沒有自律的人生，就像穿上“皇帝的新衣”，自欺欺人！ 有個(gè)粉絲告訴我，他說自己是個(gè)“三分鐘熱度”，抵擋不住誘惑的人！ 很多人的情況也是如此，他們知道自己的問題出在哪，自律性很差——持續(xù)性懶惰，間歇性努力！也知道自律性的重要性——無數(shù)個(gè)事實(shí)和案例都已經(jīng)證明了自律是一個(gè)走向成功的必備要素之一，而且是最核心的要素之一。 但多數(shù)人依然深陷在“三分鐘熱度”的這個(gè)怪圈里，難以自拔！因?yàn)槿祟惼毡榇嬖谙旅嫒筇卣鳎?/p>
多數(shù)人無法跨越這種魔咒，而少數(shù)人的成功，正是克服了這種消極心理的禁錮，人生才能獲得不同程度上的成功體驗(yàn)。從某種角度來說，多數(shù)人最大的無奈和悲哀就是：
自律的人與不自律人有什么差距？ 對于不自律的人來說，“三分鐘熱度”就是極限！ 如果你強(qiáng)迫他自律，簡直和要他命一樣，他會渾身不自在，極其痛苦，產(chǎn)生對抗、反抗的意識。自律是一種“心不甘情不愿”的事，自律讓我痛苦！ 而對于自律的人來說，“樂而忘憂，不知老矣”這叫超限！ 如果你不讓他自律，反而會讓自己難受、痛苦！自律是一種“有錢難買我愿意”的事，自律讓我快樂！國漫大師蔡志忠，曾說過這樣一句話：“我坐在椅子上58個(gè)鐘頭，然后完成一件事，就是做一支4分鐘的電視片頭。”  “三分鐘熱度”PK58個(gè)小時(shí)沒有離開椅子！ 為什么自不自律會造成如此巨大的差距？ 順延這個(gè)問題，再深挖一層，我們需要認(rèn)知自律性背后的機(jī)制、成因是什么。認(rèn)清這點(diǎn)，我們就不難理解，為什么一個(gè)非自律性的人只能保持“三分鐘熱度”？ 下面，我們一起來詳細(xì)拆解自律性形成的4種成因。  1、自律是一種天生的習(xí)慣有人說，有些人天生自律？這是個(gè)謊言！ 但正如梅西在某品牌傳播廣告中說：“我不是天生強(qiáng)大，我只是天生要強(qiáng)！” 關(guān)于自律，行為遺傳學(xué)方面的研究表明 ：自控力大約40%到56%來自遺傳的影響。而英國生物學(xué)家、牛津大學(xué)教授 ，理查德·道金斯（Richard Dawkins） 在《自私的基因》里也寫道：
那么有些人天生自律，真的是謊言嗎？首先從邏輯來說，有些人天生自律這個(gè)命題是成立的。因?yàn)槊}加了前提條件，“有些人”這是一個(gè)差異性，有界限的概念，而非絕對性的概念。再看看現(xiàn)實(shí)的情況是什么樣的？ 比如從小和我一塊長大，年長我9歲的的鄰居大哥，每天清晨，搬一條小凳子，在我們公用的院子里讀書備課，后來他考上了研究生，去了香港工作。 然而他的一切自律性行為，并非來自于他父母的管教，身文化程度不高的父母，教不了他什么知識和做人做事的大道理。為此很多鄰居長輩無不羨慕的說：“你家這孩子真讓大人省心，讀書自覺，不像我家孩子，打也打了，罵也罵了，就是不愛學(xué)習(xí)，不好好做作業(yè)……” 再來看另一個(gè)例子，河北固安農(nóng)村里的一個(gè)孩子考上了清華，有人問他在街邊賣玉米的父親：“你怎么教育孩子的，考這么好？”這位父親調(diào)侃地回答道：“自己飯都吃不上，怎么顧上孩子，這孩子全靠他自己！”  詳情見視頻連接： 高考全省第三名被清華大學(xué)錄取，聽他菜農(nóng)父親談學(xué)霸是怎樣煉成的 有些人的天生自律，我們身邊或多或少都有這類人的存在，這種客觀事物的差異性，少數(shù)人的基因優(yōu)勢，本身就是大自然物種演化過程形成的強(qiáng)弱規(guī)律！