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工資握在手里的時候不是最傷心的（因為少），最傷心的是—— 那一張張請柬如雪片般飛來，讓人感身空…… 小明又閑來翻看黃歷，就發現最近吉日甚多！一想到又要掏出去的數目不菲的份子錢，頓時心頭一緊，目測又要吃土了！ 不過啊，要說這事兒啊，在安徽界首就不用愁了。 因為日前，安徽省界首市出臺《關于開展樹新風、改陋習、促脫貧的意見》，要求黨員干部發揮示范帶頭作用，簽訂移風易俗承諾書，嚴格做到隨禮不超過50元，儀式從簡，不大擺筵席、隨禮不就餐。 其實這樣的事兒吧，倒也不是第一回。 在2014年7月的時候呢，四川省蒲江縣就曾出臺了一個《關于規范全縣黨政干部操辦婚喪喜慶事宜的通知》，規定婚喪喜慶事宜隨禮不得超過個人月工資（含津補貼）的10%（具體數字請自行測算）。 2015年，山東省淄博市博山區源泉鎮岳西村號召村民減少宴請規格，提倡限制禮錢的數量，號召每家只隨100元。同樣也是在淄博市的南太合村，這里的紅白喜事隨份子限額都是5毛錢，而且這個規矩還堅持了30年?。ㄕ媸且粋€太美好的規矩了） 那對隨份子錢該不該規定具體數目，份子錢到底隨多少合適此類觸及靈魂層面的問題，你有沒有做過深層次的思考呢？
“農村新婚宴、滿月酒、升學宴、開業喜等‘人情往來’名目繁多，村民苦不堪言，甚至有因婚喪嫁娶致貧的情況?！苯缡资形拿鬓k相關負責人介紹，今年年初，該市開始了樹新風、改陋習、促脫貧的試點，“一些村自發搞起來，市里面也設立了試點?！彼栽诮衲?月份，在總結試點經驗的基礎上，界首市就出臺了正式文件，下發《關于開展樹新風、改陋習、促脫貧的意見》。
據文明辦負責人介紹，其實這個標準也不是科學測算，只是一個倡議標準。 “對于農村、社區，我們是發出倡議，倡議標準是50元錢，但具體情況，他們根據實際情況定?！痹撠撠熑私榻B，通過村規民約的方式，全市建制村、社區對婚事新辦、喪事簡辦等事宜作出規定，特別是對酒席數量、就餐標準、隨禮金額、人員參加范圍、用車數量等作出上限標準。
除了規定黨員干部，界首全市139個村、23個社區都參與進來。 根據意見，界首在全市所有建制村、社區全面修訂“村規民約”，建立“四會”，即“村民議事會”、“紅白理事會”、“道德評議會”和“禁毒禁賭會”。同時，提倡婚事新辦、喪事簡辦、喜事小辦或不辦、“惡俗”陋習禁辦。 從今年一季度遏制“瘋狂的份子錢”成績單來看：3100余例紅白事實現了簡辦，累計節省開支2170萬元，其中貧困戶341例紅白事，節約開支280余萬元，有效解決了群眾因婚喪嫁娶講排場、搞攀比等導致的致貧返貧問題。
對于給紅白喜事的份子錢設定上限，有點贊的，也有質疑的。 持贊成意見的表示：界首的做法是“移風易俗”“開了勤儉節約的先河”，有效遏制了群眾“盲目攀比”份子錢的不良習俗。 但也有觀點認為，婚俗葬俗都是民間傳統文化的一部分。界首的做法，不光讓隨禮框在了50塊以內，還不準就餐，等于就是在把傳統民俗一棍子打死，不僅是極端功利，而且很可能會傷害到沿襲了千百年的傳統文化。 也有學者認為，紅白理事會本質屬于村民自治，即由村民民主決定，達成大家共同遵守的“村規”，這比由行政部門強制規定，要求村民執行，更接地氣，也更容易被村民接受。 對于各地普遍推行的紅白理事會，國家行政學院教授汪玉凱表示，紅白喜事是明顯的鄉俗活動，政府應該引導，但不要過度干預。應該通過村民自組織、自我進化，逐漸實現移風易俗。 政府應該關注的是，防止在紅白事過程中隱藏腐敗，特別是公務人員通過辦喜事、辦喪事送禮收禮，政府應該加強監管。而對于村民的紅白喜事等這類一般社會活動，應該通過引導，讓它健康發展。 看了這么多，小明又有了個新問題，份子錢到底多少為好呢？請參與報道君的小調查吧！ 當然，如果是有錢人，從這個標準當然可以再往上漲，1600元、1800元、2000元、3000元… 所以，歸根結底是因為…… |
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