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原創(chuàng)/氧氣是個地鐵（大夢） 人生是一項浮動的體驗，因為客觀并非完全的參考標(biāo)準(zhǔn)，不同年齡段或者哪怕兩個相鄰瞬間，都可能產(chǎn)生有區(qū)別的感覺。唯心主義雖然只能算歷史產(chǎn)物，然而主觀判斷的復(fù)雜性依舊決定個體到底會怎么定義一件事。這里涉及到的包括體現(xiàn)關(guān)注程度和行動級別的：重要不重要。 事情重不重要，有時已經(jīng)本質(zhì)固定，基本就可以下結(jié)論。例如情感、夢想和智慧，等，上限永遠(yuǎn)的無價財富。但社會中存在著大量無法統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的變量，很難徹底概括類型，即便長期保持在看起來非常穩(wěn)定的狀態(tài)中，也仍然存在被細(xì)節(jié)顛覆的可能性。趨勢有時理想，但或許非常糟糕。 仔細(xì)在腦海中搜索，至今我們已經(jīng)否決過多少曾經(jīng)被捧上難以放棄的“重要”事情呢？數(shù)量應(yīng)該可觀，而且很多都已經(jīng)被遺忘，這就說明，一大部分“重要”其實是相對的，具體是怎樣反映，還要看個人如何選擇，總之在符合討論條件的范圍內(nèi)，重要只是一種動態(tài)，而且可以被替代。 重要雖然局限，但卻是真實的。階段規(guī)范的話，一件重要的事情能覆蓋個體思維系統(tǒng)，催生出相應(yīng)的行為，從而在心理和物理上塑造他的形象。這樣的重要或許只是假象，但其中回饋的經(jīng)驗卻是有效的。當(dāng)走勢趨向理想，會形成轉(zhuǎn)折，導(dǎo)出下一個回合的重要，構(gòu)成良性循環(huán)。如果中途失常（或正常），沒有修成正果，重要也會在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型陣痛后實現(xiàn)報廢，變成不重要。 雖然經(jīng)常這樣說，但沒有人能真正想明白，理性地判斷每件事。終究人是感性生命體，對動植物最大的優(yōu)勢就在于會代入情感，這也是社會精彩的原因。情感不必滅絕，因此“上帝”允許甚至鼓勵個體錯覺重要。相比于忽略重要造成的諸多嚴(yán)重失誤，把不重要當(dāng)成重要接著圍繞成中心來制定計劃，除浪費精力這樣不可逆的后果外，娛樂至死一下也很有趣。 可能很笨，但我們有時都能準(zhǔn)確意識到一件事在結(jié)合現(xiàn)實后的重要屬性，但還是沒有拒絕地接受懲罰。還是那個說法，重要是相對的，而且以結(jié)果呈現(xiàn)。可有些事情講究的是過程，當(dāng)個體不斷失誤卻從中覺悟人生，不重要就變得意義鮮明。就是必須避免在無法把握趨勢以后仍然按照原來的慣性做事，將錯誤擴大而且深度化，這樣很容易搞傷自己，還禍害圈層。 每個人最終都會把自己的生活理解出一定程度，無序地安排著各項計劃，歸納重要不重要，兩者還經(jīng)常相互轉(zhuǎn)化。畢竟普通人很多事情都影響有限，即便制造出麻煩，也能靠放棄和堅持或者其他什么態(tài)度來過渡哪怕直到個人末日。真正重要的事情展現(xiàn)出來的急迫感是非常強烈的，需要處理，要求出成績的，比如造成一切事故的現(xiàn)實生活。當(dāng)努力失去支撐，信仰被污染，欲望開始膨脹，怎么解決問題變得十分重要。 所以，重要和不重要到底重要不重要呢？只說答案其實以偏概全，我們得知道的是，當(dāng)一件事被說成重要以后，所付出的代價和承擔(dān)的責(zé)任就會加重。這樣的心態(tài)，最好放在能改變命運的事情上。 |
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