【二十八星宿】概述

二十八星宿：

       二十八星宿是古代天文學名詞，由東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。上古時代我國古人在靠近黃道面的一帶仰望星空，將黃道附近的星象劃分成若干個區(qū)域，稱之為二十八宿，又將這二十八宿按方位分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，以為是“天之四靈，以正四方”。

       古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環(huán)列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū)，是我國本土天文學創(chuàng)作。用來說明日、月、五星運行所到的位置。

二十八星宿：
       東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
       南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；
       西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；
       北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁。

        每宿包含若干顆恒星。作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，曾廣泛應用于古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數(shù)中。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。

       釋義：說明日、月、五星運行所到的位置。

九野：

東方七宿：
      角、亢、氐、房、心、尾、箕。

北方七宿：
       斗、牛、女、虛、危、室、壁。

西方七宿：
       奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。

南方七宿：
       井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

生日對照表：
       以公歷為星宿對照自然是不正確的，陰陽兩歷每19年對應一次，即19、38、57…歲（陰歷）生日時，陽歷生日也正好是同一天。由于二十八星宿按照中國農歷（干支歷）對應，陰歷日期也有十天左右的偏差。

北方七宿：
       斗宿遇強則強，遇弱則弱，情緒變化較大，具有突破逆境的力量，富有創(chuàng)造力。個性深藏不露，容易招人誤會，需要一顆安定的心。
       牛宿自尊心強，好爭強，不服輸，面對強的競爭對手，更有勁，有才華，不會耍心機手段，是個踏實、埋頭苦干，按部就班辦事的人，平時不會表明心意。
       女宿樂于助人，適合學習專門的技能，思考敏捷，為了自己的信念會努力奮斗。挫敗的原因，常因個性剛強，不懂情調，或者是太坦白了。
       虛宿富貴天生，人緣好，具有堅韌的耐力，對玄學有興趣，好奇心重。但由于主觀強愛爭執(zhí)，而令自己的精神受壓抑。
       危宿脾氣容易急躁，性情剛硬，本性善良而無心機，容易在人際關系上吃虧。好壞兩個極端，比較明顯，因為本身具有實力，要看把握的方向了。
       室宿威武剛烈，具有斗志和競爭心，積極樂觀，欲望強烈。缺點是斷臂獨行，輕率急躁，需慎重思考，懂得溫柔，過分的豪放會帶來失敗。
       壁宿內向冷靜，心思甚密，處事周詳，容意得到上司信任，但人緣運欠佳。固執(zhí)和孤僻，會使原有的正義感，而不被別人理解，最好遠離是非地，避免口舌。

西方七宿：

       奎宿感情豐富，耿直而友善熱情，追求真善美，人生必較幸運。欠缺膽識和耐力，只要放下固執(zhí)，幸福就在身邊了。
       婁宿思想敏捷，辦事效率高，精力充沛，求知欲強，樂于助人。有任性和反叛的潛意識，若露出冷酷的一面，就增強了個人主意的色彩。
       胃宿剛強不屈，憑借不屈不撓的精神可以平步青云，但也因為冷酷無情，造成起落較大的人生。努力搞好人際關系，才更具有競爭力。
       昴宿寬厚慈和，勤奮好學，能言善辯，剛柔并濟。但是欠缺風趣，內在的個性強烈，能力越是出眾，越應該謙虛待人。
       畢宿堅毅穩(wěn)重，安詳和諧，必較理想主義，有財氣懂得計劃。要注意提高自己的應變能力，作事有始有終，才不被別人認為眼高手底。
       觜宿言行謹慎，注重原則，善于表達，不喜歡暴力，心地善良充滿愛心。缺陷在，過度自信容易樹敵，因人緣受制而有失敗。
       參宿有才干守信用，臨危不亂，欠缺耐性，容易沖動，帶有反叛或者心浮的意味。若是忍不住別人的批評和指責，就會造成孤立的局面。

