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奔豚四章 奔豚之證，水寒土濕，而風木郁發者也。木生于水而長于土，水寒則不生，土濕則不長，生長不遂，則木郁而風動，動而不已，則土崩堤壞，而木邪奔騰，直沖于胸膈，心腹劇痛，鼻口火發，危困欲死，不可名狀。病勢之惡，未有若此之甚者也。而氣機將作，則悸動先生，悸動者，風木之振搖也。蓋驚悸、奔豚，俱緣亡陽，驚悸即奔豚之前矛，奔豚即驚悸之后勁，同聲一氣之邪，非有二也。其中吐衄之條，往往相兼而見，不吐衄而瘀腐，即為吐膿之證耳。 大凡虛勞內傷之家，必有驚悸、奔豚之病。奔豚或有時作止，而驚悸則無刻不然，其時常驚悸而奔豚不作者，己土未敗，而風木不能遽發也。然悸動未息，則奔豚雖不發作，而發作之根，未嘗不在。當其少腹硬塊，歲月增長，即不必發作，而禍根已伏，不可不察也。 １ 卷八驚悸二，病有奔豚，吐血，驚怖，火邪四部病，皆從驚發得之。本卷單論奔豚證。 ２ 奔豚者，腎之積寒，發于木邪奔沖，狀如驚豚。豚者，豬也，奔豚者，如受驚嚇之豬，奔突沖撞也，木邪奔騰，由臍間上沖胸膈，發作欲死，兇惡非常，病勢之惡，未有如此之甚者也。 論；此若是初發奔豚之證，肯定會被誤以為現代癲風之病；尤其是之前沒有過任何癲風病史的人。此病陰盛，癲風之疾發作，或有奔豚之證兼發。或也有痙病之狀。 奔豚，腎之積寒，由木邪之奔沖也。《四圣》龍珠膏，奔豚已結，氣塊堅硬，本屬寒積，但陰邪已盛，稍服附子溫下，寒邪不伏，奔豚必發，以邪深藥微，非附子之過。寒消塊化之后，再用附子，然后乃受。 好多醫案中有這種情況，用附子類劑，就是陽回木沖，嘔吐之后，病就愈了，有的還誤以為是附子中毒，也虛驚一場，此嘔吐就是木沖之象。此配伍時，如加桂枝，疏木通經，則木氣來復，得桂枝疏通，則不致上沖嘔吐。醫多用《內經》之言，藥不玄冥，厥疾弗廖來解釋，總覺不妥。寒疝烏頭桂枝湯，服后如醉狀，也是木氣升達之象，而得吐者為中病，此吐也是木氣升達而沖突之象，此即是陽氣來復病愈之象，木沖故能得吐。厥陰風木，自下上行，木陷不升，則郁而上沖。木氣不疏，陽氣來復，必見上沖，加桂枝疏通，則能止沖。 腎之積，名曰奔豚。此就是積聚。奔豚病，也為實證。 奔豚一 師曰：奔豚病，從少腹起，上沖咽喉，發作欲死，復還止，皆從驚恐得之。 １ 奔豚病，沖氣從少腹起，上沖咽喉，發作欲死，時復還止，皆從驚恐得之。肝主驚而腎主恐，驚者肝氣不升而氣亂，恐者腎氣不升而沉陷，驚恐之時，肝腎之氣亂，失其升發之常，而為淪落之勢，生氣亦遂陷于重淵，日月積累，漸成硬塊，即為腎積奔豚證。 腎之積，名曰奔豚，病根原于腎積，而發于肝沖，非純為腎家之邪，故提綱言從驚恐得之。 ２ 670頁《四圣》，奔豚根原；土敗胃逆，二火不降，寒水漸凍，陰氣凝聚，久而堅實牢硬，結于少腹，是為奔豚。其硬不化，則病不除根。結硬者，寒盛氣積而成塊；詳看龍珠膏，寒消塊化，悉從大便而出。 點擊在看，感謝分享， 購書加好友，進群加好友
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