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《月亮和六便士》雖然是一百年前的作品，但卻一直有著經久不衰的現實價值，這也是它暢銷至今的原因。 書名中的月亮和六便士，它的寓意是：月亮高高在上，是我們的理想。六便士是當時英國金額最少的錢，象征著我們的生活。 人生贏家總是能成功地將這兩者結合，所以在現實生活中，我們幾乎每個人都曾嘗試過去平衡月亮與六便士的關系。所幸的是，今時今日，這兩者之間已經不再是水火不容了，起碼已經進步成為貓和狗之間的關系，我們既可以追尋自己的理想，又能夠憑借理想獲得相應的收入。下面簡單地聊一下書中的故事。 全世界都在追逐夢想，而思特里克蘭德在追逐他的厄運，因為被夢想俘虜的人就是在追逐自己的厄運。當然這里說的夢想是真的夢想，不是“爸爸媽媽說”、“老師說”、“電視報紙說”里被勾勒出來的藍圖，也不是藍領白領之上的金領，更加不是獵人給麻雀設的圈套里的那點兒米粒。 思特里克蘭德疾步如飛，如愿以償地追上了他的厄運。五年后，他在巴黎貧病交加，躺在小閣樓里面奄奄一息，要不是朋友相救，幾乎一命嗚呼。后來，他淪落街頭，成了碼頭工人。又過了幾年，他自我流放到太平洋的一個小島上，身患麻風病，雙目失明，臨死之前讓人把他的巔峰之作付之一炬。 十五年之內，這個倫敦的股票員風馳電掣，越過城市、越過文明、越過中產階級、越過太平洋、越過人性，終于追上了命運這匹烈馬。 人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以思特里克蘭德拒絕做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國人”，他甩掉了一個又一個身份，如同脫去了一層又一層衣服，最后一抬腳，赤身裸體，踏入內心召喚出的冰窖中去。 小說中的“我”問他：“難道你不愛你的孩子們嗎？”他說：“我對他們沒有特殊感情”，“我”再問他：“難道你連愛情都不需要嗎”，他說：“愛情只會干擾我畫畫”。別人或許會同情他的窮困潦倒，當他拿起畫筆的時候，卻認為自己是一個君王。 這樣的人很可惡，他的眼中只有自己，沒有別人，自私，沒有責任心，不屑與“社會”發生任何關系。但他又是無辜的，因為他的眼里豈止是沒有別人，甚至沒有自己。他不是選擇了夢想，而是被夢想擊中。他說:
若說他與別人有什么不同，就是他比別人更加信服宿命。夢想多么妖冶，多么鋒利，人們在驚慌之中四處逃竄，逃向功名與利祿，或是求功名利祿不得的怨恨。但思特里克蘭德拒絕成為“人們”里面的那個“們”。滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。 一個太平洋孤島的叢林深處，一間簡陋土屋里，一位因麻風病而毀容的老人，坐在自己描畫的滿墻壁畫中，聆聽波濤洶涌的顏色。因為他已經失明，只能聆聽顏色，金色是高音，黑色是低音，白色是微風，紅色是尖叫。此時此刻，我的心中唯有敬畏。 不知道從什么時候，我開始在意別人的眼光和想法，變得膽小，不認為會有什么事情會讓自己不顧一切地去投入。我會考慮周圍人的想法，父母、朋友，甚至會毫無追求，平淡地過此一生，不會去思考需要冒險的事情。 如果我遇見書中那個癡迷畫畫、為了藝術拋棄一切、在孤島上一身膿瘡兩眼失明仍然作畫的人，會怎么樣？會羨慕，還是嫉妒。 這個世界本就是不可思議的，有些人就是以你不理解也無所謂的姿態活著，只憑借理性和腦子，人與人之間是不可能互相理解的。就像我們都不明白為什么有的菜自己就是不喜歡吃，又怎么能去理解更加深層次的東西。 人為什么會相互依賴，為什么會喜歡，為什么互相在一起，大概是因為有時候我們覺得一個人不夠，一個人挨打會痛，兩個人反而會成為彼此的英雄。年紀越來越大，依賴的人就會越來越多，需要有人給自己工作，吃飯需要人陪伴，需要有人聊天，需要別人的看法和眼光。 說白了，就兩個字——“意義”。不論做什么事情，我們都在尋找它的意義與價值。如果沒有意義的話，即使在別人的眼中，你的人生多么精彩，多么令人羨慕，但是在自己的內心深處，卻仍然無法掩飾那份不安與懦弱。 我無法理解那個畫家，也無法理解任何一個天才，但這沒關系。有人享受紅綠燈的安逸，有人想尋找亂穿馬路的刺激；有人欣賞偷香竊玉，有人尋覓忠誠與信任；有人工作興奮到夜晚，有人卻因為一片異鄉的落葉掉眼淚。 他們無法互相理解，也無法互相模仿，但是他們都存在這個世界上，高貴也好，平凡也好，庸俗也好。這根本不需要我理不理解，他們就那么存在著。或許在路上我可以遇見欣賞的靈魂，欣賞就是了。 能找到為我準備的東西，滿懷感激就可以了。如此，心安。 |
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