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    鄉情放歌:魂牽夢繞望母山

     文化佳園 2020-09-08

    (作者:衡墩壯) 

            在310國道與京杭大運河之中運河交匯處有一座邳州名山,她的名字叫望母山。清朝咸豐時稱王母山,原因是乾隆皇帝下江南時在泇口與白氏老夫人認了干親,白老夫人去世后葬于此山龜脖處。皇上干娘雖不是皇家太后,但也可稱王家之母。所以,當地人又稱此山為王母山。又因山東側有一座小山好似龜頭,望母山形似龜身,所以也曾有人叫它王八山。它坐落在車輻山鎮東側山南村境內,緊靠中運河,與戴莊鎮的盛陽山遙相對歭。如果在山北側向山身鳥瞰,就象一只烏龜臥此,伸長脖子去大運河喝水,每當雨時,山水流淌,又似龜兒淚灑,如泣如訴,令人揪心。

           望母山山勢高大險峻,海拔131米,東西方向橫臥長約2000米,南北寬約1000米。山腰有少許松樹,生荊棘雜草。偶有裸露山石,是為石英。山中有紅石溝、望娘涯、白母墓、王母洗腳盆等古跡,此山大山、小山結合部因土層豐厚,風水獨特,歷來富家大戶都青睞為風水寶地。所以此處有大量漢代墓葬。因此山對岸既是勝陽山,禹王山阻擊戰時,望母山亦為中國軍隊戰斗陣地?,F山腰險要處尚可看到當年戰壕。然而因歲月滄桑、滄海桑田,很多遺存,如,山后奶奶廟,孝子望母碑等都蕩然無存。
           我的老家在望母山正南方,小時侯隨大人下湖干活,經常遙望著大山聽老人們講述望母山的故事。傳說很久很久以前,宿遷住著母子倆,生活十分貧苦,但母親從來不忘培養兒子長大成才。她每天早出晚歸,辛勤勞動,省吃儉用,供兒子讀書,只要兒子能長大成材,自己再苦再累也心甘情愿。兒子也十分懂事,疼愛母親,體貼母親的心情,學習十分刻苦認真,可就是離不開母親,半天不見,就急得要哭。母親心想,這可不行,要是兒子長大了出去做官,怎能老在娘的身邊,天下哪有離不開娘的官?于是,為了鍛煉兒子,她到處打聽,把兒子送到最好的地方去學藝。母親帶著兒子來到一座小山下,把兒子交給一位名叫智公的和尚學藝,第二天一早,母親不辭而別,也沒告訴任何人她到哪里去了。

           兒子知道母親離別的消息后,就急忙起身追趕,一直追到大運河邊,他看到母親坐船遠離的背影和眼下滔滔的運河水,不能再往前走,只有站在這運河邊上的山峰上,望著母親遠去的方向,泣不成聲。他不吃不喝,目不轉睛地站在那里,望啊﹗望啊﹗直到死了兩眼還是望著母親遠去的方向。后來,人們就把這座山叫做望母山,把送兒子學藝的小山叫送兒山。“送兒”方言與“熊耳”同音,后來“送兒山”就演變成“熊耳山”了。

            這些只是民間的傳說故事,讓我真正記住望母山的還是和母親一起路過此山的記憶。小時侯我家很窮,春天青黃不接時,母親帶我去遠在戴莊東黃石村的外婆家走親戚。記得有一年春天,母親帶我在外婆家住了幾日,我舅舅有五女、二子七個孩子,一家十幾口人吃飯,日子也不寬裕。母親原說第二天帶我回家,可是老天夜里下起了雨。天明了,還沒有停下的意思。吃早飯時,舅母說:“看這天又下雨了,三姐你們又沒法走了”現在想想當時也許舅母是無心之言,但是我母親當時就放下飯碗,說:“能走,沒有走不了的客?!比缓罄揖驼f:“孩子,別吃了,咱們回家”。我當時太小,也不明事理,還戀戀不舍地看著碗里剩下的半碗稀飯。娘拉著我,一刻沒停就離開外婆家,我們母子消失在風雨中。

