奇妙,全在用人參,其次則用肉桂三分。蓋膀胱必得氣化而始出。氣化者何?

    大便閉結(jié)者,人以為大腸燥甚,誰(shuí)知是肺氣燥乎。肺燥則清肅之氣不能下行于大腸,而腎經(jīng)之水僅足以自顧,又何能旁流以潤(rùn)溪澗矣。方用熟地三兩,元參三兩,火麻子一錢(qián),升麻二錢(qián),牛乳一碗,水二鐘,煎六分,將牛乳同調(diào)一碗服之(〔批〕潤(rùn)燥至神湯)。

    26、氣治法——?dú)庵握撸瑲鈱?shí)氣虛而不可不平之也,氣陷,補(bǔ)中益氣湯可用氣衰,六君子湯可采:氣寒,人參白術(shù)附子湯可施;氣虛,則用四君子;氣郁,則用歸脾湯;氣熱,則用生脈散:氣喘,則用獨(dú)參湯;氣動(dòng),則用二陳湯加人參;氣壅滯,則用射干湯:氣逆,則用逍遙散。

    27、血治法——血治者,乃血病不肯歸經(jīng),或上或下,或四肢皮毛,合處出血者是也。治血以四物湯為主,加荊芥、茜草更妙,順其性而引其歸經(jīng)也。然而用六味丸湯治血癥亦妙。

    28、寒治法——寒治者,乃火盛而正折之也。

    29、熱治法——熱治寒也。

    30、溫治法——溫治者,不可用寒涼,又不可用辛熱,不得已乃用溫補(bǔ)之藥,以中治之也。

    31、清治法——清治者,不可用涼藥,又不可用溫補(bǔ),乃改用清平之劑,故曰清治。

    32、碎治法——碎治法最奇。
    人有病腹中癥結(jié),或成蟲(chóng)形、鳥(niǎo)形、蛇形。各藥不愈;或頭內(nèi)生鵲,手內(nèi)生鳩之類(lèi),必內(nèi)無(wú)異癥,而外顯奇形,如癭如瘤之類(lèi);必須割去瘤癭,去其鳥(niǎo)鵲,始能病愈。然此猶是節(jié)外生枝,雖動(dòng)刀圭,無(wú)傷內(nèi)臟,用生肌之藥一敷上,即如無(wú)病之人。

    33、大治法——大治法,周身有病,統(tǒng)上下左右盡治之也。
    防風(fēng)通圣散、五積散、十全大補(bǔ)丸、人參養(yǎng)榮丸;如氣血全虧,一身多病。(諸病凡胃氣衰者,用藥不可大劑,不可不知。更有暴病中寒,脈微欲絕,四肢冰冷者,初服須急服生附、干姜各五錢(qián)救之,參、術(shù)又在所緩。

    34、小治法——蔥豉湯。
    小治法者,乃上焦之病也。病既在上焦,若大其劑,則勢(shì)下行,反為不美。張公曰:人以為輕病也,不十分留心,誰(shuí)知大病成于小病乎。小病而斟酌盡善,又何大病之生也。岐天師忽用大劑以治大病,忽用小劑以治小病,如神龍變化,不可測(cè)度,真圣化神兼而立方也。   

    程度輕重:

    35、重治法——白虎、承氣、參附四逆之輩。
    論大渴  大汗  大吐  大瀉  陰陽(yáng)脫。重治者,病出非常,非輕淡可以奏功,或用之?dāng)?shù)兩,或用半斤、一斤,而后可以獲效。如大渴、大汗、大吐、大瀉、陰陽(yáng)脫之癥,從前俱已罄談,而方法亦盡,余可不言。然而尚未盡者,大渴之癥,必用石膏,往往有一晝夜而用至斤許者。
    大汗之癥,必用參芪,往往有用參斤許者。然亦偶爾有之,不可拘執(zhí)以治凡有汗亡陽(yáng)之癥。蓋陽(yáng)藥不宜偏多,而陰藥可以重用故耳。

