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蘇軾號東坡居士，是宋代著名的文學家，是唐宋八大家之一，博聞強記，善于寫文章，詩詞也寫的很好，書和畫更是十分優(yōu)秀。他提倡“以詩為詞”，開豪放派詞風，對后世影響深遠，與同是豪放派代表的辛棄疾并稱“蘇辛”。 蘇東坡是一個很有意思的人。除了蘇東坡在文學和書畫上的成就，蘇東坡的吃貨之名也是十分聞名。由他創(chuàng)造并流傳至今的老少皆宜、美味非常的“東坡肉”便是他吃貨身份的最好證明。而他與身邊好友的趣聞軼事更是人盡皆知，讓人忍俊不禁。 宋神宗熙寧初年，由于蘇東坡寫了《上神宗皇帝書》、《擬進士對御試策》等批評新法的文章，受到擁護新法的眾臣攻訐，他煩不勝煩，于是自己向宋神宗請求出京任職地方官員。因此他左遷任杭州通判。 熙寧四年也就是1070年，蘇東坡赴任杭州通判時經(jīng)過鎮(zhèn)江金山寺。看著屹立于長江之濱，沐浴在如輕煙般潔白輕盈的月華中的金山寺，聽著遙遙的漁歌互答聲，不覺心曠神怡，滿腹詩情油然而生，當即賦詩一首： 題金山寺 潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。 橋?qū)λ麻T松徑小，檻當泉眼石波清。 迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日晴。 遙望四邊云接水，碧峰千點數(shù)鴻輕。 輕鴻數(shù)點千峰碧，水接云邊四望遙。 晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。 清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。 明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。 這首《題金山寺》把鎮(zhèn)江金山寺泛舟月夜和江天破曉這兩種景致寫的分外生動傳神。你仔細一讀這首詩便會發(fā)現(xiàn)其中的精妙絕倫之處：該詩沒有所謂的順序，正讀、反讀都是好詩一首，令人拍案叫絕。 其實蘇東坡的這首《題金山寺》是回文詩。回文詩也叫“愛情詩”、“回環(huán)詩”，在文體上被稱為“回文體”，是在漢語中特有的一種使用詞序回環(huán)往復的修辭方法。 在我國古典詩歌中回文詩是一種較為獨特的體裁。唐代吳兢《樂府古題要解》對回文詩釋義：“回文詩，回復讀之，皆歌而成文也。” 在創(chuàng)作手法上，回文詩繼承了詩歌反復詠嘆的藝術(shù)特色，并由此產(chǎn)生強烈的回環(huán)疊詠的藝術(shù)效果，達到“言志述事”的目的。 在古代，曾有人僅僅把回文詩當成一種文字游戲，這是對回文詩的誤解。劉坡公《學詩百法》中說：“回文詩反復成章，鉤心斗角，不得以小道而輕之。” 參考資料：《宋史》、《題金山寺》 |
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