南方七宿：

       井宿重感情，風趣幽默，本性忠厚，屬于性情中人，有雙重的性格，開朗和沉穩(wěn)。只是有時因為自尊心過強，不懂變通。
       鬼宿平易近人，正義凜然，容易受到歡迎，感情豐富，一生的變化大。很快地能將不愉快的事情忘記，討厭受到束縛，耐力不足容易失去良機。
       柳宿善惡分明，個性強烈，一旦動怒不可收拾，要謹慎由于沖動而受騙。表面溫柔隨和，內在心高氣傲，常以自我為中心的話，會造成離群而孤立。
       星宿天資聰敏，刻苦耐勞，向往自由變化不定，屬于大器晚成的類型。由于個性高，不愛巴結討好奉承，容易造成人緣較差，影響才能的發(fā)揮。
       張宿懂得討人喜歡，有計謀，重視安逸的生活，喜歡研究學問。若是固持好勝，一生則波折不斷，具有成功的條件，還要把握機會才行。
       翼宿具有藝術氣質，不喜歡競爭，陶醉在自我的世界，通常在外地發(fā)展有收獲。由于主觀強，言詞尖銳，容易引起是非或者誤會。
       軫宿思想敏捷，適應能力強，穩(wěn)重有內涵，喜歡深藏不露，可成大事。由于處世較低調，所以適合位居幕后，或者從事決策性的工作更為適宜。
       回答【生日星宿對照中的（注： 2、請教：此表內為什么沒有“牛”呢？）】因為這是【印度的“二十七星宿命理”學】，不是中國的二十八星宿，但大同小異。

二十八宿歌訣：

春季：

虛危室壁多風雨，若遇奎星天色晴，婁胃烏風天冷凍，昴畢溫和天又明，觜參井鬼天見日，柳星張翼陰還晴，軫角二星天少雨，或起風云傍嶺行，亢宿大風起沙石，氐房心尾雨風聲，箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨聲。

夏季：
虛危室壁天半陰，奎婁胃宿雨冥冥，昴畢二宿天有雨，觜參二宿天又陰，井鬼柳星晴或雨，張星翼軫又晴明，角亢二星太陽見，氐房二宿大雨風，心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。

秋季：
虛危室壁震雷驚，奎婁胃昴雨霖庭，畢觜參井晴又雨，鬼柳云開客便行，星張翼軫天無雨，角亢二星風雨聲，氐房心尾必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。

冬季：
虛危室壁多風雨，若遇奎星天色晴，婁胃雨聲天冷凍，昴畢之期天又晴，觜參二宿坐時晴，井鬼二星天色黃，莫道柳星云霹起，天寒風雨有嚴霜，張翼風雨又見日，軫角夜雨日還晴，亢宿大風起沙石，氐房心尾雨風聲，箕斗二星天有雨，牛女陰凝天又晴．占卜陰晴真妙訣，仙賢秘密不虛名，掌上輪星天上應，定就乾坤陰與晴。

宿釋名：

東官青龍：

角，龍角。黃道在這兩星間穿過，因此日月和行星常會在這兩顆星附近經過，古籍稱角二星為天關或天門。

亢，就是龍的咽喉。《爾雅釋鳥》上云：“亢，鳥嚨”，注稱：“亢即咽，俗作吭。”

氐，《說文》：“氐，至也；從氏，下著-，-，地也。”《爾雅 釋天》：“天根，氐也。”注稱：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解為龍的前足。

房，是胸房。《史記天官書》：“房為府，天駟也。”府通腑。《爾雅 釋天》：“天駟，房也。”注稱：“龍為天馬，故房四星謂之天駟。”

心，是龍心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代稱之為火，大火，或商星。

尾，即龍尾，《左傳》：“童謠云'丙之晨，龍尾伏辰’”，注稱：“龍尾者，尾星也。日月之會曰辰，日在尾，故尾星伏不見。”

箕，其形像簸箕。《詩小雅》：“維南有箕，不可以簸揚。”指的便是它。

西官白虎：

奎，《說文》：“兩髀之間”，《廣雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右兩半正如兩髀的形狀。《步天歌》中則把奎宿描述成：“腰細頭尖似破鞋，一十六星繞鞋生。”

婁，通摟。摟，《說文》：“曳聚也”，《集韻》：“曳也，通作婁”，《公羊》：“牛馬維婁”，注稱：“系馬曰維，系牛曰婁。”《史記天官書》：“婁為聚眾。”古代的天文典籍中把婁宿視為主管牧養(yǎng)犧牲或興兵聚眾的地方。

胃，《釋名》：“胃，圍也，圍受食物也。”《史記 天官書》：“胃為天倉。”

昴，《史記天官書》：“昴曰髦頭”，髦，《說文》：“發(fā)也”。昴又稱為留，留有簇聚、團屬之意。古人用昴宿來定四時，《尚書堯典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落時看到昴宿在中天，就可以知道冬至到了。

