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如果你到達印度北部的恒河地區，如果你看到岸邊有幾個人涂抹這灰白色的顏料，身無寸縷或者僅僅遮住羞恥部位，還在圍坐著似乎舉行某種神秘的儀式，那么請你迅速遠離！ 因為他們就是印度人自己都害怕的Aghoricannibals，也就是你聽過在沒有比這更震撼的“食尸族”，他們的人數在龐大的印度人口基數面前微不足道，但他們的大名，甚至全球聞名！ 印度食尸族到底是一種什么存在？2016年底，擁有雙重國籍的攝影師塔瑪拉·梅里諾（Tamara Merino）來到了印度北部的圣城瓦拉納西（Varanasi）市，恒河從市中心緩緩流過，在瓦拉納西的街道上有超過2000座大大小小的寺廟，朝圣者來自四面八方，在圣水恒河中沐浴，在河灘上舉行葬禮！ 但這都不是塔瑪拉·梅里諾關注的對象，因為在這里有一個神秘而又毫不避諱的食尸家族Aghori，從這個食尸族的名字上就可以看出，這些人行為是突破人類底線的，但他們的生活是那樣的波瀾不驚，甚至就在日常的儀式和安靜的生活中度過每一天！ 塔瑪拉·梅里諾和他們一起整整生活了一個月，甚至和食尸族之間有相當的互動！Aghori們的生活十分詭異，他們對于食用的尸體來源并不忌諱，可以來自恒河中開始腐敗的尸體，也可以來自火葬場，而在圣城瓦拉納西，火葬就是在河岸邊架一堆篝火，將尸體放在上面一燒了事！ 之后可能無人收拾這個攤子，而Aghori們則會繼續在火葬場中收拾骨灰涂抹在身上，也會穿著尸體上處理掉的衣服，甚至拿尸體的頭骨取水喝，當然這個水就來自恒河，塔瑪拉·梅里諾甚至看到他們的取水點2米外，就是一個尸體火葬現場，那紛紛飄落的不明物，讓塔瑪拉·梅里諾的喉頭縮緊！ 當地人對于Aghori們的存在也是頗具戒心，有傳聞他們會在火葬現場取用尸體上的肉，這讓即使是習慣了恒河上尸體漂浮的印度人來說，也是洞穿了他們的底線！ 為什么食尸族會洞穿人類的底線食用尸體？可能印度人也想知道這個問題的答案，到現在為止并沒有一個確定的說法，但從公元前五世紀開始就開始延續下來了，Aghori們崇拜濕婆神，他是印度的毀滅之神，但卻認為創造了一切，因為在印度的哲學中，毀滅具有再生的含義！ 梅里諾解釋稱，“他們將自己沉浸在死亡圍繞著他們的日常生活中。他們以特定的儀式吃人類的肉，并用人類的頭顱和骨頭做禮儀和珠寶。具有許多精神力量的主人，能夠治愈和挽救人們的精神和身體疾病。” Aghori們并不認為吃掉尸體是褻瀆和罪惡，而是一種修行，是神賜予的禮物，他們的這種行為是神的旨意授予的，吃掉尸體是對他最大的尊敬！ 盡管Aghori們崇拜的神和印度教一致，但很顯然印度教也認為他們是極端異類，這些吃尸體的行為，受到大多數印度教徒的唾棄，所以即使在蕩滌人間一切罪惡的圣城瓦拉納西，他們也只是靜悄悄的行事！ 食尸族是苦行僧的一種，這種盛行于印度的修行方式，在印度經常可以看到蓬頭垢面衣衫襤褸的苦行僧，他們認為只有身體忍受了極端痛苦之后才能升入天堂，在印度，苦行僧的歷史和印度文明一樣悠久！ 百無禁忌的食尸族的禁忌Aghori們無所禁忌，吃尸體甚至糞便，因為他們認為吃糞便可以滋養心靈，使之能夠進行各種冥想。或者身無片縷也是常事，或者僅僅遮蓋羞恥部位，渾身都是灰白色的不明物，不知道是顏料還是混合了骨灰的灰燼，渾身上下看上去，就像是來自地獄的使者！  印度歷史第307頁 他們連尸體都吃，所以什么肉都能下肚，但卻有一樣東西絕對不碰，那就是馬肉，沒有人知道他們為什么不吃馬肉，就像印度教的人不吃牛肉一樣，但印度教不吃牛肉是有理由的，牛在印度教中的地位很高，相當于神一級別，作為教徒怎么能把神牛吃了呢？  從來不吃馬肉的描述，但卻沒有說明原因 但在印度也是可以買到牛肉的，在穆-斯-林聚居區就可以，但得買回家自己做，據說那牛肉很柴，還是吃垃圾長大的，估計各位看到這樣的文字，也沒有人有興趣在印度買牛肉吃了！
盡管食尸族一直保持這種令人作嘔的生活習慣，但令人驚訝的是食尸族的壽命還挺長，大多在60歲上下，甚至還有少數比例活過80歲，這和印度平均壽命68.3歲來說，著實不低！不過普遍仍然略低于平均，這表示這種方式對人體壽命影響還是挺大的！ |
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