【原】《三國演義》共讀集錦39 | 悅讀讀書

《三國演義》

作者: 羅貫中

出版社：人民文學出版社

領讀者：李大剛

77回：玉泉山關公顯圣 洛陽城曹操感神

78回：治風疾神醫(yī)身死 傳遺命奸雄數(shù)終

書接上回，關羽敗走麥城，被馬忠擒獲后被斬。孫權則將關羽的首級送給曹操，希望劉備能夠遷怒于曹操。曹操則厚葬了關羽。劉備得知關羽被害，欲親率大軍為關羽報仇，暫時被眾臣勸阻。

曹操重病，請來華佗醫(yī)治。華佗提出的治療方案，被認為有意加害曹操，華佗入獄而死，曹操也因沒有得到及時的治療而死，曹丕繼位。

【背景敘述】

（一）三國志中蜀漢和東吳對于麥城之戰(zhàn)的記載頗多疑點：

1、比較客觀的記載是權遣將逆擊羽，斬羽及子平于臨沮。那么，究竟孫權有沒有勸降關羽的想法和行動呢？根據(jù)《蜀記》的說法：“權遣將軍擊羽，獲羽及子平。

權欲活羽以敵劉、曹，左右曰："狼子不可養(yǎng)，后必為害。曹公不即除之，自取大患，乃議徙都。今豈可生！"乃斬之?！薄妒裼洝返恼f法中，孫權在抓獲關羽后，確實動了收降關羽的想法，但被手下勸阻而堅決的殺掉了關羽。

而裴松之認為當時孫權排潘璋截斷了關羽退路，把關羽抓獲后為了避免夜長夢多，當時就把關羽斬首了。當時的孫權坐鎮(zhèn)在江陵，距離臨沮有二三百里地，“豈容不時殺羽，方議其生死乎？”

2、根據(jù)東吳方面的記載，關羽還當陽，西保麥城。權使誘之。羽偽降，立幡旗為象人於城上，因遁走，兵皆解散，尚十馀騎。權先使朱然、潘璋斷其徑路。十二月，璋司馬馬忠獲羽及其子平、都督趙累等於章鄉(xiāng)，遂定荊州。

這其中并無演義中關羽拒絕諸葛瑾勸降的記載，而是講到關羽“偽降”，利用東吳勸降的機會，假裝準備投降，偷偷的逃走，但被東吳識破，最終被抓獲。

為了樹立關羽的高大形象，“偽降”就變成了“拒降”，連從麥城逃跑都寫成為李云龍似的正面突圍，再次感慨于文字的力量。

（二）玉泉山顯靈：在佛教的寺院中，會有18尊守護神，叫做護法伽藍神，梵語念做"僧伽藍摩"。而佛教傳到中國，傳說隋代天臺宗創(chuàng)始者智者大師，在荊州的玉泉山入定期間，曾看見關羽顯靈，帶著很多鬼神顯出種種恐怖的場景，給智者大師搗亂。

經(jīng)過智者大師的度化，關羽成為了正式的佛家弟子，并誓愿作為佛教的護法，從此后關羽成為了我國佛教寺院的護法神。而伽藍神原配的青頭巾，也就轉移到了各種劇集中的關羽身上，而經(jīng)過由青轉綠的變遷，關羽的形象就變成了綠袍綠頭巾了。

不得不說，這是佛教傳入中原之后，將傳說中的很多中原IP與佛教原有的IP進行了重合定義，這一做法大大提升了普通百姓對于佛教的認同，對于佛教日后在中原地區(qū)的興盛起到了非常重要的作用。

（三）華佗之死：華佗是與董奉、張仲景齊名的“建安三神醫(yī)”，現(xiàn)代醫(yī)生社會地位很高，但是在東漢時期醫(yī)生屬于“方技”，被視為“賤業(yè)”。在《三國志》中，專門有一傳就是寫方技的。

曹操重病后請華佗來醫(yī)治，華佗說"此近難濟，恒事攻治，可延歲月。"華佗借故請假回家，曹操多次讓華佗回來，華佗自持有才能，不肯返回。曹操派人調查發(fā)現(xiàn)華佗說謊，將華佗入獄拷問致死。那么，華佗究竟因為不愿意親近曹操呢？

一種可能是華佗覺得曹操過于兇殘，稍有差池就將引來殺身之禍，故而撒謊說自己妻子重病久拖不歸；還有一種說法是華佗身份低微，想借能給曹操治病之機要挾曹操授予他官職，曹操不肯就范才殺的華佗。    

關羽父子被孫權捉住殺了，一代英豪落下帷幕?？吹接袢竭@段，關羽的魂魄頓悟皈依，成為守護百姓的神靈，這就是百姓世代拜關公的由來嗎。雖說被點化冤冤相報何時了，可轉頭又去追魂嚇死呂蒙，沒誠信。