畢，《儀禮》：“宗人執(zhí)畢先入”，注稱：“畢狀如乂”。《詩小雅》：“有捄天畢”，朱熹注：“天畢，畢星也，狀如掩兔之畢”。《史記天官書》上說：“昴畢間為天街”，是指日月行星常經過這里，水星正位于這兩個星宿之間。《詩經》稱：“月離于畢，俾滂沱矣”。是指月亮經過畢宿時雨季來臨。

參，《西步天歌》：“參宿七星明燭宵，兩肩兩足三為腰”。參宿在夜空中的奪目程度由此可見一斑。從冬季到次年的初夏，參宿都是夜空中最醒目的一個星座。 

《唐風》：“三星，參也。”參是象形的寫法，象征了腰帶三星。《左傳》上載：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居于曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參。”辰即心宿，參宿一和心宿二的赤經相差約180度，同一地方的人們不能在同一時間看到它們，因此民間有“參商不相見”的說法。

觜，《說文》：“鴟奮頭上角觜也“，注稱：“凡羽族之咮銳，故鳥咮曰觜。”觜宿三小星位于參宿兩肩上方，形狀可與角狀的鳥嘴相聯(lián)系，故名。

注：主要參考書目是潘鼐著《中國恒星觀測史》等。在不同地方不同時間如何觀測這些星宿的細節(jié)我就不多寫了，有興趣的朋友可以借助于skymap。

北官玄武：

斗，也稱南斗。與北斗七星一樣，南斗六星在天空中的形狀也很像斗，故名，但南斗的范圍和亮度較之北斗則有所不及了。 

牛，古稱牽牛；女，古稱婺女或須女。一說牛宿和女宿的名字是從牛郎和織女二星轉移而來。1978年在湖北隨縣發(fā)掘出戰(zhàn)國早期的曾侯乙墓，出土文物中有一個漆箱，其箱蓋上以篆文書有二十八宿的名稱，其中牛，女二宿寫作牽牛和婺女，可見這兩宿的名字由來已久。《禮記月令》中云：“孟夏之月……旦婺女中。”就是指如果黎明時看到女宿在南方中天的位置，便曉得初夏來臨了。

虛，《說文》：“丘謂之虛。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毀滅后，丘就改稱為墟。虛位于北官的中央，《爾雅 釋天》：“玄枵，虛也。”注稱：“虛在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虛意。”因此虛有大丘，故地及虛耗的意思。虛宿在遠古時即已相當著名，成書于周代的《尚書堯典》中記載的四仲中星里就有虛宿，“宵中星虛，以殷仲秋。”彼時虛宿在秋分前后的傍晚出現(xiàn) 在南方中天。從牛宿二向女宿一作假想的連線，并延長約一倍半，所碰到的一顆三等星便是虛宿一。

危，是屋棟之上的意思。《史記索隱》中引《禮記》稱：“中屋履危，蓋升屋以避兵也。”《史記天官書》：“危為蓋屋。”《晉書天文志》：“危三星，主天府市架屋。”三星的形狀就有如一個尖屋頂。

室和壁，是相連的兩宿，古有營室，東壁之稱。營室原為四星，成四方形，有東壁，西壁各兩星，正如宮室之象。《周官梓人》：“龜蛇四游，以象營室也。”其后東壁從營室中分出，成為了室，壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁，西壁四星，就是著名的飛馬座四邊形。

《詩.風》：“定之方中，作于楚宮。”春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出現(xiàn) 在南方中天，此時是農閑時節(jié)，人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備，因此有營室之稱，從壁宿二向壁宿一連線并約延長一倍，就可找到春分點的大概位置。

南官朱雀：

井，《史記天官書》：“東井為水事”，井宿八星的形狀有如一個水井，故名。井宿屬于雙子座，井宿就位于北河和參宿之間，這是尋找井宿的一個方法。

鬼，又稱輿鬼。輿，《集韻》：“眾也”，因此輿鬼可理解為眾鬼之意；《說文》：“輿，車底也”，鬼宿四星呈方形，似車，這或是另一層意思。《步天歌》：“四星冊方似木柜，中央白者積尸氣”，《觀象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，謂之積尸氣。一曰天尸，主死喪祠。”

