【原】【紅樓札記】那個(gè)色色的賈瑞到底想告訴我們什么？？周會(huì)濤

賈瑞，想說(shuō)簡(jiǎn)單不容易

周會(huì)濤

賈瑞是曹雪芹小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物-——賈府義學(xué)塾賈代儒的長(zhǎng)孫。貪財(cái)好色，欺自己的嫂子，死于王熙鳳設(shè)的"相思局"中。賈瑞作為《紅樓夢(mèng)》中這一特殊人物，沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，較少有人專門對(duì)他進(jìn)行研究，給予特殊的關(guān)注。我想原因是 有關(guān)賈瑞的故事，篇幅不多，情節(jié)完整而簡(jiǎn)單，涉及的人物性格也并不復(fù)雜。

然而，據(jù)書中所言，《紅樓夢(mèng)》先后有過(guò)五個(gè)書名，《風(fēng)月寶鑒》只是其中之一，是東魯孔梅溪題的一個(gè)名子。先名《石頭記》，又名《情僧錄》， 孔梅溪題曰《風(fēng)月寶鑒》，曹雪芹自題《金陵十二釵》。而 《風(fēng)月寶鑒》涉及到的書中人物，便是賈瑞。再者，賈瑞之死的情節(jié)恰恰嵌于在書中的重頭戲秦可卿之死之間，前接可卿生病，后接可卿病故，夾在其中，頗有幾分味道了。看來(lái)作者寫賈瑞這個(gè)人物，絕不僅僅像書中交代的那么簡(jiǎn)單，而是包含有主題寓意在其中的。

我們不妨先從賈瑞的名字談起。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》人物名字是多用諧音的。“瑞”字在漢語(yǔ)中自古就有“吉祥”“好兆頭”之意，如“祥瑞”“瑞雪 ”等等。如此而言，賈瑞名字的含義也就不言自明了。一個(gè)是同其他賈府子弟一樣，表面上念的是圣賢書，實(shí)際上卻是一個(gè)不折不扣的紈绔子弟；另一個(gè)是賈府表面風(fēng)光無(wú)限，“鮮花著錦”，其實(shí)，已然是金玉其外，敗絮其中了。何“瑞”之有，“假”瑞罷了！

賈瑞思淫鳳姐，結(jié)果中了鳳姐設(shè)的圈套，吃了幾十斤藥也不見效，眼見氣息奄奄。此時(shí)來(lái)了一個(gè)跛足道人，取出一面兩面皆可照人的鏡子，即風(fēng)月寶鑒給賈瑞，并告訴賈瑞， “天天看時(shí)，此命可保矣”，并且告誡他，“專治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功……千萬(wàn)不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！”但賈瑞不聽勸告，禁不住誘惑，照了正面，結(jié)果一命嗚乎。這個(gè)情節(jié)與秦可卿之死的情節(jié)相互映襯，與之后鮑二家的、紅樓二尤等人物的悲慘命運(yùn)前后呼應(yīng)，警世之意顯而易見。寶鏡的兩面即指此書的表里，即指此書表里皆有喻也。它告訴讀者，在看這本書的時(shí)候千萬(wàn)不要把它當(dāng)成是風(fēng)月小說(shuō)甚至是色情小說(shuō)，而要看這本書的另一面——也就是它所隱藏的諷喻之意；不要只看到“烈火烹油”的繁盛，也要看到暗流涌動(dòng)的危機(jī)；不要只看到“賈語(yǔ)存”的表面文字，更要看到“真事隱”去的斑斑血淚和警世箴言。

俗話說(shuō)，一百個(gè)人眼中有一百個(gè)哈姆雷特，那么，在包羅萬(wàn)象的經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》面前，更是不同年齡，不同職業(yè)，不同性格，不同遭遇的人們心中，更會(huì)產(chǎn)生多種多樣的理解。風(fēng)月寶鑒的正面，在故事中指的是“邪思妄動(dòng)”，色淫之心，現(xiàn)實(shí)生活中，我們也不妨看做人性中形形色色是貪欲。除了色淫之外，對(duì)金錢，對(duì)權(quán)力，對(duì)各種欲望的過(guò)分貪欲，過(guò)分追逐，過(guò)分迷戀，其結(jié)果可能物極必反，身敗名裂，萬(wàn)劫不復(fù)。這樣看來(lái)，賈瑞這一形象，以及與之密不可分的風(fēng)月寶鑒，警世意義就更加深刻了。

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