就像羅永浩說的：“人和人之間最大的不平等大概就是智力上的差距！” 但天生的自律，不是唯一的定律，還存在著第2種自律成因。 2、自律是一種環(huán)境的產(chǎn)物你是誰不重要，你跟誰一起才重要。 人是環(huán)境的產(chǎn)物！有人做了一個(gè)形象的類比：跟著蒼蠅找?guī)鄯湔一ǘ洌晃虙臧偃f，跟著乞丐會要飯。 和勤奮者在一起，你不會懶惰；和積極者在一起，你不會沉淪；與智者在一起，你不同凡響；與高人在一起，你才能登上巔峰。 后天成長的環(huán)境對塑造一個(gè)人的自律性意識，往往起到?jīng)Q定性的作用！ 19世紀(jì)初著名的實(shí)業(yè)家和慈善家，現(xiàn)代人事管理之父，羅伯特·歐文曾提出：
這一思想早在中國傳統(tǒng)文化“孟母三遷”的典故中，體現(xiàn)得淋漓盡致。孟子的母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境、煞費(fèi)苦心、曾兩遷三地。  “近朱者赤，近墨者黑”同樣說的也是這個(gè)道理。一個(gè)人長期處在一個(gè)自律性的氛圍中，多半會受到影響，形成一種“被動式”的自律性意識，久而久之，轉(zhuǎn)化為主動的自律性意識。 而在環(huán)境的決定作用中，核心影響力來源自于父母為孩子做出自律的榜樣。孩子從小在父母自律的言行舉止中耳讀目染，父母做什么，他就模仿什么，促使孩子在“無意識狀態(tài)下”形成了一種自律性的習(xí)慣。這正是目前整個(gè)教育界達(dá)成的一個(gè)共同認(rèn)知——父母是孩子的第一任老師，家長的榜樣，就是孩子的未來。 但環(huán)境的作用、榜樣的力量，不具有100％的可靠性，自律性還存在著第3種成因。 3、自律是一種逼迫的結(jié)果人的自我改造性極低，否在教育也就沒有存在的必要了，也不會有那么多文章、書籍等等，苦口婆心地勸人積極向上，實(shí)現(xiàn)自我超越。 講一個(gè)極端的例子，之前轟動媒體的一位虎媽，美國耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒，采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段逼迫孩子養(yǎng)成一種苛刻的自律，要求孩子沿著父母為其選擇的道路去努力。  比如有一次，7歲的女孩，因?yàn)橐皇卒撉偾鷱棽缓镁捅粡?qiáng)迫從晚飯后一直練到夜里，中間不許喝水或上廁所。這種苛刻的教育方法，被蔡美兒寫成一本名為《虎媽戰(zhàn)歌》的育兒經(jīng)，該書一經(jīng)出版，立刻引爆了全世界對東西方教育方式的大討論。  如今她們怎么樣了？ 大女兒22歲入耶魯法學(xué)院，有志成為檢察官；其間進(jìn)入美國陸軍，現(xiàn)已從耶魯畢業(yè)，授少尉軍銜。在校期間成績?nèi)癆”，還創(chuàng)立了自己的家教公司Tiger Cub Tutoring。 小女兒露露2018年從哈佛大學(xué)畢業(yè)，她在回應(yīng)記者的采訪時(shí)說：“我將來一定會是個(gè)虎媽，做要求高的父母并不總是壞事！”  對于虎媽來說，這種逼迫性、懲罰性的“暴力式”教育方式，在外來人看來，是反人性的，而對她和孩子來說無疑是成功的。但這只是“虎媽式”家長的勝利，對于大眾來說不具有普遍的適用性，更不能“照貓畫虎”！ 這需要父母自身具備成功的光環(huán)、能力和學(xué)識等等素養(yǎng)，才有資本去采用逼迫性的自律手段來培養(yǎng)自己的孩子。 否則，家長有多少控制欲，孩子就有多少恐懼感。 在父母的高壓力下，只會適得其反，造成孩子極端叛逆的性格，甚至引發(fā)悲劇性的后果。有研究表明，生活在恐懼之下的孩子，造成的結(jié)果可能是：
