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古代的愛情故事大多都是無疾而終的，要么是有緣無分，奈何生錯(cuò)了時(shí)代無法抵抗封建禮制的束縛，要么就是情深不壽，在那個(gè)沒有公平可言的年代里，一心一意成了世間情感中最難得的奢侈品。 梁山伯與祝英臺(tái)、薛平貴與王寶釧、焦仲卿和劉蘭芝，還有數(shù)不勝數(shù)的癡男怨女們?cè)诟星橹卸嫉貌坏揭粋€(gè)完美的結(jié)局，不得不說的是，無論怎樣的癡男怨女，出生在什么樣的時(shí)代都不是自己能夠選擇的，這世界上最無力的事情可能就是明明知道是強(qiáng)求，但我們依舊要在情網(wǎng)中掙扎，然后在這網(wǎng)中最終迷失了自己。 劇照 雖然說在古代大部分的“有情人”是沒辦法“終成眷屬”的，但是也不乏有一些封建時(shí)代下的幸運(yùn)兒，要是在那個(gè)時(shí)候能夠兩情相悅，不受世俗的束縛真的是一份有多少錢都換不來的幸運(yùn)，但是這樣的幸運(yùn)也并不是完全不存在的。 我國古代就有這樣一個(gè)美得不真實(shí)的愛情故事，甚至有的人說他們兩人的婚姻堪稱是古代最美好愛情的范本，這對(duì)神仙眷侶就是司馬相如和卓文君。一直以來人們對(duì)于這段感情都是充滿了無限的祝福和艷羨的，但是事實(shí)上卓文君自己在這段婚姻生活中真的是一直都如我們看到的這般幸福嗎？ 才女與司馬相如 拋開司馬相如不說，卓文君本身就是非常值得說道的一個(gè)人物，她可以說是古代才貌雙全女子的經(jīng)典代表之一了，被譽(yù)為蜀中才女，不僅琴棋書畫樣樣擅長，而且還出落的非常溫婉動(dòng)人，這簡直是讓所有女人都羨慕的完美人生。 在遇到司馬相如之前，她其實(shí)已經(jīng)有過一次婚姻，我們都知道在古代要是離過婚的女人其實(shí)之后是很難再被嫁出去的，卓文君雖然在當(dāng)時(shí)算得上是時(shí)代新女性，但是生活在這樣的大環(huán)境里難免還是會(huì)受到一些影響的，所以當(dāng)這對(duì)有情人初次相遇時(shí)，卓文君內(nèi)心其實(shí)是非常掙扎的，她覺得自己配不上司馬相如這么優(yōu)秀的人。 司馬相如劇照 但卓文君的才貌早已讓司馬相如神魂顛倒，在一場茶話會(huì)上，他用一曲《鳳求凰》打動(dòng)了一代才女，然后相愛的戀人就這樣不顧世俗踏上了“私奔”這條路，往往這種不計(jì)后果、不求回報(bào)的愛情總是那么容易讓旁觀的人感到動(dòng)容。 兩人婚后雖然日子過得清貧，但是情投意合、琴瑟和鳴的快樂讓他們忘卻了生活上的艱辛，相信愛情的偉大力量可以戰(zhàn)勝一切。 劇照 但是又有多少人知道這兩人之后在感情之路上發(fā)生了什么呢？是金子總會(huì)發(fā)光的，婚后，司馬相如的才華最終會(huì)受到伯樂的賞識(shí)，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的司馬相如在后期可謂是平步青云，不僅在官場上施展拳腳，而且在寫作方面的造詣也是越來越高。 但是隨著自己一天天爬得更高，在司馬相如的心中，糟糠之妻的地位也變得越來越低微，在那個(gè)時(shí)代男人納妾已是社會(huì)公認(rèn)的在正常不過的事情，婚后司馬相如最終還是沒能禁得住外界的誘惑戀上別人，冒出了想要納妾的念頭，但是由于心中的殘念還是知道自己這樣做非常的對(duì)不起卓文君，于是便隱晦地寫了13個(gè)字寄了回去，上書：一二三四五六七八九十百千萬。 才女卓文君 冰雪聰明的卓文君又怎會(huì)看不出，丈夫心中對(duì)自己已經(jīng)沒有“憶”了，這個(gè)女人為了自己的愛情，放棄了有優(yōu)渥的生活，寧愿穿起粗布短衣當(dāng)一個(gè)“買酒女”，盡心盡力的為丈夫打理好家里的一切，但是事到如今，居然自己唯一所愛的人心中早已沒有了自己，昔日郎君這是一紙休書欲納妾的節(jié)奏呀！ 失寵的卓文君滿懷埋怨地提筆留下了一首《怨郎詩》，這首詩里可謂是將卓文君對(duì)司馬相如的抱怨體現(xiàn)的淋漓盡致。 國畫卓文君 但是寫完之后卓文君還覺得自己不解氣，一想到自己對(duì)丈夫用情至深就換來這樣的結(jié)果，于是又揮筆寫下了《白頭吟》，其中一句“愿得一人心，白首不相離”表達(dá)了自己對(duì)丈夫的真心，但是如果你執(zhí)意不愿回頭的話，我也沒有什么可留戀的了，這一句詩最終流傳千古至今被人傳頌。 這首詩作為卓文君的回信也讓丈夫羞愧不已，自此之后再也沒有提過納妾的事情，但是作為卓文君這樣要強(qiáng)的女人，之后即便是司馬相如對(duì)她再怎么好，兩人也回不到之前打的恩愛如初了，因?yàn)橛行┰挘坏┱f了就再也收不回去了。 |
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