曹操死了，作為粉絲好傷心。六十六歲，不算短命，但也不算長壽了，曹操臨終時命設立疑冢72，孔后人發(fā)掘。這點還是滿符合他多疑的性格，恐怕是回想自己這一生，仇家太多，怕死后也不得安寧吧。

曹丕登上歷史舞臺，司馬懿戲份也多了起來。劉備聽說關羽之死，悲傷難耐，不能獨活，三結義情深啊。    

東吳大將呂蒙料到關公會突圍回川，于是派人埋伏在麥城附近，等候捉拿關公。關公帶人馬出城，正遇埋伏，被絆馬索所擒。送到東吳，孫權捉到關公很高興，想要關公投降，關羽不肯降服，被孫權下令斬殺。

關公靈魂飄蕩到玉泉山，被普凈大師點化成為玉泉山佛教的守護神。后來呂蒙在慶功宴上被關公鎖魂而死。張昭害怕與蜀國結下深仇，給孫權出主意把關公的首級送給曹操，希望轉嫁蜀國的仇恨。

曹操反而厚葬關公，使他的愿望落空。消息傳到成都，劉備知道了關公被害的噩耗，十分傷心難過，哭的暈倒在地。

呂蒙被關羽靈魂索命。原文是：

呂蒙接酒欲飲，忽然擲杯于地，一手揪住孫權，厲聲大罵曰：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還識我否？”

眾將大驚，急救時，蒙推倒孫權，大步前進，坐于孫權位上，兩眉倒豎，雙眼圓睜，大喝曰：“我自破黃巾以來，縱橫天下三十余年，今被汝一旦以奸計圖我，我生不能啖汝之肉，死當追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關云長也?！?/p>

權大驚，慌忙率大小將士，皆下拜。只見呂蒙倒于地上，七竅流血而死。    

關公敗走麥城，被俘至孫權處。孫權惜才，欲招降關公。怎奈二爺忠義千秋 ，寧可玉碎守節(jié)不做事二主之臣，遂與其子關平被斬于東吳帳下。孫權懼怕 劉備集團復仇，遂把關公首級轉送曹操，引禍于魏。

豈料臥龍和司馬懿都已 看穿此計，蜀吳之戰(zhàn)在所難免。呂蒙雖斬殺關公，名揚天下，但卻被關公附 魂滅殺，關公顯圣正攝東吳和曹魏。曹操也被嚇得頭疾發(fā)作，縱使神醫(yī)華佗 前來醫(yī)治，卻因疑心華佗欲為關公報仇加害于己，遂降華佗下獄致死。

一代 神醫(yī)身死曹魏，可惜了一生的醫(yī)術。曹操也已命數(shù)已至，傳召立曹丕為王。 一代梟雄戎馬一生，就此隕落，留下帝王基業(yè)，且看后人如何傳承！    

關二爺有過溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將和單刀會，水淹七軍的精彩瞬間，可謂人生贏家。但是忘了居安思危，思則有備，有備無患的道理。

后期又有些傲嬌，不知滿招損謙受益，才導致走麥城的杯具。眼見幾萬精兵僅剩幾百人追隨，最后竟然窮途末路，被俘后依然大義凜然，甩出那些貪生怕死之輩幾里地

從戰(zhàn)略上講，關羽害了劉備。如果能堅持聯(lián)吳抗曹的大政方針，東吳不會偷襲荊州，劉備也不會用舉國之力給他報仇，也就沒有陸遜火燒八百里的成就。那樣劉備集團實力就會保持更好，和曹魏對峙會更久。當然，歷史不能假設

孫權惦記荊州多年之后終于心想事成，但到手之后才發(fā)現(xiàn)是塊燙手山芋，因為可能招致劉備同志玩死簽。

皮球踢給曹操后，司馬懿此時已經(jīng)走向前臺，一招化解東吳借刀殺人的詭計。曹操也是英雄遲暮，連年征戰(zhàn)身體健康也是每況愈下，好在安頓好后事，避免了袁家旳悲劇重演。    

桃園夢斷，劉備知道關羽身亡昏厥于地。自此與東吳不共戴天，早知如此就應該把荊州還了，還是太相信關羽了，可惜關公英雄一世，糊涂一時。

呂蒙雖擒了關羽，但是自己最后也被關公帶走了，關公真天神也。

奸雄也好梟雄也好，曹操一生的成就可以說無人能及，而在立嗣一事上也沒有想袁紹劉表那么猶豫，后事都安排的妥妥當當?shù)?，也隨關公去了。

三國的故事已經(jīng)進行了一大半，三足鼎立之勢已經(jīng)形成，主角們相繼退場，將二代們開始嶄露頭角，新的一輪角逐即將展開。