導(dǎo)致孩子成年后人格上有嚴(yán)重的缺陷，更為嚴(yán)重的一點(diǎn)是，這種性格具有很強(qiáng)的遺傳性。 因此我們不能完全排斥“逼迫性自律”的教育方式，雖然虎媽“暴政式”逼迫性自律的教育方式，并不值得多數(shù)人借鑒，但采取一種適度的、合理的“逼迫性自律”手段是有必要的。 除了這3種自律性的成因，還存在第4種成因。這是自律的最高境界！ 4、自律是一種頓悟的重生頓悟是一瞬間的領(lǐng)悟，悟到了瞬間就改變。 個(gè)體的意識隨著時(shí)間、環(huán)境、自身需求等等因素的變化和成長，基于某個(gè)人、某件事和某個(gè)思考的“點(diǎn)撥”，突然理解了生命中某種最本質(zhì)的東西，自我覺醒，產(chǎn)生了自律性意識。自律性的頓悟分為兩種形式：
什么是被動覺醒的的自律？ 很多人都有這樣的體會：身邊的某個(gè)人，突然像變了一個(gè)人似得，過去糟糕的言行習(xí)慣，變得井然有序起來。 為什么這個(gè)人會發(fā)生如此巨大的改變？ 下面講解一個(gè)真實(shí)的案例：我表侄在高一之前，調(diào)皮搗蛋，惹是生非這是他在學(xué)校的“專業(yè)技能”，不好好學(xué)習(xí)，成績班里倒數(shù)，為此常常挨我表哥揍，但他依然我行我素，讓這個(gè)孩子自律起來，是一件比登天還難的事情！ 直至有一天，這個(gè)孩子又在學(xué)校闖了大禍，每天忙于工作的表哥回到家中，指責(zé)表嫂沒有管教好孩子，兩人發(fā)生了激烈的爭吵，表哥動手打了表嫂。孩子見母親受了委屈，對著他父親怒吼：“你有本事沖我來，欺負(fù)我媽算什么本事！”然后護(hù)著母親，倆母子抱頭痛哭…… 接下來奇跡發(fā)生，經(jīng)過這件事情的洗禮，這個(gè)孩子開始努力學(xué)習(xí)，不到半年的時(shí)間，從班級成績倒數(shù)逆襲到班里前10名。這個(gè)死結(jié)打開后，整個(gè)家庭步入了和諧的正軌！ 至于表哥打表嫂這事，無論從法理，還是從倫理道德上來說，這個(gè)做法都是不對的。但世上的事情就是這么奇妙，沒有道理的事情，往往最后成就了“正道”，一場“家暴”化解了這個(gè)家庭因孩子不好好學(xué)習(xí)這個(gè)“火藥桶”所導(dǎo)致的長期“人民內(nèi)部矛盾”。 這個(gè)事例很好地解釋了中國太極思想，陰陽轉(zhuǎn)化的邏輯，陰面的東西未必全是消極的，當(dāng)消極的事物發(fā)展到一定程度時(shí)，會出一個(gè)“極點(diǎn)”，而這個(gè)極點(diǎn)很可能就是一種賦能，它能改變事物以往的性狀，朝著一個(gè)積極的方向去發(fā)展。  也就是老子說的：“禍兮福之所倚。”不要把所有的壞事，都認(rèn)為是糟糕的結(jié)果。壞事變好事！ 《紅樓夢》中說的：“不經(jīng)一事，不長一智！”