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今天參加寧波天一閣舉辦的“國際陽明學論壇”首場，中山大學哲學教授陳立勝講到“內求”時，提到追求內在生命的成長，我認為，在陽明這里，就是指的去私欲，存天理。 去私欲不是一個很好理解的說法，但是“追求內在生命的成長”，我相信跟每個人都有了關系。因為我們所有外在的學習，都是為了內在生命的成長，內在成長了，才會帶來外在的成長。這是一個本末的問題。 存天理是一個更難的問題，暫時不打算講，但陽明說去掉了私欲，自然就都是天理，所以我們還是從“去私欲”開始。 上次講了四種方法，比較實用，好操作，這次講另外兩條，相對而言要更加高級，更能夠不但指標，而且治本，當然，也需要更多的努力。 一、讓一切都開花 我們都知道，私欲是一種情緒，比如說：嫉妒、怨恨、好色、覬覦、恐懼、膽怯等等，如何將他們去掉呢，前面的四種方法，跟私欲正面開戰，但是有沒有可能通過和平手段，化敵為友呢？因為開戰，難免產生痛苦和損傷，而且未必適合每個人。 克里希那穆提的一句話給我很大啟示：“讓一切都開花”。就是說當嫉妒心起的時候，與其硬生生地，刀槍劍戟斧鉞鉤叉消滅它，不如給它一個機會，讓它開花，讓它全部展現出來，不做任何評判，既不說好，也不說壞，就是靜靜地看著它，在心里開花。然后再問自己，為什么會這樣？由此進入更深的探索。 這個方法，比正面開戰，難度更大，要求更高，但是由此可以通完四句教的第一句：無善無惡心之體。 當我們不帶任何評判，不從自己的軀殼起念，而是讓一切即使是私欲都開花的時候，才明白，原來一切東西，都是無善無惡的，所謂的善惡只在自己的心里。那些私欲，都只不過是水面的波濤洶涌，真正的海底，其實是不動的。 借由“讓一切都開花”這個方法，我們看到了自己的海底，即無善無惡的心之體。 二、立志和大其心 真正能夠一勞永逸地解決私欲問題的，還是立志和大其心。 這個立志，不是立志做科學家、畫家、企業家、好爸爸、好老公等等，這些都是隨才成就的事情。真正的立志是：立為圣人之志，就是立志做圣人。 圣人是中國儒學的最高標準，是極難達到的，即使孔子也不敢說自己是圣人，但是正是因為它難以達到，才會使得人生充滿孜孜不倦向前的動力，這個志一立起來，其他的好色好利好名心都沒有了，就好像光明照到，黑暗就自動消失了一般。 換一個更加現實一點的說法，另一位大儒張載說：大其心。如何大其心，直白地說，就是，當我們達到了夢想中的目標，比如賺1000萬之后，我們不再有物質的需求，還想干什么，有什么目標？ 而這個目標，要比我們的能力大很多。這個時候，就不再局限于個人，而必然會從個人、家人，擴展到周圍的人、社會、國家，更甚至是整個的人類、自然等，再往外就是萬物一體。 如果要立志，就是要敢于立這樣的志，如果要大其心，就要大到這個程度。 志一立，心一大，不就是內在生命的成長嗎？ |
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