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    淺論四大名著之《西游記》

     tts9905 2020-07-26

    中國(guó)古典文學(xué)的四大名著:《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》,里面都有宗教色彩,如果按照神仙宗教色彩的濃度從低到高劃分大概可以這樣劃分:《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》,從不同的角度去剖析,那么每個(gè)人推崇的就會(huì)有所不同,比如據(jù)說努爾哈赤就憑借著半部《三國(guó)演義》,就百戰(zhàn)百勝,事實(shí)上術(shù)業(yè)有分工,他的本領(lǐng)應(yīng)該是自身先天優(yōu)勢(shì)和后天的經(jīng)歷所孕育的,當(dāng)然最初和最主要是在李成梁帳下的那些年。
    三國(guó)和水滸主要是講述男人的故事,女人在里面的分量極輕,一個(gè)是描寫貴族王侯的,一個(gè)是描寫底層人民的。

    淺論四大名著之《西游記》

    西游和紅樓是兩部神仙級(jí)別的作品,講述的事情,不論是人間還是仙界,其實(shí)與普通大眾的生活都比較遙遠(yuǎn)。但又仿佛是我們的一個(gè)比較高的人生追求。從創(chuàng)作難度來看,西游最大,紅樓第二,水滸和三國(guó)最低。簡(jiǎn)言之,就是能創(chuàng)作出來西游的人,必然是大家中的大家,是凝結(jié)了中華傳統(tǒng)文化精髓的人,并且是個(gè)大雜家,頂級(jí)的大雜家。領(lǐng)悟了當(dāng)時(shí)很多科學(xué)技能和文化知識(shí)的人,是融會(huì)了儒釋道三教精髓的集大成者,西游記說他是神仙書也不為過。

    淺論四大名著之《西游記》

    能寫西游的人,也可以去嘗試創(chuàng)作紅樓;能寫紅樓的人,也可以嘗試著創(chuàng)作西游,但效果未必好;能寫西游和紅樓的人,一定可以創(chuàng)作三國(guó)和水滸,而且效果不會(huì)差;反之則不能,這就是區(qū)別。
    外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。 西游記是被低估最多的古典名著,豈止是一級(jí)一級(jí)的打妖怪?那不是錯(cuò)意了作者的苦心,正如紅樓夢(mèng)序言里所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚,文學(xué)創(chuàng)作難之又難,那是作者嘔心瀝血的杰作,是血和淚的人生結(jié)晶。

    淺論四大名著之《西游記》

    一家言多有偏頗,也只是個(gè)人的角度,開拓思路,希望能拋磚引玉以饗眾人。

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