    36、輕治法——桑菊銀翹之輩。
    輕者,病不重,不必重治,而用輕劑以治之也。如人咳嗽、頭痛、眼目痛。口舌生瘡,皆是小癥,何必用重劑以補(bǔ)陽(yáng),用厚味以滋陰哉。法當(dāng)用輕清之品,少少散之,無(wú)不立效,如小柴胡之方是也。然而小柴胡湯,世人不知輕重之法,予再酌定之,可永為式。方用柴胡一錢(qián),黃芩一錢(qián),半夏一錢(qián),陳皮五分,甘草一錢(qián),此小柴胡湯。

    37、王治法——王治者,不可以伯道治之,而用王道治法為必全,而尊尚之也。

    38、霸治法——霸治者,不可用王道,不得已而霸者也。
    如人病至危,安可仍用六君子輩,迂緩從事,以圖速功哉,勢(shì)必如宋襄之速亡而已。

    故一遇大渴、大吐、大瀉、大滿、發(fā)背、癰腫之類(lèi),死亡頃刻。若不用大劑去毒去邪之藥,單刀直進(jìn),摧蕩逐除,而欲尚補(bǔ)正則邪自散之論,未有不一敗涂地而不可救者也,故必須大劑與之為得。

    38、先治法 ——先治者,宜先而先之也。先治法最妙,無(wú)奈世人不肯先服藥何,所以邪由皮毛而入營(yíng)衛(wèi),由營(yíng)衛(wèi)而入臟腑也。

    39、后治法 ——后治法者,宜后而后之也。   

    40、急治法——急治者,不可須臾緩也。

    41、緩治法 ——緩治者,不可急而姑緩之也。

    42、初治法——初治者,首先宜以此治之也。

    43、終治法——終治者,病已愈而為善后之計(jì),故曰終治。如傷寒愈后,作何調(diào)治;中暑之后,作何湯飲:中風(fēng)之后,作何將息是也。妙者,可以為終治之法。

    44、長(zhǎng)治法——長(zhǎng)治者,永遠(yuǎn)之癥,不可以歲月計(jì)也。如病痿癥、痙癥是也。

    45、短治法——短治者,乃病不必長(zhǎng)治,而可以短兵取勝,則用短治之法。
    譬如陽(yáng)明之癥初起,乘其口渴引水自救之時(shí),急用石膏、知母煎服。一劑而渴減,再劑而渴止,三劑而病如失,即不可再與四劑矣。蓋石膏初用有蕩邪之功,久用有損正之失,故可暫用而不可長(zhǎng)用。附子理中湯,亦不可久用,有太剛則折之虞。大承氣湯止可一劑,而不可至再,重則有大下亡陰之禍。

    46、久治法 ——久治者,日久歲長(zhǎng)而治之也。
    此乃寒虛之人,不可日斷藥餌,如參、苓,芪、術(shù)之類(lèi),日日煎飲始好。方用人參一錢(qián),白術(shù)二錢(qián),黃芪二錢(qián),茯苓二錢(qián),甘草五分,白芥子一錢(qián),神曲五分,肉桂一分,麥冬二錢(qián),北五味三分,蘇子五分,水煎服。(〔批〕久道湯。)

    47、暫治法——暫治者,乃強(qiáng)壯之人素不服藥,一朝得病,用藥暫治之也。

    《標(biāo)本病傳論篇》有其在標(biāo)而求之于標(biāo),有其在本而求之于本,有其在本而求之于標(biāo),有其在標(biāo)而求之于本。先病而后逆者治其本,先逆而后病者治其本,先寒而后生病者治其本,先病而后生寒者治其本,先熱而后生病者治其本,先熱而后生中滿者治其標(biāo),先病而后泄者治其本,先泄而后生他病者治其本,必且調(diào)之,乃治其他病,先病而后生中滿者治其標(biāo),先中滿而后煩心者治其本。

