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道德經(jīng)第76章解讀 張武忠初稿2017.9.15 【原文】 人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。 【譯文】 世人莫不厚于求生，也莫不畏懼死亡，那么如何去輕死貴生。你看那人活著的時(shí)候身體既柔且弱，死了以后就變得僵硬死沉，故稱“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)”。你看那草木生長(zhǎng)時(shí)柔軟脆弱，死了以后就變得干硬枯槁，故稱“草木之生也柔脆，其死也枯槁”。 由此可見，堅(jiān)硬強(qiáng)壯的東西歸于即將死亡的一類，柔弱的東西屬于有生命活力的一類。所以想要延年益壽，就不能時(shí)時(shí)恃強(qiáng)逞能，而要處處示弱謙讓。縱觀古今中外，那么多灰飛煙滅的帝國(guó)，當(dāng)年曾是多么的兵強(qiáng)馬壯不可一世。你再看一看，枯萎毀折的樹木，當(dāng)初曾經(jīng)是多么的樹干高大枝葉繁茂。 日中則昃月盈則虧，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不是物極必反，爬到了山頂就要走下坡路，強(qiáng)大到一定程度就會(huì)開始衰弱，所以說強(qiáng)大之物是向下的趨勢(shì)，故稱“強(qiáng)大處下”。柔弱的事物有旺盛的生命力，展現(xiàn)出向上的勃勃生機(jī)，所以說柔弱之物有向上的趨勢(shì)，故稱“柔弱處上”。 |
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