【原】散文：愿我們依舊溫厚純善

愿我們依舊溫厚純善

文字/香襲書卷

這幾日，又讀中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名著《紅樓夢》，其中有一段描寫賈母的細節(jié)，很是入心。一回在道虛觀，一個小道士撞了王熙鳳，在一群追打的聲音中，被嚇得魂飛魄散。賈母看見了連忙說：“快帶了那孩子來，別唬著他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養(yǎng)的，哪里見過這個勢派。倘若唬著他，倒怪可憐見的，他老子娘豈不疼的慌？”

就這幾句話，把賈母的慈悲與善良寫得透徹。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人之初的善良品性，沒有隨著歲月的增長而減少，而是在時光中沉淀出一份厚重的溫良。

書中有很多處用細微的小事，刻畫出了賈母的溫厚。還有一處寫劉姥姥進大觀園，賈母帶著這個鄉(xiāng)下老太太把大觀園逛遍，就連妙玉的櫳翠庵也去了。劉姥姥一進大觀園時，賈母說：“我正想找個積古的人說話兒，請了來我見見。”賈母沒有因為身份地位的不同，看不起鄉(xiāng)下的劉姥姥，反而是與她交好，一個人的善良是自身的素養(yǎng)，是裝不出來的，它在為人處事中，點滴可見。

做一個溫厚純良的人，與歲月溫柔地一起老去。把善良和溫和，種植與心間，長成一棵樹，有根的穩(wěn)妥，有葉的繁茂。每一個細小的日子，都會生出微風拂過的歡樂。

蘇軾寫下：“忠厚傳家久，詩書繼世長。”忠厚是一種發(fā)在內(nèi)心的不忍，賈母對待小孩和老人的善意，在她的言行舉止中盡顯。這不是一時的流露，而是長期以來積淀在心底的善良。

溫和地與這個世界相處，再看《紅樓夢》中的賈母，更是看見了一個德高望重的女性，用什么樣的品行管理著一個龐大的家族。尖酸刻薄的鳳姐，機關算盡也只是薄命一場。

有一個這樣的故事：“春秋時期，子禽問孔子的學生子貢為什么孔子周游列國，都能聽到該國的事物。”子貢回答：他老人家溫和，善良，恭敬，儉樸，謙讓，他用這樣的態(tài)度去對待別人，別人自然會告訴他，這與他與眾不同的品德有關。溫，和厚也。良，易直也。恭，莊敬也。儉，節(jié)制也。讓，謙遜也。這也是孔子在《論語》中提出的，“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

你對生活的態(tài)度，決定了生活對你的態(tài)度。我在中國傳統(tǒng)文化的璀璨中，看清了前行的路。古人的智慧如一盞燈，點亮了生命。人的一生，是有期限的，而好的品行卻能夠淵遠流傳。遠古走來的孔子，紅樓夢中的賈母，帶著溫厚良善，把好的品德傳播。

溫厚純善，一個厚字，一個純字，才是品行的高潔之處。厚，一層一層疊加起來。純，是初生的嬰兒和剛冒出的新芽。厚德方能載物，純凈才會長久。慈悲與善良，是日積月累的初心不改。能夠帶著一顆晶瑩剔透的心靈，溫和而沉穩(wěn)，厚重而干凈。不易啊，一生所為。

在無數(shù)個日子的交疊中，我們收獲，失去。也有無數(shù)的波折在生命中涌動，太多的無奈。時光荏苒，愿我們依舊溫厚純善。不枉然這難得的一生，便一定會親眼見證暗香盈盈的蓮花次第開放。

合上書本，抬眼看窗外，我若有所思，亦有所得。

圖片來源：網(wǎng)絡

文字原創(chuàng)：香襲書卷