    人有客氣有同氣。小大不利治其標(biāo),小大利治其本。病發(fā)而有余,本而標(biāo)之,先治其本,后治其標(biāo)。病發(fā)而不足,標(biāo)而本之,先治其標(biāo),后治其本。謹(jǐn)察間甚,以意調(diào)之,間者并行,甚者獨(dú)行。

    48、本治法——本治者,治心腎之法也。人非心不能寧?kù)o致遠(yuǎn),非腎不能作強(qiáng)生育。故補(bǔ)心即當(dāng)補(bǔ)腎,補(bǔ)腎即當(dāng)補(bǔ)心也。是二經(jīng)一身之主宰,臟腑之根本也。

    49、標(biāo)治法——人如病大小便不通,或瘧癥不已,產(chǎn)后風(fēng)寒,皆作末治也。

    50、正醫(yī)法——五臟之中,除肺一經(jīng)之外,俱可正治,獨(dú)肺經(jīng)不可正治治肺之法,正治甚難,當(dāng)轉(zhuǎn)治以脾。脾氣有養(yǎng),則土自生金,咳嗽自己。

    51、反醫(yī)法:塞治法——塞者,因其塞而塞之也,如人氣虛中滿是也。蓋中滿之疾,原是氣虛而成,不補(bǔ)其虛,脹何從解。

    52、偏治法——偏治者,乃一偏之治法。譬如人病心痛,不治心而偏治肝;譬如病在上,而偏治下:譬如病在右,而偏治左;譬如病在四肢手足,而偏治其腹心也。

    53、全治法——全治者,乃人病癆瘵之癥也。癆病用不得霸藥,宜用通身清火之味治之。

    54、常治法——常治者,可以常法而常治之者也。頭疼,即以蔓荊子一錢(qián),川芎五錢(qián),白芷一錢(qián),甘草一錢(qián),半夏一錢(qián),細(xì)辛一錢(qián)治之,病去如掃。(〔批〕止疼湯。)此常治之法,可為師也。

    55、變治法——變法者,不可以常法治,不得已而思變之也。變癥不同,用藥各異,吾舉其大者言之。

    56、專(zhuān)治法——專(zhuān)治者,專(zhuān)治一臟,單刀直入之謂也。如人病直中陰經(jīng)寒癥,勢(shì)如奔馬,不可止遏。倘征兵分調(diào)于各路,勢(shì)必觀望低徊,而不能急遽以救主,不若止用一二大將,斬關(guān)直進(jìn)之為得也。方用人參一兩,附子二錢(qián),水煎服即愈,方名參附湯。 

    57、分治法——分治者,癥犯艱難,不可作一癥治之,乃用分治之法。
    如人便血矣,又溺血;腰痛矣,又頭痛:遺精矣,又健忘:吞酸矣,又泄瀉。癥既紛出,藥難一般,不得不分之以相治也。或治其上,或治其下,或治其有余,或治其不足,止正可以混同一例。然而得其道,則分中可合:不得其道,則合處仍分。

    58、通治法——通治者,因其通而通之也。

    59、升治法——升治者,乃氣虛下陷,不能升而升之者也。
    凡人因饑飽勞役,內(nèi)傷正氣,以致氣乃下行,脾胃不能克化,飲食不能運(yùn)動(dòng)。方用人參一錢(qián),黃芪三錢(qián),柴胡一錢(qián),升麻三分,當(dāng)歸三錢(qián),陳皮一錢(qián),甘草一錢(qián),白術(shù)三錢(qián)治之。此方即補(bǔ)中益湯,余為之增定其輕重,以為萬(wàn)世不刪之定則。東垣一生學(xué)問(wèn),全在此方。

    60、降治法——降治者,不能下降,用藥以墮之也。
    降胃=小半夏湯、旋復(fù)代赭湯;降肺=蘇子降氣湯;降肝=鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯;降氣=四六磨飲。如腹中痛,手按痛甚,或胸中傷食,手不可按者,皆宜墮之也。方用白術(shù)二錢(qián),枳殼三錢(qián),白芍三錢(qián),甘草一錢(qián),山楂二十粒,麥芽三錢(qián),厚樸一錢(qián),水煎服,(〔批〕速腐湯。)

