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看著鮮血流淌從來不會讓人覺得舒服。但對有些人而言，這簡直是一場噩夢，會引發身體的不適甚至暈厥。為什么有人會暈血？怎樣擺脫“暈血”的困擾？ 暈血現象在生活中還真不少，多見女性。只是暈血的程度不同，輕者見鮮血時出現短暫的頭暈、心慌感，重者看見鮮血會出現（數秒到數分鐘）暈厥，如低血壓休克狀態。 人為什么會暈血？這跟人為什么看見“妖魔”會驚恐，人為什么會患焦慮癥、恐懼癥之類，是差不多一樣的問題。心理現象真是千奇百怪，恰恰有的人，看著鮮血很舒服，如那些經常在自身上劃痕直到鮮血流出，感覺到非常痛快。 為什么會暈血，是要探尋和解答原因何在。暈血，是見流血之后的一種眩暈表現，從生理機制解釋，這種表現是人在突發事件——“流血事件”下，精神受到強烈刺激，導致神經血管系統的高度緊張，大腦部分缺血時的休克性癥狀。不過這種暈厥是一過性的。 其實，暈血更是一種心理現象，或說心理機制的作用更大些。因為，這猶如人突然目睹兇殺、災難時會嚇暈死過去一樣，雖說是人體受外在刺激，但首先是精神被刺激，是精神高度緊張時的反應。而暈厥也并非是病理性的，看著一般性的鮮血流淌（有的人看見靜脈抽血都暈厥），也并非是目睹真正的流血沖突事件，所以這種情況下的暈血及程度，不能不說是跟他的心理因素有關。 暈血現象，多半跟人的內心不安全有關。這種不安全的感覺，主要是指疾病和死亡恐懼的一種潛意識反應。我們從象征意義來理解，血液意味著生命，血液流淌意味著生命在流失，看著鮮血流淌，猶如我親眼目睹著鮮活的生命在溜走～～這不等于在說鮮活的生命正在走向死亡？精神分析告訴我們，死亡恐懼是人焦慮的本源，我們每個人都有對生命心存敬畏和對死亡心存恐懼的不安。只不過暈血的人，其潛意識的死亡焦慮比一般人更重而已。 暈血可能跟人曾經的恐懼經驗相關。生活中有暈車、暈船、暈高空，這些暈就象傷風感冒，人們見慣不鮮，似乎很能理解，因它畢竟是人體處在高或快速旋轉時，腦神經受到震蕩失去平衡的反應。而暈血，人體并未接觸什么，卻在視覺到血液時出現了暈厥，似乎有點不可理喻。可以說，暈血完全是心因性的，其心理因素仍然是潛意識的。這多半跟當事人過去曾有過恐懼體驗有關，比如在兒童時代經歷過如身體創傷，生命危險，或創傷性流血，或目睹過重大的兇險性、流血性事件等，其事件在當時對孩子造成了驚嚇、懼怕、無助等心理感受，而這些感受及事件會隨時間的推移逐漸淡忘，但在逐漸淡忘的過程中，那種體驗過的危險感猶如“創傷記憶”會沉淀在潛意識里。那么，在以后的生活中，當面臨帶有風險性質的事情，或感覺有生命被威脅的情景時，他就會比一般人顯得驚慌，容易喚起緊張、焦慮的情緒。 暈血現象，還跟人的過分敏感和認真的個性相關。如果我們小時候，生活在一種嚴厲、高要求的關系環境，或者被灌輸過“失一次血短命一年”、“出一滴血10個雞蛋都補不起來”之類的概念，那么他今后就是一個拒絕獻血的人，這并非他吝嗇獻血而是他恐懼出血。我們也常見到這樣的人，做事非常認真，甚至愛叫真，如果見誰對安全很大意，他立馬會千叮嚀萬囑咐，如果是自己的小孩不慎被摔傷了，哪怕有一點小創傷、流著一小點血，他會大呼小叫、驚慌失措。他們總是處處小心謹慎，似乎有著超強的安全意識，有過分的警覺性，通俗說顯得很神經兮兮。實際上那是一種內心焦慮經驗的習慣性反映，也可以說是從小到大所形成（為追求安全感和確定感）的一種固執、認真的個性特征。 當然，暈血也可能跟體質差異有關。 怎樣擺脫“暈血”的困擾？ 對血的正確理解。暈血，說明你潛意識懼血、厭血、排斥血，才有現實中的見血就暈，因此你需要對血有新的認識，對血，你究竟怕它什么呢？仔細想，其實你是怕它的流失，而弄得好象是怕血本身。也其實，是你一直以來有對血象征的風險意識，在表達自己怕創傷（怕死亡）的正常心理罷了。還可以想，人體若每年獻血150CC左右對身體的造血系統是有好處的，所以平常流一點點血，很好呀。 抱持對血的親近與親愛感。 我們越是懼怕的東西，越是要走近它、親近它，畏懼感就越是淡漠。某些東西本不值可怕（比如廣場恐懼癥，你能說是廣場可怕嗎），往往是我們在事態開始時，那種不祥之感的心理負面暗示，和所形成的抵抗不祥感覺的態度，才強化了莫須有的對某東西的可怕。所以，消除對“暈血”的困擾，可以從接近血液做起。先練習在想象中接近血：通過想象喚起血液的場景，如輸血、抽血、創傷流血等情景，想象自己能觸摸血液、清洗血跡、包扎流血的傷口等，這叫意象療法。經常這樣練習，可增強抗暈血焦慮的心理耐受力，并可增強能接觸血液的力量感。之后，需要在現實中逐步練習：觀看流血的場景（心理暗示是欣賞場景），如在獻血場合欣賞別人獻血的過程，如遇到自己或陪同親人看病時驗血，盡量能看著醫生操作；盡情感受電視電影里的流血場景；若遇到誰受小創傷流血，盡可能親自擦拭血跡或包扎。 如果暈血確實給你帶來了困擾，我想，最重要的是以一種平常心對待，即這樣思考：生活中充滿了暈的現象，誰都有對某物發暈的毛病，本無大礙，你不過是暈血嘛，小事一樁。 任何事物是否構成問題，很大程度上是因你對它的界定和看法，有的人對事物的評價本身就等于或大于了問題。所以許多事情的后果，是取決于你對它的態度。
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