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元亨利貞，學(xué)易的朋友對這四個字都不會陌生，這是周文王作的卦辭，也叫彖辭，《系辭》中說：彖者，材也。彖者，言乎象者也。  彖是什么東西呢？外形長得像野豬，牙齒很鋒利，善于咬斷東西，彖有總結(jié)、包括的意思。 咱們再來看乾卦的卦象，乾卦6個爻都是陽爻，前邊說過陽主動，陰主靜，6爻皆陽，所以有運(yùn)動不止的象，什么都改變不了，所以有天的象，天時時刻刻都在運(yùn)轉(zhuǎn)，周流六虛，乾卦效法的的天的圓滿，盛大，剛健，向上的象！ 元都有什么意思呢？元有開始的意思，首的意思，大的意思；亨都有什么意思呢？亨有通、達(dá)的意思，也有繁盛的意思；利都有什么意思呢？利有收獲的意思，從字形上看，是用刀收割糧食；貞都有什么意思呢？貞有占卜的意思，也有正、定、守、堅的意思。所以元亨對應(yīng)天道，利貞對應(yīng)人道，順天修命即元亨利貞！ 元，代表開始，代表生發(fā)，亨代表生長代表繁茂，利代表收斂，代表收獲，貞代表歸藏，所以說元亨利貞為四德，即生長收藏之德。這四德對應(yīng)天，就是四季，對應(yīng)地就是四方，對應(yīng)人就是四常。  乾卦可以看做是太極，是一，元亨為陽，利貞為陰。元，可對應(yīng)東方，為木，為生，為少陽；亨，可對應(yīng)南方，為火，為長，為老陽；利，可對應(yīng)西方，為金，為收，為少陰；貞，可對應(yīng)北方，為水，為藏，為老陰。這也是一個太極生兩儀，兩儀生四象的過程。 咱們再來說說卦變，乾卦是由坤卦而來，坤卦一變成復(fù)卦，二變成臨卦，三變成泰卦，四爻成大壯卦，五變成夬（guai,四聲）卦，六變成乾卦。所以初九和復(fù)卦的象相應(yīng)，對應(yīng)的是子月，受冬至氣；以此類推分別對應(yīng)丑月，大寒；寅月，雨水；卯月，春分；辰月，谷雨；巳月，小滿。 天行健，君子以自強(qiáng)不息。說的就是天體運(yùn)行不止，生生不息，君子要效法天道而行，進(jìn)德修業(yè)，不斷前行！ 初九：潛龍勿用。 這句話的表面意思是龍在水淵之下潛伏，還沒有到施展自己的時候。 從象上解釋的話，初九動為乾之巽，乾為龍，巽為伏，正是潛龍的象。還記得之前說的卦變嗎？初九對應(yīng)的是復(fù)卦的象，而復(fù)卦對應(yīng)的節(jié)氣是子月，這個時候蚯蚓蟄伏，古人在冬至日的時候閉關(guān)不出，正是“潛龍勿用”所應(yīng)的是人事，蚯蚓的屬性是陰曲陽伸，冬至到來的時候，一陽初動，但陰氣還很盛，所以這個時候蚯蚓蜷著自己的身體，兒蚯蚓又叫地龍，這也是“潛龍勿用”，所應(yīng)的是自然之事； 潛龍勿用，不是不用，而是等待時機(jī)，時機(jī)成熟而用，自然之道有冬夏，君子之道有行藏，夫子曾說，用之則行，舍之則藏。 九二：見龍在田，利見大人 這句話從字面意思理解為，龍出現(xiàn)在田野之上，有利于見到大人。九二爻在居中，開始具備了大人的德行，二五同功，與九五同德相應(yīng)，所以說利見大人，九五是乾卦之主。 第一個見同現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的意思，取象離坤之位，離為眼睛，為看，坤為田，所以說“見龍在田”，第二個見讀jian,取的是乾離參象，乾為大人，離為見，所以說利見大人！ 九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎 這句話說君子修德，每天都在不斷精進(jìn)，沒有一時一刻的間斷，無時無刻不在警惕，就好像危險在自己身邊一樣，只有這樣，才沒有災(zāi)難。 九三爻沒有在中位，所以惕厲，但位正，所以無咎，乾卦六爻爻辭有5個爻都是假借的龍，為什么唯獨(dú)第三爻沒有？因?yàn)橐捉?jīng)就是講象的，而象是因?yàn)橛辛x理，先有義理，后用象來解釋義理，所以用龍來說乾卦，馬來說坤卦，主要是各符合其卦的義理。 乾卦說龍，是取象天地之氣，君子之德，天地的氣有升有降，君子之道有行有藏，就像龍一樣，能潛伏，能飛翔，所以由此可知，君子和龍相應(yīng)，對應(yīng)的是大人的德行，君子和大人，雖然名字不一樣，但德行相同。 從象上說，君子，取象艮位，帛書《周易》：根，精質(zhì)也，君子之行也。終日，也是取的艮位，艮得乾之終（震得乾之始），乾為天，艮代表時間，為止，所以有終日之象，乾乾，取象是上乾下乾，勤勉不敢懈怠的樣子，乾卦，都是陽爻，卦體純粹，不雜而精；夕，月半見為夕，三爻動，陽變陰，乾之兌，乾卦類天，兌卦類月，月亮出現(xiàn)在天，夕的象。 九三動，乾之兌，乾之履，履卦三爻為陰，為一卦之主，下卦為兌，為缺口，上卦為乾為冰，234爻為離為火，冰面上有窟窿，溫度還在升高，所以有惕的意思。  九四：或躍在淵，無咎 可以一飛沖天，也可以繼續(xù)潛伏，都沒有災(zāi)殃。九四爻處在上卦最下邊，距離九五最近，可以前進(jìn)一躍成九五之尊，如果世道不行，應(yīng)當(dāng)退藏初九，可進(jìn)可退，要觀時而變。 君子就要能上飛沖天，下藏幽谷，進(jìn)退以待時，這樣做才不會有什么過失。 從象上說，或，是疑詞，取象巽位，巽位進(jìn)退，為猶疑，為不果，躍，取象應(yīng)位，4與初應(yīng)，初為震，震為躍，在也是取的巽，巽為伏，淵，取象也是應(yīng)位，艮為山，震反艮，所以震有淵的象。 九五：飛龍在天，利見大人 九五中正，具備了大人的德行，乾為天，五爻動，變離，乾類大人，離為眼睛，所以說利見大人。 上九：亢龍有悔 物極生變，日中而昃，月滿則虧，自然之理，所以，如果君子處在這個位置上，應(yīng)當(dāng)持盈保泰，功成身退，否則可能會不能善終。
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