    61、開(kāi)治法——開(kāi)治者,氣閉不開(kāi)而開(kāi)之也。如關(guān)隔之癥是也;或如尸厥氣閉是也。

    62、閉治法——閉治者,乃虛極下脫,關(guān)門(mén)不閉而閉之也。如人交感樂(lè)極,男女脫精而死者,或夢(mèng)遺精滑不守者是也。男女走精而亡,亦因氣虛不能自禁,一時(shí)男貪女愛(ài),盡情縱欲,以致虛火沸騰,下元盡失。

    63、斂治法——斂治者,乃氣將散而收斂之也。
    譬如人汗出不已,此亡陽(yáng)而氣欲散也又如下血與吐血不已,此血欲散而不能住者是也。氣散僅存一線之陽(yáng),倘再令其奔越,則陽(yáng)脫而死所不免也。然而治脫之法,惟在斂其肺氣,使皮毛腠理固密,則陽(yáng)從何散。

    64、解治法——解者,邪聚于一處,而分解之也。如人病結(jié)胸等癥。

    65、泄治法——泄治者,汗之也。
    邪居于腠理之間,不肯自出。必用汗藥以疏泄之。方用荊芥一錢(qián),桔梗一錢(qián),防風(fēng)一錢(qián),甘草一錢(qián),蘇葉一錢(qián),白術(shù)五錢(qián),茯苓三錢(qián),陳皮五分,水煎服。   

    66、同治法——論四物、逍遙、六君、歸脾、小柴胡、參蘇。
    補(bǔ)中益氣、四君子諸湯加減法。同治者,同是一方而同治數(shù)病也。如四物可治吐血,又可治下血;逍遙散可治木郁,又可治數(shù)郁;六君子湯可治飲食之傷,又可治痰氣之積。然而方雖同,而用之輕重有別,加減有殊。

    67、異治法——異治者,一病而異治之也。如人病中濕也,或用開(kāi)鬼門(mén)之法,或用泄凈府之法是也。雖同是水癥,何以各施治法而皆效?

    68、意治法——醫(yī)者,意也。因病人之意而用之,一法也;因病癥之意而用之,又一法也;因藥味之意而用之,又一法也。因病人之意耐用之奈何?如病人喜食寒、即以寒物投之,病人喜食熱,即以熱物投之也。隨病人之性,而加以順性之方則不違而得大益。

    69、收治法——論久嗽久瀉久汗。
    收治者,氣散而收之也。如人病久嗽不已,方用人參一錢(qián),白芍三錢(qián),酸棗仁二錢(qián),北五味子一錢(qián),麥冬五錢(qián),蘇子一錢(qián),益智仁五分,白芥子一錢(qián),水煎服。(〔批〕止嗽神丹。)大汗之病,陽(yáng)氣盡隨汗而外越,若不急為止抑,則陽(yáng)氣立散,即時(shí)身死。

    70、平治法——論氣虛、血虛、腎虛、胃虛、脾虛諸用藥方。
    平治者,平常之病,用平常之法也。氣虛者,用六君子、四君子湯。血虛者,用四物湯。腎虛無(wú)火者,用八味湯:腎虛有火者,用六味地黃湯。肺虛者,用生脈散。心虛者,用歸脾湯或天王補(bǔ)心丹。肝虛者,用建中湯。胃虛者,用四君子湯。脾虛者,用補(bǔ)中益氣湯。郁癥,用逍遙散。傷風(fēng),用小柴胡湯或參蘇飲。有熱者,用二黃湯。胃熱甚者,用竹葉石膏湯。

    71、奇治法——奇治者,不以常法治之也。

    72、隔治法——補(bǔ)母瀉子,瀉南補(bǔ)北。

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