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    選擇墓地時要遵循哪些原則

     燈火輝煌q4ih8s 2020-07-03

    選擇墓地時要遵循哪些原則

    依山傍水

    在風水學中有“山主人丁水主財”的說法,所以如果墓地能夠依山傍水的建造,山可以確保后世人丁興旺,水可保障后世財源滾滾。不過這里要注意山水與墓地之間的位置關系,以及山水的風水情況,如果無法保障這兩面,山水對墓地的風水氣場也不會有利。

    前朝后靠左右抱

    風水學中對于四個方位的說法是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”這是四象之位。在此四象之內,不同的方位講究不同,一般左右兩邊,最好都有事物,譬如山,前面則是水,后面也是山,這樣就能夠形成一種很好的風水格局。

    屈曲蜿蜒

    所謂的屈曲蜿蜒所指的是在目的前方的一些事物,如路或河等,這些事物必須要屈曲蜿蜒,而不是筆直正對著墓地,那樣的話對于墓地的風水運勢影響極大。因為在風水學中對于氣場有旋生沖散的說法,所以屈曲蜿蜒的格局,對于氣運會有極大幫助。

    在古代的地理理論中,強調人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。因此墓地最好要避免在一些絕地上,否則子孫后代受損,所以不能埋在受風或受濕的地方,這樣對子孫不利。

    墓地最忌周圍高而所在地勢低,這樣對子孫健康不好,好的墓地是不可以進水的,同時墓地要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中,不可以在直面受風的地方。

    墓地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備的四象,還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。

    如果一個墓地的后面有綿延不絕的群山峻嶺,前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環(huán)抱,重重護衛(wèi);中間部分堂局分明,地勢寬敞,最好有彎曲的流水來環(huán)抱,那么這個地理環(huán)境就是非常理想的風水寶地。

    如果是平原上的墓地,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物來護衛(wèi),主要后面要高為好,左邊可以有小的流水也為最佳。

    現(xiàn)代許多墓地大多為公墓,一排排的擺放為多,那相對于墓地的風水來說,首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水,其次再看單獨的墓碑所在位置。在公墓里,選擇墓地一般不建議在最左邊或最右邊,這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失,都是不利風水的,其次還是要前面開闊后面高大為好。

    如果照標準的墓地風水,必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,并且符合各風水山的要求,有時方位相差一點點,吉兇會相差了十萬八千里。

    依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:“風水之法,得水為上,藏風次之”(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。

    “左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山,風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

    過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術效果,如江南的園林建筑,都體現(xiàn)了這一審美心理。

    古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水,稱之為:地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小局限的山谷。

    現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。

    墳上加墳

    有的家庭封土為墓,日久墓土流失,磚石淹埋,形成平夷之地。因墓地擁擠,不易分辨,致新墓建于舊墓之上。如此一上一下,亡靈不安。在下之墳,其后代一生低微,永居人下。在上之墳,其子孫謀事不順,憂患頻頻。

    墓頂被柱插入

    墳墓頂被柱子插入,多感應其子孫意外傷亡或被殺。

    亂葬墳

    由于逃難、困苦時草草掩埋,不對不樹,日久煙沒,無人辨識祭拜者,亡靈漂泊無依,其后人容易居無定所,漂泊不安,事業(yè)不順、浮沉,中途挫敗。

    墳墓淹水

    有的墳墓位處低洼,雨后積水浸棺;或因附近建墓貯水于墓地;或因墳墓近湖澤、水田,一雨成災,水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒,影響子孫身體虛弱怕冷,羅患風濕,痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。

    墳墓被擠迫

    早期的墳墓,大多沒有建外環(huán)圍墻和墓埕(chéng)池,由于周圍建新墓,致形成夾迫,或墓埕被占,死靈無法喘息,感應子孫住宅不安,因房地產打官司。墓埕即墳墓前的平地。

    墓上被壓棺木板、磚塊

    墳墓毗鄰而居,如果旁邊有舊墓啟攢(撿骨)、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓于墳上,亡靈將受傷害,影響子孫中風,或成植物人長臥不起;若亂堆棄在墓前,影響子孫中風、手腳殘廢;堆棄在后,影響子孫頭部受傷、瘋狂;堆靠墳墻,亡靈哀哀痛苦,子孫身體酸疼。

    被盜的墳墓

    富豪之家,殉葬器物金銀豐盛,引起宵小竊墓盜棺,尸骨暴露,野狗啃噬,亡靈殘骸破滅,影響子孫路上橫尸,退祖滅宗。

    骨骸零散

    荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開,破棺露尸,野狗將尸體拖拉到別處墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛,其子孫事業(yè)不順,是非蜂起,遭歹人陷害。

    墓前陷落

    墓有土崩陷落,墳墓傾斜太大;或墓建于山巔,風吹強勁,令人有站不住腳,搖搖欲墜之感。此為前無欄護,亡靈前傾不安,導致子孫墜樓、失足或車禍。

    墓前堆積砂石

    將砂石、水泥堆放于他人墳前,使該墓亡靈哀痛。其子孫易患腸胃病及結石之病。

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