柳，原名為咮，咮是鳥嘴的意思，這與角為龍角的意義相似。《爾雅 釋天》：“咮謂之柳，柳，鶉火也”，注稱：“鶉，鳥名；火屬南方”。柳宿八星，形狀彎曲，像鳥嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲頭重如柳”。

星，《禮記月令》稱：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史記 天官書》：“七星，頸，為員官，主急事”，《史記索隱》：“頸，朱鳥頸也。員官，喉也。物在喉嚨，終不久留，故主急事。”星宿位于長蛇的心臟。《步天歌》：“七星如鉤柳下生，星上十七軒轅形”，指出了星宿的相對位置。

張，《爾雅》：“鳥張嗉”，注稱：“嗉，鳥受食之處也。”可見張宿取意于朱鳥。《史記律書》另有所指：“張，言萬物皆張也。”張宿六星，其形狀像張開的弓矢。

翼，也取意于朱鳥，《史記 天官書》：“翼為羽翮”。翼宿二十二星，形狀就如張開的鳥翼。

軫，在曾侯乙墓的漆箱蓋上寫作車，《史記天官書》：“軫為車”，《索隱》：“軫四星居中，又有二星為左右轄，車之象也。”《說文》：“軫，車后橫木也”，轄是指車軸上插著的小鐵棍，可以使輪子不脫落。軫宿四星和左右轄均屬于烏鴉座，《西步天歌》：“軫宿四珠不等方，長沙一黑中間藏”。

民間擇吉用法

東方蒼龍七宿

1、角宿：

屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃斗殺之首沖，故多兇。

角宿值日不非輕，祭祀婚姻事不成，

埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。

2、亢宿：

屬金，為龍。是東方第二宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛(wèi)，變者帶動全身，故多吉。

亢宿之星事可求，婚姻祭祀有來頭，

葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。

3、氐宿：

屬土，為貉（即狗獾）氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但當其根露現(xiàn)時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載：“氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第三宿，為蒼龍之胸，萬事萬物皆了然于心。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。

氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，

葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。

4、房宿：

為日，為兔。為東方第四宿，為蒼龍腹房，古人也稱之為“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在這里被消化，故多兇。

房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，

葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。

5、心宿：

為月，為狐。為東方第五宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第一個月應候的星宿，常和房宿連用，用來論述“中央支配四方”。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的源泉，不可等閑視之，故多兇。

心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，

墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。

6、尾宿：

屬火，為虎。為東方第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是斗殺中最易受到攻擊部位，故多兇。

尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，

若是婚姻用此日，三年之內有悲哀。

7、箕宿：

屬水，為豹。為東方最后一宿，為龍尾擺動所引發(fā)之旋風。故箕宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。

箕宿值日害男女，官非口舌入門來，

一切修造不用利，婚姻孤獨守空房。

北方玄武七宿：

8．斗宿：

屬木，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如斗而得名，古人又稱“天廟”，是屬于天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。

斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，

葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。

9．牛宿：

屬金，為牛。為北方第二宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最著名的是織女與牽牛星，雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數(shù)代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。

牛宿值日利不多，一切修造事災多，

葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。

10．女宿：

屬土，為幅（蝠）。為北方第三宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。

女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，

葬埋婚姻用此日，三年之內進田莊。

11．虛宿：
        為日，為鼠。為北方第四宿，古人稱為“天節(jié)”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節(jié)令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣，給人以美好的期待和希望，故虛宿多吉。
虛宿值日吉慶多，祭祀婚姻大吉昌，
埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。

12．危宿：
       為月，為燕。為北方第五宿，居龜蛇尾部之處，故此而得名“危”（戰(zhàn)斗中，斷后者常常有危險）。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。
危宿值日不多吉，災禍必定注瘟亡，
一切修營盡不利，災多吉少事成災。

13．室宿：
       屬火，為豬。為北方第六宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩榮，
葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。

14．壁宿：
       屬水，為貐。為北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃家園之屏障，故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀興工吉慶多，
修造安門逢此日，三朝七日進錢財。

西方白虎七宿：

15．奎宿：
       屬木，為狼。為西方第一宿，有天之府庫的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安營，一切修造大吉昌，
葬埋婚姻用此日，朝朝日日進田莊。

16．婁宿：
      屬金，為狗。為西方第二宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意，也有牧養(yǎng)眾畜以供祭祀的意思，故婁宿多吉。
婁宿之星吉慶多，婚姻祭祀主榮華，
開門放水用此日，三年之內主官班。

