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1，正氣內(nèi)存，邪不可干；邪之所湊，其氣必虛。 2，陰平陽(yáng)秘，精神乃治。 3，恬淡虛無，則真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？ 4，腎為先天之本，脾為后天之本。 5，肺為氣之主，腎為氣之根。 6，氣為血之帥，血為氣之母。 7，有諸內(nèi)必形諸外。 8，小病調(diào)氣血，大病調(diào)陰陽(yáng)。 9，陰盛則寒，陽(yáng)盛則熱。陰虛生內(nèi)熱，陽(yáng)虛生外寒。 10，陰陽(yáng)虛者，須培腎元，以陰陽(yáng)藏于腎也。 11，氣血虛者，須調(diào)脾胃，以氣血生于脾胃也。 12，渴喜冷飲，腹中有熱；渴喜熱飲，腹中有寒。 13，氣有余便是火。（肝氣太甚生肝火） 氣不足便是寒。（腎氣不足致虛寒） 14，男人以氣為主，宜以人參補(bǔ)氣；女人以血為用，故以鹿茸補(bǔ)血。 15，善治陰者，陽(yáng)中求陰；善治陽(yáng)者，陰中求陽(yáng)。 16，凡治病勿傷胃氣，久病宜保脾土。 17，有胃氣則生，無胃氣則死。 18，治痰飲者，當(dāng)以溫藥和之。祛痰法，實(shí)脾土，燥脾濕是治其本。 19，脾為生痰之源，肺為貯痰之器。 20，怪病多由痰作祟，治痰無需只祛痰，貴在治氣以為要，氣順則津液自行，絕其源泉?jiǎng)t痰消。 21，無痰不作眩，無風(fēng)不作眩，無虛不作眩。 22，肝腎同源，滋腎水即以榮木，瀉肝火即以安腎水。 23，善嚏者，肺病也；善噫者，脾病也。、呵欠者，胃病也?！司洳桓移埻?，乃腦缺氧，疲乏嗜睡之候也。 24，疏肝勿忘和胃，理氣慎防傷陰。 25，濕為重濁有質(zhì)之邪，從外而受者，皆由地中之氣升騰；從內(nèi)而生者，皆由脾陽(yáng)之氣不運(yùn)。 26，治濕不利小便，非其治也。 27，外濕宜表散，內(nèi)濕宜淡滲。 28，脾氣喜升，胃氣喜降，脾喜燥而惡濕。 29，不宜苦寒伐胃腑（特別是胃弱之人），陽(yáng)明無熱不輕攻。 30，，陽(yáng)明之為病，胃家實(shí)是也。大承氣湯主之。 31，百病皆生于氣（指六淫：氣、寒、暑、濕、燥、火）。 32，風(fēng)為百病之長(zhǎng)（風(fēng)邪無時(shí)不有，常與他邪相合傷人，為外邪致病的先驅(qū)）。 33，（痿證）斷不可作風(fēng)治而用風(fēng)藥，經(jīng)曰：治痿獨(dú)取陽(yáng)明。 34，諸風(fēng)掉眩皆屬于肝；諸濕腫滿皆屬于脾； 諸痛瘡瘍昏屬于心；諸氣膹郁皆屬于肺；諸寒收引皆屬于腎。 35，初病在氣，久病入絡(luò)，久病必瘀，久病必虛。 36，通則不痛，不通則痛；榮則不痛，不榮也痛。 37，療傷必備三七，不須強(qiáng)分內(nèi)、外。（只要涉及器質(zhì)性損傷均可用，包括自身免疫造成的損傷）。 38，兵無向?qū)t不達(dá)賊境，藥無向?qū)t不通病所。（尤其是傷科，引經(jīng)藥更顯重要） 39，瘦人多火，肥人多氣虛，胖人多痰濕。 40，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。 41，行氣則后重自除，理血?jiǎng)t膿血自愈。 42，五臟以守為補(bǔ)，六腑以通為用。（內(nèi)經(jīng)：五臟者，藏精氣而不瀉，故滿而不能實(shí)；六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿） 43，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如神補(bǔ)。此乃“欲養(yǎng)身，先養(yǎng)心”之謂也，心身健康才是真正健康！ 44，法不過仲景，理不過內(nèi)經(jīng)。 45，熟讀王叔和，不如臨癥多。 46，古方不治今病，學(xué)古而不泥古。 47，執(zhí)成方而治病，古今之大患也。昔人云：用古方治今病，如拆舊屋蓋新房，不再經(jīng)大匠之手，豈可用乎？ 48，世無良醫(yī)，枉死者半。此言非虛。— 孫思邈 49，世有愚者，讀方三年，便說天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。— 孫思邈 50，醫(yī)生醫(yī)病不治命。 伍子添 2020.9.24 西雅圖. 唐人街. 康和堂
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