阿房宮到底有多奢靡？杜牧的這篇賦文，告訴你答案

阿房宮，被譽(yù)為“天下第一宮”，是秦帝國(guó)修建的一個(gè)規(guī)模浩大地標(biāo)志性建筑，中國(guó)古代宮殿建筑的代表作，1992年阿房宮遺址被聯(lián)合國(guó)確定為世界上最大的宮殿基址，屬于世界奇跡。作為這樣一個(gè)奇跡，它到底有什么讓世人驚艷的地方呢？早有詩(shī)人留下了千古名篇《阿房宮賦》。

阿房宮賦，是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體詩(shī)文。文章生動(dòng)詳細(xì)地描述了阿房宮從修建到毀滅的全過(guò)程，形象的總結(jié)了秦王朝統(tǒng)治下因驕奢淫逸而亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的一種情懷！

六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落！長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見(jiàn)者，三十六年。

燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒；獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。嗚呼！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

開頭第一句就十分的有氣勢(shì)，“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”。什么意思呢？六國(guó)紛爭(zhēng)的局面結(jié)束了，秦國(guó)滅六國(guó)四海統(tǒng)一，他們把蜀地的山峰都削平了，在上面建造出來(lái)氣勢(shì)磅礴的阿房宮。既寫了秦國(guó)的雄才偉略，又體現(xiàn)了其奢靡的生活方式，秦王朝并沒(méi)有為百姓福祉考慮，只是大興土木圖自己的享樂(lè)，這樣的做法為后來(lái)的衰落埋下伏筆。

阿房宮到底有多奢靡？

承擔(dān)棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；梁柱上密集的釘頭，比糧倉(cāng)里的粟粒還多；瓦楞長(zhǎng)短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿，比全國(guó)的城郭還多；管弦奏出的嘈雜聲音，比集市上的人聲還多?！@樣一種景象，簡(jiǎn)直讓人咋舌！這么奢靡的生活下，百姓怎么能沒(méi)有怨言？

最后作者總結(jié)了，秦國(guó)滅亡和六國(guó)破滅的原因都一樣，自己消滅了自己，并不是別人！最后一句“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”這是警告作者所處的唐朝統(tǒng)治者，如果后人只對(duì)秦朝的滅亡悲哀而不從中吸取教訓(xùn)，那也會(huì)重蹈覆轍的。

全文語(yǔ)言精練，短短六百余字，卻將阿房宮宏偉的氣勢(shì)展現(xiàn)在人們眼前，文章工整而不浮華，豪放間又帶著一種擔(dān)憂，他看到了所處時(shí)代的政治腐敗，人民生活在水深火熱之中，唐王朝搖搖欲墜。

面對(duì)這種形勢(shì)，作為一個(gè)文人，并沒(méi)有能力去改變時(shí)局，他“內(nèi)平藩鎮(zhèn)、外御侵略”的主張并沒(méi)有得到統(tǒng)治者的支持，反而和他的愿望相反，唐穆宗李恒聲色犬馬間送了性命，而接替者李湛比起李恒來(lái)有過(guò)之而無(wú)不及。面對(duì)這種情形，憤怒的杜牧痛心疾首，只能發(fā)文對(duì)當(dāng)朝者進(jìn)行批判，《阿房宮賦》應(yīng)運(yùn)而生。

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