17．胃宿：
       屬土，為雉。為西方第三宿，如同人體胃之作用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積糧食，故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀婚姻賀有功，
葬埋若還逢此日，田園五谷大登豐。

18．昴宿：
       為日，為雞。為西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西從卯，西為秋門，一切已收獲入內，該是關門閉戶的時候了，故昴宿多兇。
昴宿值日有災殃，兇多吉少不尋常，
一切興工多不利，朝朝日日有瘟傷。

19．畢宿：
       為月，為鳥。為西方第五宿，又名“罕車”，相當于邊境的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉。
畢宿造作主興隆，祭祀開門吉慶多，
一切修造主大旺，錢財牛馬滿山川。

20．觜宿：
       屬火，為猴。為西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主榮昌，
若是婚姻用此日，三年之內降麒麟。

21、參宿：
       屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位，故參宿多吉。
參宿造作事興隆，富貴榮華勝石崇，
葬埋婚姻多吉慶，衣糧牛馬滿家中。

南方朱雀七宿：

22、井宿：
       屬木，為犴(即駝鹿)。為南方第一宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”(井字如網狀)。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋(請參閱神話傳說中的“精衛(wèi)填海”故事)，故井宿多兇。

23、鬼宿：
       屬金，為羊。為南方第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名，主驚嚇，故多兇。
鬼宿值日不非輕，一切所求事有驚，
買賣求財都不利，家門災禍散零丁。

24．柳宿：
       屬土，為獐。為南方第三宿，居朱雀之嘴，其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此)，嘴為進食之用，故柳宿多吉。
柳宿修造主錢財，富貴雙全入家來，
葬埋婚姻用此日，多招福祿主榮昌。

25．星宿：
       為日，為馬。為南方第四宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”，故星宿多兇。
星宿值日有悲哀，兇多吉少有橫災，
一切興工都不利，家門災禍起重重。

26、張宿：
       為月，為鹿。為南方第五宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才意味著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。
張宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久長，
葬埋興工用此日，三年官祿進朝堂。

27．翼宿：
       屬火，為蛇。為南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鳥有了翅膀才能騰飛，翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥，年年進祿入門堂，
一切興工有利益，子孫富貴置田莊。

28、軫宿：
       屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀之尾，鳥兒的尾巴是用來掌握方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當，故此而得名。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意，故軫宿多兇。
軫宿兇星不敢當，人離財散有消亡，
葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有驚慌。

星座表：

       四五千年前，中國就開始天文觀測，以后積累了大量文獻資料。古人總把世界的一切看作是一個整體，認為星空的變化，關系著地上人們的吉兇禍福，認為人事變遷、災害和天氣，都可從天象得到預兆。所以，不管研究歷史、災害、氣候變化等等，一涉及古代文獻，都會碰到天象記錄。

       當今的科學，不僅掌握了古時觀察得到的五大行星的運動規(guī)律，還掌握了全部八大行星、成千小行星以及許多慧星的運動軌道，可以推算出任何時刻的星空圖象。甚至不懂天文的人，使用星空軟件（如本站的“中文星空”）。

       但是，不僅上述軟件沒有標注二十八宿，就是圖書資料里，也難查到各星宿的組成、圖象和具體位置再查出各星的赤徑赤緯，畫出星圖，諸星間的連線，是參照一本書上的圖形加的。這中間會有一些錯誤，如有些星名查不到，有個別查到的位置不大對（疑是星名轉抄錯，做了改動，再在括號內注明原名），加的星間連線更會有不妥當?shù)模０l(fā)現(xiàn)者告訴我，以便改正。

       雖然如此，但已能滿足一般需要了。故公布于下。圖中諸星旁的數(shù)字，就是星名“某宿幾”。S形黃線是黃道。雖說二十八宿是標記月亮的，但有些星宿偏離黃道，且二十八宿并不等寬。為了區(qū)分清楚，相鄰星宿是用兩種不同的顏色繪的。作為比照，我還用黃色畫上西方的十二宮。除白羊座外，十二宮都壓著黃道，各星座名則依次注在圖上方。另外又加了7個與二十八宿有關的星座，它們都不在黃道上，其星座名則依次注在圖下方。

宿名星等編號 星座名 赤經 赤緯

云臺二十八將

封神榜

級（封號）

《水滸傳》