同樣也是這個(gè)道理，而這個(gè)事，從現(xiàn)實(shí)意義來說，必須是大事件，才能給人帶來真正的智慧！ 二戰(zhàn)時(shí)期德國著名的牧師朋霍費(fèi)爾，在其后人為他整理的遺作《獄中書簡》中寫道： 人只有面對死亡、巨大悲痛和不幸時(shí)，才能把我們引出尋常的生活圈子，產(chǎn)生內(nèi)心的呼喚和行動的力量。 概括為一句話就是，一個(gè)人在遭受巨大外力的沖擊下，大腦的心智模式發(fā)生了跨越式的升級。這就好比一首手機(jī)進(jìn)行版本刷新升級，下一秒的運(yùn)行功能和效率突然變得更加強(qiáng)大。 這就是頓悟的自律，一種被動覺醒的力量。 而什么是自我覺醒的自律呢？ 隨風(fēng)潛入夜，潤無心無聲。自律是沉淀出來的，不知不覺中，人的大腦意識到了某個(gè)問題的重要性，認(rèn)知發(fā)生了轉(zhuǎn)變，促成了行為的正向改變。正如我一個(gè)朋友是這樣理解自律的：  這就是頓悟的自律，一種自我覺醒的力量。 一個(gè)人隨著外界環(huán)境的影響和內(nèi)在心智的升級，兩者交融，累積到一個(gè)程度時(shí)，“百思不得其解”的困惑，在某個(gè)時(shí)刻突然豁然開朗，頓開茅塞，有一種“打開天窗說亮話”的感覺；從一個(gè)舊有凝固、消沉的秩序，突然闖進(jìn)了一個(gè)充滿鮮活生命力的嶄新世界。 說到底就是量變達(dá)到質(zhì)變的過程，就像一條冰封的河面，但隨著春天氣溫的上升，突破了0°的臨界點(diǎn)，河面的冰封狀態(tài)立刻被打破，開始分裂，透過縫隙，開始接受了新鮮的陽光和空氣。 綜上所說，簡而言之，人的自律分為4種成因，而每種自律的成因是一系列復(fù)雜和不確性要素的變量組合。 因此在成年人的世界里，“與其被自己的本性牽著鼻子走而痛苦，還不如忍痛將自己改變”，說起來容易，做起卻很難！強(qiáng)迫自己自律，對于絕大多數(shù)來說，簡直就是在“天方夜譚”！ 而在職場中，如果你的上級領(lǐng)導(dǎo)逼迫你自律，高質(zhì)量的完成工作任務(wù)，你不要去抱怨為什么他要“虐你千百遍”，你應(yīng)該感激他（她）才對。就像有人說的那樣，如果你應(yīng)該感謝曾經(jīng)那個(gè)把你從平庸逼成優(yōu)秀的人。 【文章總結(jié)】 辯證地看待問題，從整體、本質(zhì)上完整的認(rèn)識自律的4種成因，彼此并非是完全割裂的，相互獨(dú)立存在的。 實(shí)際上每個(gè)人都有自律性基因的存在，差別只是多少的問題，我們要做是如何激發(fā)這種基因的潛能，阻止惰性的基因占了上風(fēng)。對于一個(gè)非自律性的人來說，要想改變自己，內(nèi)求不得，向外求索，才能破壁重生。 鐵不會自己生韌，鐵與鐵才能磨出韌來，還需要借助一塊磨刀石的打磨，鐵才能越來越鋒利！ 頓悟可遇不可求，無法準(zhǔn)確預(yù)測時(shí)間。如果一個(gè)人想要自我改變，自律性成長，就必須借助外力，借力打力，才能實(shí)現(xiàn)自我突破！首先尋求的不是如何自律的方法，而是主動出擊：
在這兩個(gè)因素的作用，隨著個(gè)體自我意識（認(rèn)知、情感、思維、意志）的升級，一個(gè)人才能真正意義上形成一種強(qiáng)大的自律性習(xí)慣，成為一個(gè)強(qiáng)者！  |
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