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黃石頭·學(xué)習(xí) “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幸福人生”系列之八 《換個角度學(xué)<論語>》 之“學(xué)而” 都說“半部論語治天下”，我們究竟要在《論語》中學(xué)習(xí)什么？ 當(dāng)然，像《論語》這樣的圣人典籍，所包含的內(nèi)容和智慧實在太廣太多，不同的人學(xué)習(xí)《論語》會有不同的領(lǐng)悟。 一般來說，學(xué)習(xí)圣人智慧，我們只是圣人智慧的“搬運工”，很少有個人見解。不過以下的幾篇文字中，關(guān)于《論語》中一些經(jīng)典名言，黃競石借鑒了國學(xué)大家石崗老師的一些全新解讀，以及個人也嘗試了一些全新的原創(chuàng)延伸解讀，如有偏頗和錯誤之處，還請專家指正。 （一） 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？” “學(xué)而時習(xí)之”，最重要的是“習(xí)”——練習(xí)；“時”——經(jīng)常、不斷、反復(fù)。 也就是說，光是背書雖然有用，但要更快更高效地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，必須通過“行”——行動——踐行；“練”——不斷練——反復(fù)練。 “不亦說乎？”很多人的解讀是“不是很快樂的嗎？” 也就是說，自古以來大多的老師是這么教我們理解這句話的——“學(xué)習(xí)就是要經(jīng)常、不斷、反復(fù)的練習(xí)，那不是很快樂的嗎？” 這樣的學(xué)習(xí)真的是很快樂的？按照老師的要求（并沒有啟動孩子們自我學(xué)習(xí)的樂趣）反復(fù)練習(xí)的孩子們真的能感覺到——“學(xué)習(xí)就是一件很快樂的事？” （二） 幾乎所有中國的孩子們學(xué)中華傳統(tǒng)文化的第一句文言文都是從這句圣人之言開始的，幾乎所有的中國老師都是這么解讀的——“學(xué)習(xí)就是要經(jīng)常不斷的反復(fù)練習(xí)，那不是很快樂的嗎？” 感覺自己是被逼學(xué)習(xí)、被逼反復(fù)練習(xí)的孩子們，真能覺得這樣的學(xué)習(xí)、練習(xí)是快樂的事嗎？大家回憶一下，當(dāng)初讀到這句話，聽到老師這么解讀這句著名的圣人之言，是不是像當(dāng)初的我一樣覺得老師就是在“睜眼說瞎話”。 個人以為，雖然我們自古以來的老師們都這么教育我們的孩子們——“學(xué)習(xí)就是要經(jīng)常、不斷、反復(fù)的練習(xí)，那不是很快樂的嗎？”——但是這個解讀可能是千年的誤解和誤導(dǎo)，甚至給孩子們的心里從小就埋下了一顆——“老師、大人、社會就是喜歡睜眼說瞎話”的不好種子。 （三） 關(guān)于這一句話，著名的國學(xué)大家石崗老師有一個和以往不太一樣的全新解讀： “學(xué)習(xí)就是要不斷的反復(fù)練習(xí)，并且踐行到現(xiàn)實生活中，那這樣的學(xué)習(xí)不是件很快樂的事嗎？” 石崗老師的解讀首先正視了孩子們的心理需求，如果老師只是一廂情愿的讓孩子們枯燥反復(fù)地學(xué)習(xí)、溫習(xí)、練習(xí)，那孩子們一定不會覺得這樣的學(xué)習(xí)是件快樂的事。 其次，石崗老師提出的全新解讀是，我們學(xué)習(xí)的知識必須是要能夠運用到現(xiàn)實中的，能夠改變我們的生活，能夠給我我們帶來更好結(jié)果的學(xué)習(xí)，那這樣的學(xué)習(xí)才是件快樂的事。 （四） 是的，如果換個角度和思路來理解，這句話也會有全新的延伸解讀。 只有正視孩子們真實的心理，才能幫助孩子們解疑答惑，才能讓自古以來孩子們都覺得“老師、大人就喜歡睜眼說瞎話”的這句圣人名言得到正解和正名。 “學(xué)習(xí)就是要不斷的反復(fù)練習(xí)，并且踐行到現(xiàn)實生活中，那這樣的學(xué)習(xí)不是件很快樂的事？” 延伸解讀——“老師要怎么才能幫助孩子們找到學(xué)習(xí)的樂趣呢？” 如果老師在教學(xué)過程中，能夠把“說”——悅——從簡單的“學(xué)習(xí)就是愉悅的”，提升為“我要幫助孩子們找到學(xué)習(xí)的愉悅”。 只有幫助孩子們找到學(xué)習(xí)的樂趣，才有可能把孩子潛能里的學(xué)習(xí)力釋放出來——孩子們學(xué)習(xí)的狀態(tài)才能全身心投入——進而才有可能進入到大腦深層——甚至最終達到潛意識并影響孩子們一生的言行。 只有這樣的學(xué)習(xí)，孩子們才是真正學(xué)透、悟道，并掌握之，最后才能把圣人的智慧轉(zhuǎn)化成為孩子們自己的智慧。只有這樣，孩子們以后的人生行動才能真正吸收到圣人的智慧指引，才能把圣人的智慧運用到生活、工作中。 （五） 任何事，只要存在，就是合理的。 而如果圣人的話是反人性的，那一定是后人的解讀出現(xiàn)了錯誤。 “學(xué)習(xí)就是要反復(fù)的練習(xí)”——這僅僅是懶政老師的要求，不是孩子發(fā)自內(nèi)心的需求；“不是很快樂的嗎？”——這也僅僅是懶政老師的快樂，并不是孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂。 “學(xué)習(xí)就是要反復(fù)的練習(xí)，就可以找到快樂！”——這僅僅是懶政老師的按照文言文字面直譯的解讀，并沒有把圣人的智慧吃懂、讀透，更沒有解讀出這句話里圣人的智慧精髓。 我們?yōu)槭裁葱枰蠋煹膫魇诤徒虒W(xué)，為什么不是對著經(jīng)典自學(xué)就可以了？ 在同樣是老師的這一個職業(yè)中，為什么有的老師卻會被稱為大德明師？有的影響孩子們一生的老師甚至被稱為恩師？ （五） 任何事，只要存在疑惑，就有疑惑的根源。 只要這句圣人之言，讓孩子們都覺得很困惑，那就不是孩子錯了，也不是圣人錯了，而是需要一個合格的老師，能從根本上幫助孩子解決這個困惑。這就是為什么我們的學(xué)習(xí)、啟蒙需要好老師，為什么我們經(jīng)常說——“一個好的啟蒙老師會奠定孩子們一生起步的最重要基礎(chǔ)”。 剛學(xué)習(xí)《論語》這句著名的圣人之言的孩子們，廣泛存在——“學(xué)習(xí)就是要經(jīng)常反復(fù)的練習(xí)，那不是很快樂的嗎？”——對這句話的困惑——讓很多孩子覺得“老師和大人就喜歡睜眼說瞎話”、“就喜歡壓迫我們”——“反復(fù)的學(xué)習(xí)、反復(fù)的練習(xí)怎么就會是快樂的事？” 如果我們不直面這個問題，如果不重視這個問題，如果不解決這個問題，這將會給孩子們的心里種下什么樣的種子呢？這會對我們孩子們一生的潛意識埋下什么樣的影響呢？ 個人以為，中國的很多孩子們?yōu)槭裁闯霈F(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是在從小的教育開始，我們的教育大綱往往注重的是——“不要問為什么，按我說的就是標準答案，即便不合情理，也能得高分！” 但要知道，學(xué)校是一個相對封閉的環(huán)境，這樣的教學(xué)大綱或者可以讓老師更輕松的完成教學(xué)任務(wù)，但是這樣教學(xué)出來的孩子步入社會后呢？ 社會是必須講人性、必須通人情的，一個不講人性、不通人情的人進入社會，再高的學(xué)歷，再多的知識積累，一旦進入社會就會與他人格格不入，從而到處碰釘子。 而這樣教學(xué)出來的孩子們一旦到了國外這個反差現(xiàn)象就更明顯了，后面我們會專門講這個話題，歐美很多大學(xué)的研究數(shù)據(jù)都表明，亞洲學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能力很強，考試很多能拿高分，但是對于通人情、理解他人的為人處世能力卻比歐美同齡孩子弱了不少。 （六） 如果我們把這句話理解為“學(xué)習(xí)就是要不斷的反復(fù)練習(xí)，并且踐行到現(xiàn)實生活中，那這樣的學(xué)習(xí)不是件很快樂的事？” “老師的職責(zé)就要幫助孩子們找到學(xué)習(xí)的樂趣！” 那，這才對了！——對于具體教孩子們怎么找到學(xué)習(xí)過程中的快樂和激情，這就是需要好老師的時候了。 正所謂“讀書萬卷，不如名師指路”——一個真正的好老師，一定是能夠“有教無類”——幫不同的孩子們找到不同的學(xué)習(xí)快樂、樂趣之所在，從而調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)的激情，進而激發(fā)孩子們潛意識能量中的學(xué)習(xí)力。 就像這次，我是怎么找到寫這四五十萬字，未來甚至更多的練習(xí)之作的快樂、樂趣和激情的呢？ 是呀，自我有緣在廣州科康鄭董事長的善心舉薦下，從而有幸參加廣東藍態(tài)公益舉辦的“第二屆企業(yè)基業(yè)長青高級研修班后”，我已經(jīng)撰寫了四五十萬字的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”方面的學(xué)習(xí)記錄和心得體會，如果沒有“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？！”的感受，我能夠?qū)W習(xí)、練習(xí)的這么歡快？ 下面復(fù)盤一下我是怎么在這次突然找到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)樂趣的。
（七） 震撼——珍惜——記錄——復(fù)盤——練習(xí) 我首先是震撼于廣東藍態(tài)公益舉辦這次“第二屆企業(yè)基業(yè)長青高級研修班”請來的好幾位大德明師學(xué)識之淵博，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解之深刻、運用之嫻熟，以及他們修身、修心之后帶來的氣場之強大，這些是讓我從震撼到不由自主的珍惜這次機遇的根源。 這也是為什么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)首要就是自我修身、修心的根源。
在這次的課堂中，這些大德明師不僅在言教，更在身教，所以在他們對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的典籍和經(jīng)典名言能夠做到信手拈來的嫻熟運用，作為學(xué)生的我首先感到的是充滿震撼； 正因為震撼之后想好好珍惜他們的精彩授課內(nèi)容，所以我對于大德明師的講課中的每一句話都是爭取快速地記錄下來； 也正是因為有了這些筆記，才能讓我在之后的幾個月中對于每一個大德明師的授課內(nèi)容中的每一句話都進行了根據(jù)聽課筆記的復(fù)盤學(xué)習(xí)； 并且把這次復(fù)盤學(xué)習(xí)的心得體會用文字記錄下來，發(fā)表到我的個人公眾號上。 我的過往的職業(yè)不是老師，所以不會授課、總結(jié)和引導(dǎo)別人怎么找到學(xué)習(xí)的樂趣和激情，我上面這段內(nèi)容僅僅是想通過我的這次真實經(jīng)歷和其中每個細節(jié)的心理活動復(fù)盤一下，或許可以讓有緣人在對于找到自己學(xué)習(xí)的樂趣和激情有一些觸類旁通的感悟。 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
（黃競石.記錄學(xué)習(xí)..2020.2.27） |
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