 在劇荒了很久很久之后 鳥醬最近被一部的古裝劇刷屏了 追星女孩忙著截圖舔屏 哪怕已經快被“薅禿了” 也紛紛爭當“李司丞”手中的拂塵   吃貨們因為連夜刷劇 惦記起了“張都尉”吃得有滋有味的 火晶柿子和水盆羊肉，饞到流口水   更有各大官媒和博物館 為之轉發點贊，瘋狂打call    是的，想必你已經猜到了 它就是最近在朋友圈火得不能再火 改編自馬伯庸同名小說的網劇 《長安十二時辰》  故事發生在當時世界文化的中心、盛唐的首都——長安：天寶3年的上元節前夕，長安城混入了可疑人員，身陷囹圄的張小敬臨危受命，與少年天才李必攜手，必須在十二時辰內破除隱患……  雖然有馬親王精彩的原著為基礎 但在開播初期牢牢吸引觀眾目光的 當屬這部網播劇精良的制作  單看這一開篇的長鏡頭就足以勾起 大家對大唐盛世的向往了 窗前的歌姬調試琴弦 輕輕唱起李太白新作的《清平樂》 視線隨著歌聲延展向遠方 雜耍藝人正在緊張地排練 小廝端著水撲滅了起火的燈籠 小販吆喝起了蜜餞和胡餅 吸引了逛街的婦人身邊的小孩 突然鼓聲四起、朱紅的大門打開 令官向著樓下熙攘的人群宣布 “上元節西市，開市！” 于是長睫毛的駱駝在主人的牽引下 抖落了千里之外大漠的風沙 胡漢夷狄，三教九流，富商巨賈 全都如溪流匯入大海，聚集于長安 盛世繁華之下，暗潮涌動 一幅堪比“清明上河圖”的 盛唐風情畫卷就這樣徐徐展開了 《長安十二時辰》美術概念圖 而為了更好地還原唐代風貌 劇組在服化道上下足了功夫 一組“長安服飾圖鑒”足見 服飾之美，一城之美，歷史之美 胡漢雜糅風格的“缺胯袍” 經中國道教協會指導后確定下來的唐代道士服 盛唐時期流行的女子裝束 唐朝儺戲造型 服飾造型之精美之用心 除了用在叫得上名字的角色上 還有一種NPC路人的裝束 居然也“有史可依、有據可考證” 圖源自新浪微博博@唐穿導游森林鹿 有復原、有考據、有借鑒、有創新 因此被歷史博主們總結為： “有錢，會花，小任性” 圖源自新浪微博博@唐穿導游森林鹿 光有“歷史的外殼”還不夠 劇中各種重現原著的考據細節 更是組合成生動有靈魂的生活場景 讓盛唐風貌以另一種方式活了過來 長安一百零八坊坊圖 有專業畫師參與分鏡的繪制 一格格，一幀幀都變成了 行云流水的動作戲 圖源自新浪微博@漫畫螞蟻 更有下了苦工的幕后制作團隊 結合歷史和原著小說研究并還原出了 一套望樓系統用來傳遞信息的密碼 雖然看不懂，但是很厲害的樣子 圖源自@北斗北工作室 此外，還有在其他影視劇中 似乎不曾展現過、現代人甚至 聞所未聞的大唐人的風貌和日常 正如劇中人所說的那樣： “熙攘繁盛，光耀萬年， 再沒有比長安更偉大的城市了。” 而這座城市的綺麗和偉大 也許正是所有普普通通的人所構成的 沒有雄心勃勃地強調著要還原歷史 轉而用心雕琢起“大唐的一天” 因此《長安十二時辰》上線不到一周 就收獲了豆瓣8.6的高分評價 優點如此凸出 缺點也很自然明顯 夸的人很多，罵的人肯定也不少 其中一撮反對的聲音 主要是集中在服化道還原的 到底是“唐風”還是“和風”？ 有考據的觀眾指出大唐上元節 滿街的燈籠都是典型的日本燈籠 特別是這種高高掛起的桿狀燈籠 其實是日本秋田地區的特色燈籠組 最早只能追溯到18世紀 唐朝的上元節燈籠到底是什么模樣 現在沒有確實的資料來證明 只能從明代的畫里面窺得一二 《明憲宗元宵行樂圖》局部 還有路人手中的團扇 其實是日本江戶時期才出現的 與中國團扇差異巨大的“丸龜團扇” 古畫中的中國團扇 更有網友@不才之木才 指出了部分布景和道具的不合理之處 除了是“中國風”與“和風”之爭 更多的觀眾指出了劇情本身的問題 畢竟我們想看的是劇集故事 而不是華麗的大型古裝走秀 有人覺得在人物塑造上 還是有一些遺憾的欠缺 有人覺得“閑筆太多” 明明張小敬這邊已經十萬火急了 導演卻偏要用鏡頭在長安走馬觀花 用支線的歲月靜好削弱了主線的緊張感 還有人擔心起了本劇的導演曹盾 是的，他執導過《海上牧云記》 同樣是制作精良、服化道用心 但后期卻因為劇情雜亂，口碑暴跌 古裝玄幻劇《海上牧云記》 但好在更多的觀眾表示理解 覺得一部悄悄上線的網劇 引發了觀眾們如此激烈的討論 惹得專家和歷史博主們紛紛科普 也許，不失為一件好事 連玉亮也來“蹭熱度”啦 畢竟上一次“歷史”和”藝術”進入大眾視野 還是靠去年爆紅的《延禧攻略》 幫大家厘清了什么是“莫蘭迪色系” 什么是“中國傳統色” 古裝劇《延禧攻略》 有爭論就有進步 有科普就能不斷溫故知新 距離這部讓眾人夢回大唐的 《長安十二時辰》完結還需一段時間 圖源自新浪微博@辭鐸 到底是實至名歸的良心劇 還是華而不實最終“爛尾” 就讓我們拭目以待 而在無聊看劇之余 既能從吉光片羽中感受到 千年前盛世的文化自信 又能順道漲一波姿勢 總感覺賺到了呢(<ゝω?)~ ☆ 【一個互動】 你最近在追什么劇呀？ 分享給鳥醬唄~ END 編輯：Xu |
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