           舅舅從泇河打魚歸來,看我們母子不在,便問其原因,舅母告訴他我們走了。舅舅二話沒說,扔下魚網便在后邊追趕,嘴里呼喚著我的乳名。娘拉著我的手,在風雨中飛快地走著。我們過了西泇河,走過王場、山垅,到了胡山窩那兩棵古槐樹下,舅舅終于趕上了我們。舅舅攔住我們的去路,懇請我們母子再回他家,說這青黃不接的,他知道我們家無糧下鍋,回家別餓著孩子。我聽娘說:“我們不回去!就是帶他出去討飯吃,也不能讓他從小吃下眼飯”舅舅哭了,再三挽留,可是娘還是手牽著我的手,頭也不回地向家的方向走去。我說:“娘,舅舅跑這么遠來讓咱回去,咱為什么不回呀?”娘說:“兒呀,好馬不吃回頭草,咱們已經走了,如果再回去不是更讓人看不起嗎?人再窮也要有志氣,俗話說,凍死迎風站,餓死不吃貓剩食,從小你要學著有志氣”。我聽了娘的話再不說話,只管跟著往前走。走了幾十里路,衣服都被雨淋透了,由于早上沒吃飽,肚子也開始咕咕叫,我便告訴娘說,“我餓了,走不動了?!蹦镎f:“你看前邊那山,就是望母山,過了望母山向南就快到家了?!蔽腋镒甙∽?,好不容易過了勝陽山,到了山頭運河橋。我說:“娘啊,看著山離的不遠,怎么走起來這么遠?”娘說:“這就叫指山跑死馬,指親戚餓死人啊?!?/p>

           我們母子終于來到了望母山腳下,真乃天無絕人之路,在我又累又餓實在走不動的時候,遇到了娘的熟人。她原來是三爺爺的兒媳婦、我的堂嬸,后來我堂叔去世,她改嫁到這里。她原在我們那里生活時,受三奶奶的氣,我娘沒少幫她。她們倆曾是閨蜜,所以見了特別親熱。說什么也不讓走,我們便隨她上了望母山,來到奶奶廟后邊她當時的家。我記得我在大嬸子的家里住了三天,這三天除了吃飯、睡覺時我在屋里,其余時間,我都是跟他們鄰居家的孩子在山上轉。這是我第一次近距離接觸望母山。對此山地形有了全面的了解,也看到了民間傳說中的一些遺跡,對望母山有了全新的認識。

            二十年后的一九九0年春天,我包村蹲點被分到了山南村。山南村所轄范圍就包括整個望母山。這山前、山西、山后幾個自然村,把望母山圍了一周。也許真的和望母山有緣吧,我這包村干部一包就是七年沒調地方。那時二十多歲,血氣方剛,上進心也強,工作負責,積極向上。深受領導和村民喜愛。七年期間,這個村工作一直是全鎮乃至全市先進。除了做好各項工作外,協助村里干了兩件大事。一是一九九三年,山南起集,恢復興起了這個山村小集的集市貿易。二是開發綠化小山頭,種上了松樹還有板栗。和原黨總支書記鹿丙文同志一起合議圍墻封山,開發旅游資源,山圍拉起來了,但因種種原因,沒能如愿。

             在這期間,我在一次計劃生育突擊活動中,偶遇山后那個曾經留我們母子住下三天的嬸娘,當時她因兒子計劃生育事被關在鄉計生辦。我偶然路過關她的屋子,她認出了我,我也認出了她。不知啥原因,分別二十年,競然一眼就認出來了。看到她老人家被困學習班狼狽的樣子,我好心酸。聽說她被某個隊員打了,我心疼的哭了。我二話沒說,轉身去找書記,第一次找領導求情,硬是把她從學習班放了出來。我帶她去小飯店吃了飯,然后騎自行車把她送回了望母山。在嬸娘家,回憶小時的情景,拉著家常,老人家又給我說了很多故事。其中包括某某家三代單傳,為生兒子,把女兒丟了,某某家為生兒子,明明知道送出去的女兒沒落好人家挨打受氣,也不敢接回來等等。老人家嘮叨了很多讓人揪心的事,聽了實在讓人高興不起來。

             離開了嬸娘的家,我獨自游走在望母山上,漫步在紅石溝,駐足在望娘涯,眼望著彎彎的大運河,陷入了沉思……一周后,我的戲劇處女作《苦柳》問世了。作品出籠后,經有關領導審看,同意投入排演。我請來了邳縣枊琴劇團原導演徐安義老師來車輻山指導,經過一個月的排練,參加邳州市春節文藝會演榮獲創作、演出兩個一等獎。后來此劇被蘇魯豫皖地區多家劇團移植演出,反響強烈,受到一致好評。從此望母山在我心中揮之不去,一段段往事總是在心中纏繞,一個個感人的故事總是在我眼前浮現。二0一0年,我以望母山人、望母山的故事為原型創作的柳琴戲《呼喚》在邳州市首屆慈善晚會上隆重上演。家鄉的運河水滋潤著我的心,洗滌著我的靈魂,家鄉的望母山哺育我成長,留下了我的根。我愛你、望母山!無論我在哪里,你都是我魂牽夢繞的母親。

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