顏真卿是書法史上的大師,其楷書風(fēng)格多變,可以說(shuō)一碑一面貌,極富個(gè)性。同時(shí),顏真卿獨(dú)特的書法視野,也指導(dǎo)著其書法實(shí)踐,取法廣泛,用功精勤,終成一代大家,儼然是繼王羲之后書法史上的第二座高峰。在楷書方面,能形成自己獨(dú)具風(fēng)貌的“顏楷”,且對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,實(shí)為難能可貴。以《顏家廟碑》、《顏勤禮碑》等為代表的顏體楷書,體現(xiàn)出的“拙、重、大”特點(diǎn),正是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的雄渾陽(yáng)剛之氣,以及“書如其人”的道德觀念,鑄就了顏真卿正大光明之氣。僅從他端嚴(yán)樸茂的楷書中,就可見一斑。 顏真卿《顏家廟碑》 一、 顏真卿的學(xué)書淵源百科上高度概括顏真卿的學(xué)書經(jīng)歷為: “初學(xué)褚遂良,后又得筆法于張旭,還與懷素一起探討書法。他對(duì)二王、褚遂良等書法都進(jìn)行深入研究,吸取其長(zhǎng)處,徹底擺脫了初唐的風(fēng)范,創(chuàng)造了新的時(shí)代書風(fēng)。顏真卿的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。” 我們姑且不論“顏筋柳骨”。原因有二:其一,所謂的“筋骨”,是書法美學(xué)上的術(shù)語(yǔ),如何從筆墨中表現(xiàn)顏真卿的“筋”和柳公權(quán)的“骨”,似乎還有一道不可逾越的鴻溝;其二,顏筋柳骨是顏真卿和柳公權(quán)晚年時(shí)書法風(fēng)格形成后的面貌,這種面貌就類似于《書譜》中所說(shuō)的“人書俱老”。如果沒有掌握臨習(xí)顏楷的基本理路,就很容易將筆法僵化和模式化, 例如我們通常所熟知的口訣: “藏鋒起筆,中鋒行筆,回鋒收筆”, 這樣并不能體會(huì)顏楷謹(jǐn)嚴(yán)的同時(shí),也有靈動(dòng)的一面。因而,顏真卿的學(xué)書經(jīng)歷和淵源,倒可以從褚遂良和二王(王羲之和王獻(xiàn)之)研究一番。 二、褚遂良《伊闕佛龕碑》《伊闕佛龕碑》,唐岑文本撰文,褚遂良書。貞觀十五年(公元641年)刻于河南省洛陽(yáng)龍門石窟壁賓陽(yáng)洞內(nèi)。 其結(jié)體雄渾秀逸兼而有之,筆力挺勁,端莊奇?zhèn)ィ瑲忭崗V嚴(yán)博大,與其晚年書法之變化多端、嬋娟婀娜迥異其趣。《伊闕佛龕之碑》是早期傳世褚書的代表作。為目前國(guó)內(nèi)所見褚遂良楷書之最大者,字體清秀端莊,寬博古質(zhì),是標(biāo)準(zhǔn)的初唐楷書。此碑雖說(shuō)是碑,實(shí)際上卻是摩崖刻石。從通篇的字形結(jié)構(gòu)來(lái)看,我們似乎發(fā)現(xiàn)那種“外拓”的傾向,像極了顏真卿晚期楷書的面貌,顏楷的所展現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言,似將褚遂良的方筆變?yōu)榫哂凶P意的圓筆,筆力更加雄渾厚重,且字形整體拉長(zhǎng),顯得更具廟堂之氣。圖像對(duì)比似可說(shuō)明以上觀點(diǎn)。 整體而言,顏真卿把褚遂良早期楷書結(jié)構(gòu)“外拓”的大骨架,泛化為自我的真面貌,不避形式上的雷同。且將褚遂良方棱見角的用筆特征轉(zhuǎn)化為圓融的篆書筆法。乍看之下,二者風(fēng)格的差異非常明顯,但細(xì)細(xì)品味其中的內(nèi)核,會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的書法,或許并不僅僅在所謂“形”上的一致,而是“神”上的暗合。 三、顏楷的創(chuàng)新前文說(shuō)到,顏楷有學(xué)褚的一面,但顏、褚的藝術(shù)風(fēng)貌,還是有明顯差異的。褚字勁健空靈,線條勁而有彈性。杜甫說(shuō):“書貴瘦硬方通神。”但褚字是在“中和”思想、魏晉風(fēng)度影響下,形成了線條瘦硬而豐腴的特點(diǎn)。顏真卿的筆畫,來(lái)源于特殊的用筆。從筆法上看,顏用篆書筆法,逆鋒中鋒,使得筆畫特別飽滿,筋味十足,血肉豐滿,有拙樸之氣。“二王”用隸書筆意寫楷書(如圖),若寫豎,鋒在左,若寫橫,鋒在上。這種筆意寫出的字瀟灑,勁健,典雅。二王一派是“中和”之美中的陰柔之美。顏真卿是“中和”之美中的陽(yáng)剛之美。藏鋒逆鋒行筆可使筆畫具有“沉澀緊勁”的力度。這種“沉澀緊勁”的力度,要求用筆時(shí)能將全身之力注入筆尖,筆尖把力透在紙上。嚴(yán)格意義上講,顏楷的創(chuàng)新點(diǎn)主要還是在于提按更加分明。 王羲之姨母帖 ![]() 專欄 書法零基礎(chǔ)入門 作者:吾匠書院 ¥39 48人已購(gòu) 查看 |
|
來(lái)自: 蝸牛角上的王國(guó) > 《社科類》