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（說歷史的女人——第1468期） 在人類歷史上，刑罰是一種非常重要的存在。 當然，它主要是作為統(tǒng)治者實施懲罰的重要依據(jù)和手段。 單就中國古代史而言，其刑罰經(jīng)統(tǒng)計，就多達500余種。 按照歷史學家對于歷史時期的劃分，主要分為三個歷史時期，分別是氏族部落歷史時期、奴隸制歷史時期、封建制歷史時期。 而刑罰，在這個三個歷史時期，也有著不同的表現(xiàn)。 刑罰的不同表現(xiàn)，可以說從側(cè)面體現(xiàn)了歷史的進步。  具體，我們就來看看氏族五刑、奴隸五刑、封建五刑分別是什么？這15種古刑有多殘酷？ 先說氏族時期的五種正刑，所謂正刑，就是納入法典，被管理者最為廣泛使用的刑罰。 氏族五刑為： 第一刑為黥刑。此刑比較古老，看來在最原始的時候，氏族時期的管理者都知道用這種方式作為刑罰來懲罰犯罪之人了。 所謂黥刑，就是在臉上刺字。簡單粗暴，直接明了，讓人之罪顯露于臉，一眼便能被人看出。比如秦漢之交的名將英布，還有熟悉《水滸傳》的讀者，對此刑一定不會陌生，比如八十萬禁軍教頭林沖、及時雨宋江等好漢，都被施以黥刑過。  從刑罰的嚴酷程度而言，黥刑是五刑之最輕的刑罰，對于被懲罰者所造成的肉體傷害比較輕，但對于被懲罰者所造成的心理陰影卻很大。可以說，被黥刑過的臉，就如同攜帶著恥辱的標記。 因此，黥刑的目是精神之懲罰大于肉體之懲罰的。 第二刑為劓刑，所謂劓刑就是割掉鼻子，鼻子為人的面部五官之王，極其重要。因此，劓刑就格外殘酷了。不但是可怕的肉體懲罰，而且更是恥辱。一個人一旦被施以劓刑，只能在遮面之中度日了。 在古代史上，有史記載受過此刑的著名人物是嬴虔。 第三刑為刵刑，所謂刵刑，即割耳。與劓刑的情況差不多，損其五官，是對犯人進行雙重懲罰，肉體的和心理的。 第四種為椓刑，該刑是廢掉男女之繁衍生育之功能，在具體操作上，是宮刑的1.0版。 第五種是殺戮。對犯人直接殺掉，但不許埋葬，而是拋尸于野地，任由鳥獸吃掉。 接著再看奴隸五刑。 第一種為墨刑，所謂墨刑，類同黥刑，區(qū)別是黥刑是在臉上刺孔，而墨刑是在黥刑之基礎(chǔ)上更進一步，將刺孔或字增加黑色，使其羞恥標記更為牢固，終生不掉。 根據(jù)《尚書·呂刑》記載，當時，被判為墨刑之罪多達千種，所謂“墨罰之屬千”。西周也有記載，“墨罪五百”。可見，當時墨刑使用之廣泛。  第二種是劓刑，《易經(jīng)》有言：“其人天且劓！”該刑，從氏族時期延續(xù)下來，到奴隸制時期，依然被廣泛使用。夏、商時期，被判處劓刑者多達數(shù)千人，到了周朝，更是把劓刑列為“五大正刑”之一。在《周禮·秋官·司刑》中還有專門記載：“劓，截其鼻也！” 到了春秋、戰(zhàn)國時期，該刑已經(jīng)成為非常普遍的一種刑罰，直到漢文帝時期，才以它刑代替。 第三種是刖刑。所謂刖刑，即斷其足。《尚書》《周禮》《秦簡》皆有對該刑之記載。此刑之嚴酷，斷足使人不能行走，雖生，卻意義不大，算是活受罪。 第四種是宮刑，是椓刑的2.0版，經(jīng)受此刑，無論男女，皆如廢人。史上最著名的人物司馬遷，便因為名將李陵辯解，被漢武帝令受此刑。除此之外，兩千年歷史中無數(shù)的宮中太監(jiān)皆受此刑。比如《周禮》載曰：“夏宮辟五百。”周朝時，對受了宮刑之男子稱為“寺人”。  第五種是大辟。所謂大辟，即死刑也。如被判了大辟，該如何執(zhí)行，卻并非一種，比如腰斬、車裂等，都是大辟之范疇。 最后再看封建五刑。 人類的歷史是前進的，不管是采取戰(zhàn)爭，還是別的方式。 隨著文明程度的不斷提高，太過殘酷的刑罰已經(jīng)開始退出歷史舞臺。 到了封建制時期，刑罰已經(jīng)開始發(fā)生了極大的變化，氏族和奴隸制時期的五大正刑，被新的五種刑罰替代。 且看封建五大正刑： 第一刑為笞刑。所謂笞刑，就是用荊條或其它之物抽打犯人之身體，至于所打的部分，以及所使用的刑具，執(zhí)行的數(shù)量，在不同歷史時期，也在不斷改變。而且，在某些歷史時期，還可以花錢抵消笞刑。或以別的刑罰來抵換，比如宋、清時期，就允許以杖刑來抵換笞刑，比如宋時，原本判為笞刑五十的，則可折為杖臀十下。 第二刑為杖刑。相比杖刑，前者荊條抽打身體之笞刑就顯得格外輕了。因為笞刑對犯人的身體最多造成之傷皆為皮肉之傷，假以時日都能康復。但是杖刑則要嚴重得多，杖刑之刑具一般都是竹板或較粗的大荊條。一般擊打犯人之部位，多為臀部和脊背，即杖脊、杖臀。 在宋代之前，杖臀還是隔著衣服，元明之后，杖臀去衣，不僅對肉體造成傷害，更是對罪犯的羞辱。尤其是在乎禮義廉恥之官員，被當眾撥開衣服打屁股，可是丟人之極的事，比皮肉之疼更疼。 此外，在不同朝代，杖刑之刑具的大小尺寸也是不斷變化的。 第三刑為徒刑。《疏議》有載：“徒者，奴也，蓋奴辱之。” 以上之刑，基本都是根據(jù)一罪進行一定的肉體懲罰。 但是徒刑的情況就不同了，徒刑是要根據(jù)罪行判定時間的長短，在某一段時間內(nèi)被剝奪自由，且要帶著枷鎖或鐐銬進行服役勞動。故，如奴也。西周時期，徒刑的期限為1、2、3年。其它歷史時期，略有變動。 第四刑為流刑。《尚書·堯典》載曰：“流宥五刑”。流刑在很早就被作為五大正刑之一，可以說歷史悠久。 流刑可以說是徒刑的升級版。流刑，是指把犯人流放到某一地進行戍邊或勞役。但是一般而言，流放之地，多為蠻荒或比較偏遠之地。有的犯人常常沒有走到流放之地，就死在了半道。 各朝代對流放的距離也略有不同，比如流二千里、流三千里等。 在某種程度上而言，杖刑之后，再流三千里，基本上就等于是執(zhí)行了死刑，活下來的幾率也很低了。  第五刑為死刑。死刑，說白了就是直接就地處死。 但是處死的方式卻各不相同，比如斬首、凌遲、絞等。其中凌遲是最殘酷的死刑處死方式，直到清末才廢除。 結(jié)語：通過古代15刑之發(fā)展、變化，從側(cè)面也反映了中國歷史之進程。 |
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